Tisk přátelský, PDF a e-mail

Meditace nad médii

Meditace nad médii

Část ze série učení o souboru veršů z textu Moudrost mistrů Kadam.

  • Pozor na média (reklama, televize)
  • Drž se dál od médií, která skutečně spouštějí naše trápení
  • Využití médií (televize, filmů, knih, zpráv) jako kontemplace karma

Wisdom of the Kadam Masters: Meditace nad médii (download)

Mluvili jsme o šesti Podmínky které podněcují trápení. Měli jsme semena, předmět, nepřiměřená pozornost, škodlivé vlivy (nebo špatní přátelé), média (verbální podněty) a zvyk. Ještě musíme vysvětlit ty poslední dva.

Je užitečné si tento seznam zapamatovat, protože se pak můžete podívat na svůj život a zjistit, jak tyto věci fungují. A když máte nějaké trápení, zastavte se a řekněte: "Dobře, co to způsobilo?" A nebyl to jen jeden z těchto šesti. Vždy budete mít semeno a nepřiměřená pozornost, pak můžete vidět, co tam ještě přijde. A velmi často jde o zvyk.

O verbálních věcech jsme se začali bavit už dříve, a zejména o médiích, a jak důležité je dívat se na náš vztah k médiím. Chtěl jsem se tomu věnovat trochu víc, abychom tomu mohli věnovat opravdu pozornost.

Když jsme vystaveni médiím, když nejsme všímaví, s čímkoli, co vidíme v médiích, prostě souhlasíme a to se stává naším příkladem toho, jak se věci mají a jak bychom měli být. To se stává velmi nebezpečným. Minule jsem mluvil o obrázcích a reklamě nebo o scénách ve filmech. To, čemu se vystavujeme, je velmi důležité.

Pokud existují speciální předměty, které vás skutečně zatrhnou nebo skutečně spouštějí utrpení, pak se nedívejte na média, která o tomto předmětu pojednávají. Pokud máte hodně sexuální energie a je to opravdu těžké, nechoďte do kina a nedívejte se na milostné příběhy. Pokud máte hodně násilné energie, nechoďte do kina, kde je násilí a kde se vedou války. Takové věci. A dávejte si pozor na to, čemu se vystavujeme.

Nyní, protože se nemůžeme vždy vyhnout verbálním podnětům, musíme také vyvinout protijed na utrpení, abychom je uklidnili, pokud se spustí. Samozřejmě používáme všechny protijedy, o kterých jsme celou dobu mluvili, ale když si sednete ke sledování některých médií (řekněme, že sledujete zprávy nebo se chystáte sledovat nějaký dokument, nebo – já mluvím i za lidi tam venku – půjdete do kina a na něco se podíváte), mějte předem odhodlání: „Uvidím to z hlediska karma.“ Pak sledujete celý příběh, jak se odvíjí, a myslíte nejen na ten druh karma tyto různé postavy vytvářejí hněv, chtíčem, žárlivostí (jejich různé duševní faktory), ale také se podívejte na činy samotné: drsná slova, lhaní, fyzické násilí, žádostivost. Sledujete celý film a analyzujete všechny tyto věci a pojmenujete všechny události, které se dějí. Takže místo toho, abyste se nechali chytit a spustili vaše vlastní trápení, ustoupíte a díváte se: „Ach, takhle to trápení vypadá. A podle toho vypadám, když jsem pod vlivem toho trápení. A podívej se, co ti to trápení dělá. Tato postava (ale vždy se na ni díváme jako na skutečné lidi) lže, vytváří disharmonii ve vztazích. Dělají všelijaké věci."

Jaké jsou tedy výsledky? A pak se podíváte na výsledky v tomto životě, což je velmi užitečné, abyste skutečně viděli výsledky činů právě teď. Ale pak s tím nepřestanete a pomyslíte si: "No a jaké jsou karmické výsledky?" Jaké druhy znovuzrození budou mít tito lidé? Jakým situacím budou v budoucnu čelit? Tady (zvláště když se díváte na zprávy) všichni ve zprávách dělají, co dělají, protože se snaží být šťastní a myslí si, že je to správné. Na určité úrovni mají nějakou „dobrou motivaci“. Není to nutně ctnostná motivace, ale dělají to, protože se snaží být šťastní a myslí si, že to je cesta ke štěstí. A pak přemýšlíte o karmických důsledcích a vidíte utrpení, které tito lidé zažijí, a pak se můžete skutečně spojit „oh, tato akce přináší tento výsledek“. Nebo to uděláte jiným způsobem, podíváte se na zprávy a uvidíte, s jakou situací se někdo potýká – s obtíží – a pak přemýšlíte, jaký druh akce byl v minulosti proveden, který způsobil vznik tohoto druhu problému. Pak celá věc o karma se pro vás stane tak skutečným.

Je lepší se zlobit na lidi ve zprávách. A je lepší se nechat odradit sledováním zpráv. Prostě to uděláte jako celek lamrim vyučování na karma a jeho účinky.

Některé situace, jak vidíte, mohou být obtížné, a zde musíte být opravdu opatrní se svým vlastním chápáním karma. Například vidíte uprchlíky ze Sýrie (řekněme), kteří se snaží překonat Středozemní moře a topí se. Jaká je karmická příčina tohoto druhu věcí? No, za prvé, život ve válkou zničené zemi je karmickým výsledkem příčiny zabíjení a fyzického násilí a podobných věcí. Krátký život utonutím, také důsledkem zabíjení a tak dále. Znamená to, že si zaslouží zemřít? Ne. Opravdu se musíte ujistit, že tomu rozumíte karma že neexistuje žádná myšlenka na odměnu a trest a není žádná myšlenka na „zaslouží si štěstí“ nebo „zaslouží si utrpení“. Je to jen výsledek takového jednání.

Pak vidíte lidi (řekněme) lidi, kteří obchodují s lidmi a berou tyto uprchlíky na palubu a nutí je platit přemrštěné částky peněz, a pak někdy jen postaví loď tam, ani je nedoprovází, jen položte je na loď a nechte je plavat ve Středozemním moři. Jaký druh karma tvoří? Za prvé, je tam velká žádostivost. Dělají to, co dělají z chamtivosti. Nestarají se o blaho ostatních. A jsou opravdu nezodpovědní v tom, co dělají. Svým způsobem to souvisí s krádeží. Má to co do činění s fyzickým ubližováním, i když to nejsou oni, kdo to ve skutečnosti dělá, ale poskytují k tomu okolnost. Jaký výsledek tito lidé zažijí? A co to je? Je to lež. Říkal: "Vezmu tě naproti a pak se dostaneš do Řecka a budeš v pořádku." Totálně lžou skrz zuby. Jaké výsledky mají tito podvodníci (podvádějí tyto lidi), jaké výsledky zažijí? Chudoba. Lidé jim nebudou věřit. Nebudou mít podporu, když mají problémy. Lidé před nimi budou utíkat v důsledku jejich lhaní a jejich podvádění. Nebudou mít podporu, když ji potřebují, když čelí potížím. Neraduješ se z toho: "Ach, stejně nemám rád ty podvodníky, tak jdi do háje, jsem rád." Ne, nepěstujeme takový přístup, který se raduje z utrpení jiných lidí. Ale spíše to použijete k pochopení karma a vyvolat soucit se všemi zúčastněnými, jak s podvodníky, tak s uprchlíky, kteří jsou podváděni. Protože každý se snaží být šťastný a uprostřed své nevědomosti vytváří příčinu tolika neštěstí.

Tímto způsobem se díváte na zprávy a pomáhá vám to ve vašem lamrim rozjímání, nejen s karma, ale také s pěstováním soucitu a tolerance. Tyto druhy věcí mohou být velmi užitečné.

Pak si přečtete další článek a je o (např.) Billu Cosbym, jak spí se všemi těmi různými lidmi a omámí je nebo co, a pak si pomyslíte: „Dobře…“ No, nevíme, jestli je to pravda nebo ne. Pokud je to pravda, jaké výsledky by to přineslo? Pokud to není pravda, jaké kauzy vytvořil, aby byl nespravedlivě obviněn? Jaké příčiny podle vás způsobily tento výsledek? Ležící. A nespravedlivě obviňovat ostatní a ničit jim pověst. Rozdělující slova také.

Když se nad tím zamyslíte, a opravdu to celé zabírá karma stát se ve vaší mysli docela živým.

To je způsob, jak změnit sledování zpráv nebo sledování médií. Používal jsem to, když jsem šel navštívit svou rodinu, protože moji rodiče, když byli staří, se jen dívali na televizi, a pokud jsem je chtěl vidět, jediné místo, kde jsem je viděl, bylo před televizí. A jediný čas, kdy jsme mohli mluvit, bylo během reklam, pokud jsem je přiměl stisknout tlačítko „ztlumit“. Takže při sledování těchto pořadů musíte něco udělat se svou myslí.

Sportovní zápasy je také neuvěřitelné sledovat, když se na ně podíváte z hlediska karma. Motivace lidí a jaké výsledky tato motivace přinese. Tady jsou tito lidé slavní a není to výsledek dobra karmaale mnoho z nich je zmatených kvůli slávě, zmatených kvůli bohatství a nakonec se chovají špatně, takže zažívají výsledek dobra. karmaa zároveň toho využít jako příležitosti k vytvoření negativu karma.

Pak sledujete publikum, lidi, kteří jsou tak nadšení z plesu. Je to jen koule. A jsou úplně uchváceni tím, kde tenhle míč musí být. Ať už je to golf, baseball nebo fotbal. Hokej tam je puk. Je to prostě fascinující sledovat. Podívejte se na všechny tyto lidi s lidskými životy a lidskou inteligencí, a to je to, co považují za důležité. Chce se ti brečet, když to vidíš.

Každopádně velmi dobrý způsob, jak jednat s médii. Příště si povíme něco o zvyku.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.