Význam manter Tara

Význam manter Tara

Tato přednáška byla přednesena během zimního ústraní Bílé Tary v Opatství Sravasti.

White Tara Retreat 22: Význam manter (download)

Byli jsme na místě, kde všechno světlo a nektar sestupuje dolů a proudí vámi – a vy se cítíte naprosto blaženě. Když si představíte světlo a nektar sestupující dolů, neznamená to, že si musíte představovat neustálý pohyb ve svém těle tělo. To může být docela znepokojující, pokud to uděláte. Spíše jste jen naplněni světlem a nektarem, které stále přicházejí. Opravdu se uvnitř cítíte velmi čistě a jasně, to je to, o čem chcete uvažovat.

Když děláte vizualizaci, pak také říkáte mantra. Nyní je pro některé lidi obtížné to říci mantra současně s vizualizací. Co můžete udělat, je začít na chvíli dělat vizualizaci. Poté přidejte mantra. Když děláte obojí mantra a vizualizaci, nesnažte se věnovat stejnou pozornost oběma, protože to nemůžete udělat. Můžete věnovat pozornost vizualizaci a poté mantra je v pozadí. Nebo byste mohli věnovat pozornost mantra a soustředit se na to. V tom případě si uvědomujete vizualizaci, ale není to věc v popředí, protože vaše mysl se většinou soustředí na mantra. Pokud se snažíte dělat oboje velmi pozorně zároveň, dost se vyčerpáte. Můžete se soustředit na jedno nebo druhé.

Význam mantry

Někteří lidé se ptali na význam slova mantra. Máme zde dvě mantry. Máme generála Taru mantra: om tare tuttare ture soha. Celé slovo Tara znamená osvoboditel. To znamená její jméno.

Máme z toho tři deriváty: om, který odkazuje na BuddhaJe tělo, řeč a mysl, protože má tyto tři zvuky: om, ah, um. To je BuddhaJe tělo, řeč a mysl. Pak, tare tuttare ture, takže jsou tři věci, od kterých jsme osvobozeni. tvrdý osvobozuje od samsáry tím, že odstraňuje sužující zatemnění: utrpení, jejich semena a karma které způsobují znovuzrození. Tuttare působí proti osmi nebezpečím a o těch budu mluvit později. Je to osm specifických vnitřních trápení, které s nimi korespondují osm vnějších nebezpečí. Jsou uvedeny v knize Jak osvobodit svou mysl: Osvoboditelka Tara. Projdu si je v budoucnu. Pak Vytáhnout osvobozuje od všech nemocí. Zatímco ty říkáš mantra myslíš na osvobození od všech těch tří věcí. Když mluvíme o nemoci, může to být samozřejmě fyzická nemoc, ale největší nemoc je naše trápení. Pak nikdy znamená: „ať se to všechno stane“ nebo „ať toto zapustí kořeny“. Můžete také přemýšlet o významu mantra když to říkáte a cítíte se osvobozeni: od samsáry, od osmi nebezpečí a od všech nemocí.

Máme také nárůst mantra: om tare tuttare ture mama ayur punye jnana pushtim kuru sohaa to pro zvýšení našeho života, našich zásluh a naší moudrosti. Om je totéž: BuddhaJe tělo, řeč a mysl. Tára osvobozuje se od samsáry; tuttare osvobozuje se od osmi nebezpečí; Vytáhnout osvobozuje od nemoci. Mama znamená já, takže tady to děláte, abyste zvýšili svůj vlastní život, zásluhy a moudrost. Pokud to místo toho děláte pro svého učitele maminka řekli byste guru: om tare tuttare ture guru ajur punye jnana pushtim kuru soha. Dělám to pro své učitele každý den. Takže byste měli maminka, což znamená sebe; ajur je životnost; punye je zásluha; jana je moudrost; a pak invaze je nárůst. Znovu, kuru soha: snad se to stane.

Můžete přemýšlet o smyslu toho mantra když to říkáš. Opravdu máte pocit, že se vaše životnost prodlužuje. Prodlužujeme vaši karmickou životnost a zejména odstraňujeme jakýkoli druh karma což by způsobilo předčasnou smrt. Také zvyšujeme naše zásluhy, abychom mohli mít delší životnost. Říká se, že smrt nastává buď proto, že: (1) karmicky daná délka života, která s námi byla, když jsme se narodili, buď vypršela, nebo máme předčasnou karma že dozrává. Nebo (2) dojdou nám zásluhy.

Punye zvyšuje naše zásluhy, nejen zásluhy mít dlouhý život, protože to je právě tento život. Důvod, proč chceme dlouhý život, mimochodem, není jen proto, že nechceme zemřít – je to proto, že chceme praktikovat Dharmu. Každý nechce zemřít, ale měli bychom mít lepší motivaci: je to pro praktikování Dharmy. Tak punye znamená zvýšit naše zásluhy – protože k dosažení realizace potřebujeme mnoho zásluh.

Jnana je moudrost – sbírka zásluh, sbírka moudrosti. Potřebujeme obojí. A pak „ať se zvětší“.

Můžete uvažovat o tom, že tyto tři se zvyšují (životnost, zásluhy a moudrost). To vás samozřejmě vede k zamyšlení nad tím, co jiného kromě toho, co říkáte mantra mohu udělat, aby se můj život, zásluhy a moudrost prodloužily. Dobře, životnost, dobře, starejme se o sebe. Jak ale zvýšíme své zásluhy? Děláme to prostřednictvím praktikování štědrosti, dodržování dobré etické disciplíny, cvičení trpělivosti, vykonávání nejrůznějších záslužných činů: klanění se, dělání nabídky, a tak dále. Jak zvýšíme svou moudrost? Tím, že se budeme učit písma, přemýšlet o tom, co jsme se naučili, přemítat o tom a pak o tom meditovat a také to uvádět do praxe v našem každodenním životě.

Můžete přemýšlet o významu manter. Pak by vás to mělo přivést k úvahám o tom, co ještě mohu udělat pro zvýšení těchto tří kvalit – které jsou velmi důležité pro získání realizace a přínos pro všechny vnímající bytosti.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.

Více k tomuto tématu