Tisk přátelský, PDF a e-mail

Proč mluvit o strachu?

Proč mluvit o strachu?

Série přednášek o mnoha aspektech našeho života, ze kterých můžeme mít strach – smrt, identita, budoucnost, zdraví, ekonomika, ztráta, odloučení a další; dotýkáme se také moudrosti strachu a různých protijedů ke zmírnění našich obav.

  • Důvody, proč pokračovat v rozhovorech BBCorner během ústupu
  • Různé druhy strachu
  • Důvody pro pocit strachu

Fear 01: Úvod (download)

Jen jsem se chtěl se všemi ubytovat, když jsem se teď vrátil z Mexika a pozdravil je a přivítal nové lidi v opatství a na útočišti. A učení v Mexiku šlo velmi dobře; lidé byli opravdu nadšení a velmi milí. A počasí bylo úplně jiné než tady, takže se všechno mění, na celé planetě.

Proč pokračovat BBC během ústupu?

A jeden z důvodů, proč mě napadlo pokračovat Snídaňové koutky bódhisattvy během ústraní si nejsem jistý, jestli to budu dělat každý den, nebo ne, protože jsem k tomu dostal mnoho komentářů, když jsem byl v Mexiku a jeden člověk řekl, víte: „Byl jsem druhý den tak depresivní a právě šel do Bodhisattva Breakfast Corner a poslouchal jsem jeden po druhém a to mi opravdu pomohlo.“ A pak lidé říkali, jak moc jim tyto malé ukázky učení pomáhají, takže mě to inspirovalo k pocitu, že, víte, je dobré v nich pokračovat během doby ústraní.

Proč mluvit o strachu?

A měl jsem nápad, dnes o tom nebudu moc mluvit, ale když jsem byl v Mexiku, mnoho lidí vytahovalo otázky strachu. Protože se potýkají s velkým strachem mezi únosy v místech jako Mexico City a válkami s drogovými kartely v některých městech na severu. A tak se mě ptali na strach. A samozřejmě, než jsem odešel, lidé se mě ptali na strach, ale tady se bojíme teroristických útoků a ekonomiky, zejména ekonomiky. Zdá se tedy, že lidé bojují s různými druhy strachu jako na národních úrovních. A pak se mě samozřejmě lidé vždycky ptají na strach na osobní úrovni, víš. A někteří z vás se možná dokonce bojí udělat ústup. Víte, naše mysl si vymyslí cokoli a všechno, čeho se máme bát. Řeknete si to a my se toho budeme bát. Takže jsem si řekl, že v příštích několika dnech budu jen trochu mluvit o různých druzích strachu a jak s nimi pracovat.

Strach jako mentální faktor

A co je zajímavé, je slovo strach, jigpa v tibetštině. Takže máme jigme, což znamená nebojácný. Zajímavé je to jigpa, nebo strach, není uveden jako samostatný mentální faktor, když uvádí 51 mentálních faktorů. Tento seznam je samozřejmě sestaven z hlediska toho, co je pro dosažení osvobození výhodné a co je pro dosažení osvobození kontraindikativní. Ale můžete říci: „No, myslím, že strach je opravdu velký zásah do dosažení osvobození“. A já nevím, možná se lidé v dnešní době bojí víc než v minulosti, i když všechna ta trápení, která v průběhu času každý vždy měl. Není to tak, že bychom měli více nebo méně než lidé v minulosti, ale možná se projevují různými způsoby. Ale myslím, že strach s tím hodně souvisí připevnění, Na hněv, na nedostatek sebevědomí, na všechny druhy dalších duševních faktorů. Můžeme to tedy považovat za mentální faktor a vztahujeme to k jiným mentálním faktorům, není to v seznamu, ale to neznamená, že bychom tomu neměli věnovat pozornost, ano, měli bychom. Budu tedy mluvit trochu o tom a o překonání strachu a zastavení vymýšlení strachů, které tam nejsou. myslíš, že to někdy uděláš? Ne, to si nemyslím! Obávám se, že skrýváš svou tvář. Dobře, budeme v tom pokračovat v příštích dnech.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.