Potraty a karma

• Smutek jako proces přijetí něčeho, co jste nečekali
• Soucit s těmi, kteří zažívají tento typ smutku
• Karma co se týká potratů
• Smrt může nastat kdykoliv

Napadlo mě dnes ráno se s vámi podělit o telefonát, který jsem měl dříve v ten den. Jeden z vězňů, se kterými jsem si dopisoval, když byl uvězněn, je venku a nyní je ženatý a čekali dítě. Dítě bylo asi ve čtyřech měsících a zemřelo v děloze a museli vyvolat porod, aby dítě vypudili. A byli opravdu naštvaní a zničení, protože tohle dítě milovali, i když se nikdy nepotkali tváří v tvář. Tak jsme o tom mluvili a já mu říkal, že smutek je proces přizpůsobení se změně, kterou jste nečekali a nechtěli. Smutek tedy nemusí být ohromující, stravující a tak dále, je to proces přizpůsobení se té změně, kterou jste nechtěli a nečekali. A pak poznamenal, že ano, truchlí je, že měli představu o tom, jaká bude budoucnost s tímto dítětem a to dítě už tam není. A tak jsme mluvili o tom, jak často je smutek z budoucnosti, která nebude. Není to tak, že bychom truchlili nad minulostí, protože minulost je pryč a hotovo. A nemůžeme to změnit. Netruchlíme přítomností, protože se to děje. Ale máme představu o budoucnosti a o tom, co se ještě ani nestalo, a přesto jsme k tomu připoutáni, a pak, když to nebude to, co se děje, cítíme smutek a smutek. Je to tedy zajímavý způsob, jak nahlédnout do našich vlastních životů a poznat, že to je skutečně to, co se děje, když truchlíme.

Vysvětlil jsem mu ten způsob karma Říká se, že když se narodíme, máme jakousi karmickou délku života, jak dlouho můžeme žít. Ale pokud je to předčasné - zrání velmi těžké těžké karma předčasnou smrtí pak zemřeme dříve, než bude naplněna karmická délka života. Můžete se tedy dožít 80 let, ale v 75 letech máte autonehodu, takže stále máte karma tam žít v lidském životě, ale neměl příležitost dozrát, protože v minulém životě byl tento těžký karma dozrály a způsobily smrt, takže se říká, že v takových případech, když se ten člověk znovu narodí, často se znovu narodí a pak dojde k potratu nebo mrtvému ​​porodu nebo dítě zemře, když je docela malé, protože to prostě má trochu člověka karma ponechán v tomto konkrétním životě zažít. A tak jsem mu opravdu říkal, prosím, pochop, že to je karmická věc ze strany dítěte a není to tvoje chyba a není to chyba tvé ženy. Protože v případech potratu nebo mrtvého porodu nebo podobných věcí mají lidé tak často tendenci se obviňovat, že si myslí „kdyby“ nebo „kdybych to udělal“ nebo „kdyby on nebo ona udělali…“. A řekl jsem, že celý ten způsob uvažování je naprosto k ničemu, protože nic z toho nemůžete dokázat a něco takového není nikoho chyba. A tento způsob uvažování – zejména pokud jde o zavinění – jen vytvoří zbytečnou tíhu a vzdálenost mezi lidmi v rodině, zatímco právě teď se opravdu potřebujete sejít a vzájemně se podporovat. Protože všichni truchlí nad ztrátou tohoto dítěte.

Pak jsme mluvili také o modlitbách za dítě, víte, aby mělo dobré znovuzrození a drahocenný lidský život a setkalo se s plně kvalifikovanými učiteli a rychle dosáhlo osvícení. A Tim byl velmi pevný, řekl několikrát v rozhovoru, když jsme mluvili o tom, jak se opatství modlí za rodinu a za dítě, řekl: „Prosím, věnujte také za všechny ostatní rodiny, které to v tuto chvíli zažívají. .“ Řekl: „Nechci, aby to vypadalo, že jsem to jen já a můj smutek. Ale je tu tolik jiných rodin…“ Protože řekl, že nemocnice říkala, že 15 % těhotenství takhle dopadne. Překvapilo mě, že to bylo tak vysoko. Existuje tedy spousta lidí, kteří tomuto konkrétnímu druhu smutku rozumí. Budeme se tedy věnovat za všechny a za všechny jejich děti.

Pak přijmout takovou zkušenost, i když je tragická, a skutečně ji použít pro naši praxi dharmy. Pamatujte, že smrt může nastat kdykoli a my nevíme, jak dlouho budeme žít, a přijde, když to nejméně čekáte. A proto je důležité být připraven, až přijde smrt. A pak smrt nemusí být něco strašného a děsivého. Je to něco, na co jsme se připravili. Je to přechod, stejně jako narození. A tak pokračovat ve svém životě s nadějí a optimismem a poučit se z toho, co se stalo v minulosti.