Verš 15-1: Ponoření se do cyklické existence

• Bodhisattva mohou být výhodnější, pokud mohou uniknout z cyklické existence
• Útěk z cyklické existence neznamená setrvávat v samolibém míru

41 Modlitby k pěstování bódhičitta: Verše 15-1 (download)

Jsme zpět u 41 modliteb ke kultivaci bódhičitta z Avatamsaka Sutra. Číslo 15 říká:

"Mohu se vrhnout do cyklické existence pro dobro všech bytostí."
Toto je modlitba bódhisattva když jde po schodech dolů.

Ten předchozí, číslo 14, řekl: "Kéž všechny bytosti uniknou z vězení cyklické existence." V předchozím verši se chceme dostat z cyklické existence sami a se všemi ostatními, a pak se v dalším vrháme do cyklické existence kvůli vnímajícím bytostem. Tady může být trochu zmatek. Půjdeme ven, vrátíme se, jaká je dohoda?

V myslích lidí je také určitý zmatek ohledně toho, co přesně a bódhisattva dělá a co a bódhisattvaje o. Protože někteří lidé říkají, že a bódhisattva se vzdají svého vlastního osvícení a nedosáhnou osvícení, aby zůstali v samsáře pro vnímající bytosti, a to není správné. Protože jako omezená bytost, neosvícená bytost, a bódhisattva může pomoci, ale nemůže pomoci plně. Myšlenka je pro bódhisattvy, že jejich soucit s vnímajícími bytostmi je tak intenzivní, že kdyby pro ně bylo prospěšné zůstat v cyklické existenci ve prospěch všech bytostí, udělali by to. Mohou však být výhodnější, pokud mohou uniknout z cyklické existence.

Ale uniknout z cyklické existence neznamená setrvávat v samolibém míru – nirváně arhata, posluchač nebo osamělý realizátor arhat. Místo toho bódhisattva vždy po celou dobu říkám, že pracuji pro své osvícení ve prospěch druhých, a klíčovou součástí toho, nejdůležitější částí toho je, abych se mohl nadále projevovat v cyklické existenci ve prospěch vnímajících bytostí.

Hovoří o tom, že bódhisattvové se vrhají do cyklické existence ve prospěch vnímajících bytostí, ale ve skutečnosti se jejich mysl snaží osvobodit od cyklické existence, ale oni vysílají ven, bódhisattvové vyšší úrovně (arja bódhisattvové), vysílají emanace, které zůstávají. ve světě nás obyčejných bytostí, aby nás vedl. Je to jasné, chápou to lidé?

To je docela důležité, protože když si myslíte: „Aha bódhisattva neusiluje o osvícení, protože chtějí pomáhat vnímajícím bytostem,“ pak to říká bódhisattva nemá bódhičitta, což je rozporuplné. Musí mít bódhičitta. Současně, když pracujete na osvícení, je to ku prospěchu vnímajících bytostí, abyste mohli rozvinout všechny tyto schopnosti, abyste se mohli projevit ve světě obyčejných bytostí a přivést je také k osvícení.