Jemnosti pravdivé řeči

Během retreatů máme každé odpoledne diskusi na téma, které se týká praktikování Dharmy v našem každodenním životě. Jedna taková diskuse byla na téma lhaní, což se ukázalo jako velké téma, když jsme si prošli náš projev a objevili různé způsoby, jak klameme sebe i ostatní. Nikdo z nás si rád nepomyslí: „Lžu“, natož „Jsem lhář“. Místo toho si říkáme: „Řekl jsem, co bylo nutné, abych neublížil někomu jinému“ nebo „Vysvětlil jsem to tak, aby to ten druhý pochopil.“ Ale když jsme upřímní, víme, že naším záměrem bylo oklamat ostatní, abychom se ochránili.

S „velkými“ lžemi se snažíme zamaskovat činnost, kterou jsme udělali a která je neprospěšná, takže nastává dvojí problém: počáteční neprospěšná akce, pak lži, které říkáme, aby ostatní nevěděli, že jsme to udělali. To se samozřejmě komplikuje, protože si musíme pamatovat, jakou lež jsme komu řekli. Lidé obvykle zjistí, že jsme lhali, a ztratí v nás důvěru.

Ale pomocí jemnějších lží říkáme pravdu o tom, že děláme určitý čin, ale nejsme pravdiví o naší motivaci to udělat. Někdy je naše motivace nejasná ani nám samým, ale místo abychom si to přiznali, řekneme něco, abychom vypadali dobře. Jindy svou skutečnou motivaci známe, ale nepřiznáváme ji a místo toho říkáme něco jiného, ​​aby se situace vyvíjela tak, jak chceme. Po ústupu napsala Leah ctihodnému Chodronovi následující e-mail o takové situaci. Ctihodný Chodron ocenil Leahinu upřímnost i její odhodlání být v budoucnu k sobě i k ostatním zcela pravdivá.

Ahoj ctihodný,

Doufám, že je v pořádku věnovat pár minut svého času a podělit se o něco, co mě napadlo během naší diskuse o Dharmě v autě jedoucím domů. Možná víte, že jsem každý den vynechával diskusní skupinu, abych udělal své ngondro praxe nabídka mandaly. Všiml jsem si, že se z toho cítím nepříjemně, a teď vidím, že ten pocit je vodítkem, že něco není v pořádku.

Když jsme pokračovali v diskusi o lhaní, došlo mi, že moje získání povolení od ctihodného Tarpy přeskočit denní diskusní skupinu znamená lhaní. I když je pravda, že jsem chtěl čas udělat mandalu nabídka praxe, což je také pravda, že diskusní sezení mi byly vždy nepříjemné. Moje mysl přejde do režimu velké kritiky, mám pocit, jako by mnoho lidí vyprávělo své příběhy jako ego tripy. To je opravdu bolestivý stav mysli a tak mimo kontrolu. Nechci takhle přemýšlet, ale prostě to přijde a přijde. Také mám potíže s pocitem, že mohu získat skutečnou hloubku o problémech diskuse. A při vytváření skupin se dostávám do mentality asi 12 nebo 13 let s pocitem, že mě v jejich skupině nikdo nechce.

Takže jak vidíte, mandala nabídky byly opravdu záminkou pro přeskočení něčeho, co mi připadá obtížné a nepříjemné. Vědomě jsem o tom nelhal, ale po zamyšlení vidím, že to bylo klamné a neautentické. Kdyby to bylo sezení nebo událost, které bych se opravdu chtěla zúčastnit, jsem si jistá, že bych si vystačila s pár mandalami každý den nebo bych si na to našla jiný čas.

A nakonec, když jsem s tím dnes ráno pracoval, když jsem se klaněl 35 Buddhům, s hrůzou jsem si uvědomil, že ta lež byla skutečně pro mého učitele, takže to je docela závažné. Takže na tom mám hodně práce. Co to otevřelo oči.

Děkuji a už to neudělám a budu se mnohem víc snažit prozkoumat své motivy.

Mettá,
Leah