Tisk přátelský, PDF a e-mail

Přehled pěti závad a osmi protijedů

Přehled pěti závad a osmi protijedů

Text se obrací k tréninku mysli na stupních cesty pokročilých praktikujících. Část série učení o Gomčhen Lamrim od Gomchen Ngawang Drakpa. Návštěva Studijní příručka Gomchen Lamrim pro úplný seznam bodů zamyšlení pro sérii.

  • Útěk ze Sýrie jako analogie pro rozvoj odřeknutí
  • Výhody klidu a rozvoje aspirace dosáhnout toho
  • Význam studia učení o koncentraci
  • Tři druhy lenosti a jejich protijedy
  • Protijedy a příčiny vzrušení a laxnosti

134 Gomchen Lamrim: Recenze pěti chyb a osmi protijedů (download)

Body zamyšlení

  1. Na začátku recenze se ctihodný Samten podělil o dva obrázky z Aleppa v Sýrii a vedl reflexi, která přirovnala zoufalou situaci v Sýrii k naší vlastní zoufalé situaci v samsáře. Necháváte se často ukolébat samolibostí a zapomínáte, že samsára je místo, odkud se snažíte uniknout? Co Podmínky máte ve svém životě, že to vypadá, že samsára je příjemná? Co by bylo potřeba k tomu, abyste se tak zoufale snažili dostat ze samsáry, jako jsou Syřané, aby unikli z válečné zóny, která je jejich zemí?
  2. Zvážit: Lama Tsong Khapa řekl, že nekontrolovaná mysl nemůže sloužit jako základ moudrosti. Jinými slovy, kultivace klidu je základem, na kterém rozvíjíme vhled a dosahujeme cesty. proč tomu tak je?
  3. Proč je důležité neskočit do cvičení klidu bez tréninku?
  4. Ctihodný Samten řekl, že pokud neznáte výhody praxe, nebudete do ní vkládat energii. Zvažte některé výhody kultivace klidu. Která vás nejvíce přitahuje a proč?
    • Budete mít touhu a schopnost zapojit se do ctnosti a vyhnout se nectnosti.
    • Je to základ pro klidnou a osvícenou mysl.
    • Budete šťastní, spokojení a plní radosti. 
    • váš tělo bude blažený.
    • Na základě klidu můžete pěstovat vhled do podstaty reality.
    • Získáváte nadpřirozené síly, které vám pomáhají prospívat druhým.
  5. Při pěstování klidu čelíme pěti překážkám. Je důležité je znát, stejně jako jejich protilátky, předem, abychom byli připraveni, až se objeví. Zvažte každý:
    • Lenost – existují tři druhy lenosti (prokrastinace, lenost zaneprázdněnosti, sklíčenost). Zvažte, jak každý z nich hraje roli při udržování vás od vašeho rozjímání praxe. Jak byste mohli použít každý ze čtyř protijed na lenost, abyste ji překonali (víra a sebedůvěra, aspirace, radostné úsilí, poddajnost)? Buďte konkrétní s příklady ze svého života.
    • Zapomenutí předmětu rozjímání – Dostanete se k polštáři, položíte svou mysl na předmět a pak odejdete a budete si představovat něco jiného. Zjišťujete, že je to často váš případ rozjímání sezení? Protijed je všímavost, mentální faktor kultivovaný praxí. Co můžete udělat pro procvičování všímavosti na polštáři i mimo něj?
    • Laxnost (jako být rozkročená) a vzrušení (neschopnost odvést mysl připevnění).Zvažte některé z Podmínky které umožňují vzniknout a narušit vaše rozjímání sezení: nehlídání smyslů, příliš mnoho jídla, příliš mnoho spánku, nedostatek námahy, neradost a starost o rozjímání. Které z nich jsou pro vás nejproblematičtější? Proč čas mimo polštář koliduje s časem na polštáři? Protijed je introspektivní uvědomění, jako malý špión, který je vždy přítomen a sleduje, zda nevznikne laxnost a vzrušení. Co můžete udělat pro posílení tohoto faktoru introspektivního uvědomění?
    • Neuplatnění protijed – Všimnete si, že vaše mysl odchází od předmětu a vy prostě neaplikujete protijed. Všimli jste si tohoto odporu ve své vlastní mysli? Protijed je aplikovat správný protijed. Co můžete ve svém životě udělat pro posílení důležitosti a přínosu používání protijedů, když se objeví jedna z chyb?
    • Nadměrná aplikace protijed – Odstranili jste chybu, ale pokračujte v aplikaci protijedu (jako je pokračování v napomínání dítěte, i když se chová). Protijed je přestat aplikovat protijed. Jak jsi viděl tuto chybu ve svém životě?
  6. Uvědomte si, že vás tyto chyby brzdí a drží vás v samsáře, rozhodněte se vyvinout velké úsilí, abyste je ve svém životě identifikovali a rychle aplikujte protijedy.
Ctihodný Thubten Samten

Ctihodný Samten se setkal s ctihodným Chodronem v roce 1996, když budoucí ctihodný Chonyi vzal budoucí Ven. Samten na přednášku o Dharmě v Dharma Friendship Foundation. Řeč o laskavosti druhých a způsob, jakým byla prezentována, se jí hluboce vryla do mysli. Čtyři Cloud Mountain ustoupí s Ven. Chodron, osm měsíců v Indii a Nepálu při studiu dharmy, jeden měsíc nabízení služby v opatství Sravasti a dvouměsíční ústraní v opatství Sravasti v roce 2008, rozdmýchaly oheň k vysvěcení. Stalo se to 26. srpna 2010 (viz fotky). Následovalo úplné vysvěcení na Tchaj-wanu v březnu 2012 (viz fotky), čímž se stal šestým bhikšuni opatství Sravasti. Hned po ukončení bakalářského studia hudby Ven. Samten se přestěhoval do Edmontonu, aby se tam mohl vzdělávat jako tělesný mim. O pět let později návrat na univerzitu za účelem získání titulu Bachelor of Education otevřel dveře k výuce pro správní radu Edmonton Public School jako učitel hudby. Současně Ven. Samten se stal zakládajícím členem a interpretem Kita No Taiko, první japonské bubenické skupiny v Albertě. Ven. Samten je zodpovědný za poděkování dárcům, kteří nabízejí nabídky online; pomoc Ctihodné Tarpě s vývojem a usnadněním online vzdělávacích kurzů SAFE; pomoc s projektem kácení lesů; vystopování chrastavce; udržování databáze Abbey a odpovídání na e-mailové otázky; a fotografování úžasných okamžiků, které se v opatství neustále dějí.

Více k tomuto tématu