Potenciál mysli v pálijské tradici
115 Samsara, Nirvana a Buddhova povaha
Část pokračující série učení (retreat a pátek) založených na knize Samsara, Nirvana a Buddhova povaha, třetí díl v Knihovna moudrosti a soucitu série Jeho Svatosti dalajlámy a ctihodného Thubtena Chodrona.
- Úrovně mysli založené na hloubce jednobodové koncentrace
- Úrovně mysli v závislosti na fyzickém stavu tělo
- Vysvětlení nejjemnější jasné světelné mysli
- Nejjemnější mysl a nejjemnější vítr
- Popis mysli v samsáře a mysli v nirváně
- Význam jasné světelné mysli je zdrojem všeho v samsáře a nirváně
- Vysvětlení toho, co je míněno výrazem určený myslí
- Popis vlastností skromné touhy a pocitu spokojenosti
Samsara, Nirvana a Buddha Nature 115: The Mind's Potential in the Pali Tradition (download)
Body zamyšlení
- Co to znamená, že čistá světelná mysl je zdrojem nebo tvůrcem všeho jevů v samsáře a nirváně? Jak to odporuje přesvědčení, že jevů vznikají bezdůvodně nebo vnějším tvůrcem? Jak se tento pohled na jasnou světelnou mysl jako tvůrce samsáry a nirvány liší od pohledu Cittamatry?
- Co to znamená? jevů jsou určeny pouze myslí? Co dělá Svantrika Madhyamaka princip systému tvrdí o daném objektu, že prasangika Madhyamaka ne. Věnujte nějaký čas tvrzením každého z nich. Nezdá se vám, že je ve vás něco, co vás dělá tím, kým jste? A přesto tato podstata není při analýze zjistitelná.
- Jaké kroky jsou podle Tantrayany zahrnuty v přípravě před dosažením probuzení? Proč je tak důležité užívat si proces a řídit naše očekávání ohledně dosažení realizací a uskutečnění cesty?
- Proč vlastnosti jako skromná touha a pocit spokojenosti znamenají, že člověk je skutečným duchovním praktikujícím usilujícím o osvobození (jak to usnadňuje praxi a dosažení realizace)? Jak nyní pěstujete tyto ctnostné vlastnosti ve svém vlastním životě? Věnujte nějaký čas úvahám o tom, jak by úplnější ztělesnění těchto vlastností pozitivně ovlivnilo způsob, jakým přemýšlíte, co děláte a jak interagujete se světem kolem vás. Jak by to usnadnilo vaši vlastní duchovní praxi.
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.