Tisk přátelský, PDF a e-mail

Faktory způsobující vznik utrpení

30 Samsara, Nirvana a Buddhova povaha

Část pokračující série učení (retreat a pátek) založených na knize Samsara, Nirvana a Buddhova povaha, třetí díl v Knihovna moudrosti a soucitu série Jeho Svatosti dalajlámy a ctihodného Thubtena Chodrona.

  • Semena spouštění utrpení zjevné trápení
  • Kontakt s předměty provokuje připevnění or hněv
  • Škodlivé vlivy, jako jsou špatní přátelé
  • Jak naše emoce nebo chování ovlivňuje skupina vrstevníků
  • Slovní podněty, jako jsou zprávy, knihy a média
  • Navyklé způsoby myšlení a navyklé emoce
  • Důležitost učení a používání protijedů na naše obvyklé trápení
  • Různé způsoby, kterými zkreslená pozornost podněcuje naše trápení

Samsara, Nirvana a Buddha Příroda 30: Faktory způsobující vznik utrpení (download)

Body zamyšlení

  1. Jak semena utrpení připraví půdu pro vznik utrpení?
  2. Zvažte, jaké předměty způsobují trápení ve vaší mysli. Uveďte osobní příklady toho, jak se to děje ve vašem životě.
  3. Jaké jsou některé škodlivé vlivy ve vašem životě, vlivy, které se dokonce mohou zdát užitečné, ale vedou vás k tomu, že se rozhodujete v rozporu s vašimi duchovními aspiracemi? Jakými způsoby jednáte na základě toho, co si myslíte, že ostatní si myslí, že byste měli dělat nebo očekávají, že budete?
  4. Zvažte vliv různých typů médií na vaši mysl. Jak to ovlivňuje vaše myšlenky a emoce? Udělejte si osobní příklady.
  5. Vyjmenujte některé navyklé emoce a způsoby myšlení, které ve vaší zkušenosti usnadňují vznik trápení.
  6. Jaké jsou příklady způsobů, jak jste byli zachyceni zkreslenou pozorností? Proč je to tak dokonalé prostředí pro vznik utrpení?
  7. Rozhodněte se, že si ve svém každodenním životě budete více všímat toho, jak tyto faktory ovlivňují vaši mysl a vznikající utrpení. Bojujte proti nim pomocí protijedů Dharmy.
Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.