Tisk přátelský, PDF a e-mail

Cvičení a dodržování předpisů

Od BT

Zlatá socha Buddhy na řece.
Buddha řekl: "Dokud není touha, která dřímá, vykořeněna, utrpení se objevuje znovu a znovu." (Fotografie od, autor fotografie Akuppa John Wigham)

Lepší pochopení druhé ušlechtilé pravdy

Kdokoli je přemožen tímto ubohým a nemocným touha, jeho smutky rostou jako tráva po dešti.
- Buddha

Jsem buddhistický praktik a jsem také alkoholik. Zřídkakdy jsem slyšel, že lidé oslovují tato označení jako související, i když nenaznačuji, že pouze závislí trpí kvůli touha. Kdo jiný než narkoman by však lépe chápal druhou ušlechtilou pravdu, ve které Buddha uvádí, že příčinou utrpení bylo touha?

Utrpení uživatele návykových látek je do očí bijící. Poměrně snadno lze také identifikovat příčinu této nespokojenosti. S našimi závislostmi jsme spojeni nejen psychicky, ale také fyzicky. I po mnoha letech, kdy jsme byli čistí, nás může zasáhnout nutkání užívat mysl měnící drogy nebo alkohol.

Byl jsem čistý a střízlivý asi šest a půl roku a nyní nemám chuť užívat drogy ani pít. Svou střízlivost považuji za duchovní zážitek. Nebylo tam žádné ohromující jasné světlo, žádné prorocké zjevení Buddha. Spíše to byl proces. Tím, že jsem se naučil základní principy buddhismu a snažil se je praktikovat ve svém životě, jsem se začal měnit. Došlo k pozdvižení v mých charakterových vadách. Moje hodnoty se změnily a začal jsem mít nový systém víry. Přísahání, že dodržíte příkazy, Přísahal jsem, že se zdržím užívání omamných látek. Zní to docela jednoduše, co? Právě jsem se vzdal své závislosti.

Během několika posledních let, kdy jsem byl čistý, jsem se pomalu přestal dívat jako na alkoholika nebo závislého. To je fragment mé minulosti. Začal jsem se stále více ztotožňovat s nálepkou „buddhista“. Zní to mnohem příjemněji než „drogový ďábel“ nebo „spadlý opilec“. Někde na cestě jsem se rozhodl, že jsem opraven. "Nechci být opilý nebo nafoukaný," pomyslel jsem si. "Takže teď je mi evidentně dobře." Už nikdy nevyužiji.”

Přehled minulých i nedávných událostí mě přivedl ke zpochybnění těchto tvrzení. Přivedlo mě to zpět k poznání, že ve skutečnosti jsem alkoholik. Jsem opilec. Jsem narkoman. Jde jen o to, že momentálně takové chování nepraktikuji. The Buddha řekl: "Do touha že dřímající lež je vykořeněna, utrpení se objevuje znovu a znovu.“ Moje závislost dřímá. Musím to uznat a uznat, že stačí, abych použil jednou a závislost bude opět aktivní. Pokud ochutnám jen jeden opojný nápoj, znamená to můj návrat do téměř konstantního stavu utrpení.

Co dělat s mojí závislostí? Mohu vymýtit tuto destruktivní touhu ze svého života? Mohu se uzdravit skrze víru? Možná mě síla udrží? Nevím. Jediná odpověď, kterou teď mám, je hledat další odpovědi. Co vím je, že je to vážný problém. Kolektivní recidiva vězňů v USA je vysoká. Mnoho z těchto lidí je opilých nebo opilých, když dělají rozhodnutí, která je vedou zpět do vězení. A to jsou ti šťastlivci, že? Být buddhistou nezabránilo Danovi strčit si jehlu do paže krátce poté, co byl propuštěn. Přijetí a slib to, že se zdržel omamných látek, ho nezastavilo před smrtí touha ze závislosti.

tak co mám dělat? Pokračuji ve zkoumání své mysli a neustále si dávám pozor na nedostatky v procesu myšlení. Snažím se napravit myšlenky, které mě vedou k destruktivnímu chování, a zkoumám, jak moje pocity často ovládají mé myšlenky a naopak. Musím pamatovat na tyto věci a také na následky, které ostatní a já poneseme, pokud se rozhodnu utopit své tělo a mysl v drogách a alkoholu. Musím mít pevné uznání, že mám nemoc, a zároveň vědět, že nemoc Tři drahokamy nabídnout mi nápravu.

Ten, kdo… je stále všímavý – je to on, kdo udělá konec touha.
- Buddha

Věznění lidé

Mnoho uvězněných lidí z celých Spojených států si dopisuje s ctihodným Thubtenem Chodronem a mnichy z opatství Sravasti. Nabízejí skvělé vhledy do toho, jak uplatňují dharmu a jak se snaží být prospěšní sobě i ostatním i v těch nejobtížnějších situacích.

Více k tomuto tématu