Recenze kultivujícího vhledu do prázdnoty

• Nevědomost uchopující pravou existenci je kořenem veškeré nespokojenosti
• Recenze názory různých principů systémů
• Jak funguje uvědomění si prázdnoty k vymýcení nevědomosti
• Kauzální sekvence, která vede k utrpení
• Dva kořeny samsáry

139 Gomchen Lamrim: Recenze Pěstování vhledu do prázdnoty (download)

Body zamyšlení

1. Proč je to, že moudrost uvědomující si prázdnotu je jediná věc, která překonává samsáru?
2. Ctihodný Semkye řekl, že je důležité, abychom pochopili, že kvůli naší sebechápavé nevědomosti si sami vytváříme utrpení. Co je to sebeuchopující nevědomost a jaké jsou příklady z vašeho vlastního života, jak to vedlo k problémům? 
3. Co to znamená, že se věci zdají skutečně existovat? Proč je toto zdání falešné? Pokud je to užitečné, použijte příklad narození se slunečními brýlemi na ctihodném Semkye, o kterém jsme hovořili ve výuce. 
4. Jak názory z pouhého „já“ se liší mezi Cittamatrou a Svatantrikou Madhyamakaa Prasangika Madhyamaka principové systémy? Vyvracejte první dva.
5. Vezměme si analogii knapweed, kterou Ctihodný Semkye použil v recenzi. Jak se trhání plevele podobá odstranění kořene samsáry ve vaší mysli? 
6. Uvažujme o kauzálním řetězci, který pohání samsáru: uchopení skutečné existence vede k pokřivené pozornosti, která zveličuje dobré nebo špatné vlastnosti objektu, což vede k utrpení, což vede k akci/karma, což vede ke všem výsledkům dukkha samsáry. Promyslete si každý krok a proč jeden vede k druhému. Proč, když je odstraněna nevědomost, se celý řetězec zastaví?
7. Zvažte analogii s viděním tváře v zrcadle. Jak je vidět vzhled obličeje v zrcadle podobný pohledu na vzhled přirozeně existující osoby? Jak se každý objeví? Na čem je každý závislý? Jak můžete použít toto přirovnání k tomu, abyste ve své vlastní mysli začali odbourávat nevědomost?