Jiné druhy trápení

23 Samsara, Nirvana a Buddhova povaha

Část pokračující série učení (retreat a pátek) založených na knize Samsara, Nirvana a Buddhova povaha, třetí díl v Knihovna moudrosti a soucitu série Jeho Svatosti dalajlámy a ctihodného Thubtena Chodrona.

Samsara, Nirvana a Buddha Příroda 23: Jiné typy trápení (download)

Body zamyšlení

  1. Udělejte nějaké příklady špatné názory vy osobně zastáváte, že to uřízlo kořen ctnosti. Jak můžete začít trénovat svou mysl ve správném pohledu?
  2. Co jsou některé špatné názory které jste si možná přinesli z jiného náboženství, ze způsobu, jakým jste byli vychováni, nebo ze společnosti obecně, které nejsou v souladu s buddhistickým pohledem? Jak můžete začít trénovat svou mysl ve správném pohledu?
  3. Jsou špatné názory si snadněji nebo hůře všimnete než prvních pět trápení probíraných v textu (připevnění, hněv, arogance, ignorance, oklamaný Pochybuji,)?
  4. Které trápení je pro vás nejsilnější? Proč je důležité mít jasno o svém nejsilnějším trápení?
  5. Co můžete udělat, abyste si více uvědomovali své připevnění cítit předměty a pustit je?
  6. Jaký účinek sužující názory praktikujete dharmu? Co vám pomůže je pokořit?
  7. Jaké jsou výhody uvažování o dukkha?
  8. Zopakujte si každé z deseti trápení podle pálijských súter. Jaké jsou příklady každého z nich z vaší vlastní zkušenosti? Jak každý z nich brání vašemu štěstí a naplnění vašich duchovních cílů?
  9. Jaké jsou tři základní tendence, které Buddha prý byly obzvlášť nebezpečné? Udělejte si čas na sledování vašich zkušeností s těmito třemi? Jaké protijedy učí text aplikovat v každé z těchto situací? Co je potřeba k jejich odstranění?
Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.