Recenze Gomchen Lamrim: Jak je důležité pamatovat si smrt

• Uvažování o smrti nám pomáhá v tomto životě a v době smrti
• Mrkev a bič přistupují k úvahám o smrti
• Šest nevýhod nepamatování si smrti
• Šest výhod zapamatování si smrti
• Jemná a hrubá nestálost osoby

Gomchen Lamrim 38 recenze: Jak je důležité pamatovat si smrt (download)

Body zamyšlení

1. Zvažte každou z nevýhod nereflektování smrti:
   • Nezapomínáme na cvičení: Kolik času trávíte hromaděním bohatství, slávy a majetku? Kolik času věnujete odvracení nepohodlí? Je Buddha's učení i na vašem radaru většinu času? Jak to přemýšlení o smrti a pomíjivosti překoná?
   • Pamatujeme si na cvičení, ale odkládáme: Zjišťujete, že vždy existuje něco lepšího, než cvičit? Jaké věci vás odvádějí od duchovní praxe, kterou chcete dělat? Uvědomte si, že praxe neznamená, že se vzdáváme své rodiny a každodenních činností, ale že spíše měníme způsob, jakým k nim přistupujeme, a začleňujeme je do našeho života smysluplným způsobem. Jak to přemýšlení o smrti a pomíjivosti překoná?
   • Cvičíme, ale necvičíme čistě: Jak to dělá připevnění na získat a averze k pryč znečišťovat vaši praxi? Jak to dělá připevnění na chvála a averze k obviňovat znečišťovat vaši praxi? Jak to dělá připevnění na sláva a averze k ostuda znečišťovat vaši praxi? Jak to dělá připevnění na radost a averze k bolest znečišťují vaši praxi (to zahrnuje příjemné chutě, zvuky, vůně, hmatové vjemy a pohledy)? Jak to přemýšlení o smrti a pomíjivosti překoná?
   • Ztrácíme odhodlání cvičit intenzivně nebo důsledně: Měli jste zkušenost, že jste se během své rutinní praxe vyladili, cítil jste se odpojený a nepřítomný ve své praxi? Zdá se vám vaše praxe suchá a neuspokojivá? Jak to přemýšlení o smrti a pomíjivosti překoná?
   • Provádíme destruktivní činy, které vytvářejí negativní znovuzrození a brání nám v osvobození: Jaké destruktivní činy jste v minulosti udělali, abyste dosáhli potěšení a vyhnuli se nepohodlím tohoto života? Jak nám život tímto způsobem brání v osvobození? Jak to přemýšlení o smrti a pomíjivosti překoná?
   • Umíráme s lítostí: Co jsi strávil život tím, že na tom v době smrti nezáleží? Strávili jste tento život očistou a vytvářením zásluh? Pokud ne, budeme pravděpodobně hluboce litovat v době smrti, která jistě přijde a my nevíme kdy. Jak to přemýšlení o smrti a pomíjivosti překoná?
2. Zvažte každou z výhod reflexe smrti:
   • Budeme jednat smysluplně: Představte si, že máte vnitřní disciplínu a nadšení pro praxi. Představte si, že i když se necítíte dobře nebo věci nejdou podle vašich představ, využíváte zkušenosti k pokroku na cestě a prospíváte vnímajícím bytostem. Představte si, že se nenecháte rozptylovat světskými činnostmi. Představte si, že se zcela soustředíte na vytváření příčin řady vzácných lidských životů, abyste mohli pokročit na cestě a být stále větším a větším přínosem pro vnímající bytosti. Co udělá toto myšlení pro vaši mysl? Jak toho dosáhne kontemplace smrti a nestálosti?
   • Naše činy budou mocné a účinné, protože nebudeme připoutáni ke světským věcem: Představte si, že nereagujeme připevnění a hněv ke světským věcem, ale s ctnostnými stavy mysli, jako je laskavost, statečnosta štědrost. Představte si, že se můžete soustředit na cokoliv, co právě děláte. Představte si, že svobodně dáváte druhým, protože víte, že si v době smrti nemůžete nic vzít s sebou. Představte si, že můžete sledovat své činy, vždy přemítat o tom, co a proč děláte, a jaké budou výsledky, abyste mohli vědomě vytvářet pouze ctnost. Představte si, že nemáte žádné pochybnosti o tom, co děláte, nebo se nestaráte o to, co si myslí ostatní, protože víte, že to, co děláte, je smysluplné a prospěšné, a jste tak zakotveni v Dharmě, že máte velkou odvahu. statečnosta důvěru. Co dělá toto myšlení vaší mysli? Jak toho dosáhne kontemplace smrti a nestálosti?
   • Začíná nás to na začátku cesty: Kontemplace smrti nás nutí hledat Dharmu, abychom objevili smysl našeho života. Zjistili jste to z vlastní zkušenosti?
   • Udržuje nás uprostřed cesty: kontemplování smrti nám pomáhá vytrvat, neztrácet zájem a povzbuzuje nás, abychom se nevzdávali. Zažili jste chvíle sklíčenosti? Jak vám může/může kontemplování smrti pomoci vytrvat?
   • Udržuje nás zaměřené na cíl osvobození na konci cesty: Představte si, že máte velkou energii a soustředění k dosažení cesty díky síle meditace o smrti a pomíjivosti. Jak může takové rozjímání pomoci bytostem na konci cesty dosáhnout jejich cíle?
   • Umíráme šťastně a příjemně: Představte si, že zemřete, když jste svůj život strávili pěstováním lásky, radosti, spokojenosti, pokoje, odpuštění, statečnost, velkorysost atd. Představte si, že opouštíte tento život jako pták vzlétající, odlétající a nikdy se neohlížející. Jak to dělá vaši mysl? Jak kontemplace smrti a nestálosti dosáhne šťastné a příjemné smrti?
3. Zvažte rčení, že pokud ráno nemyslíme na smrt, promarníme ráno. Pokud odpoledne nemyslíme na smrt, promarníme odpoledne. Pokud večer nemyslíme na smrt, promarníme večer. Namísto toho, aby to bylo depresivní, to ve skutečnosti pohání náš život energií, mírem a radostí. Jak můžete do svého dne vnést větší povědomí o smrti a pomíjivosti?
4. Přemýšlíme-li o životě a smrti tímto způsobem, nutí nás to zkoumat, jak bychom mohli žít svůj život jinak; vidíme, že důležitost, kterou přikládáme radostem tohoto života, je marná. Jaké věci v životě stojí za to dělat? Jaké věci v životě vás odvádějí od cesty, kterou byste chtěli opustit? Jak můžete proměnit svou motivaci k přeměně běžných činností ve ctnost? Rozhodněte se použít úvahy o smrti a pomíjivosti k tomu, abyste ve svém životě velmi konkrétním způsobem informovali o svých prioritách.