Tisk přátelský, PDF a e-mail

Prázdnota je ve všem kolem nás

Prázdnota je ve všem kolem nás

Ctihodný Thubten Chodron vysvětluje běžnou mylnou představu, kterou máme o prázdnotě Snídaňový koutek bódhisattvy.

Právě jsme měli několik dní učení o prázdnotě a někdy máme představu, že když přemýšlíme o prázdnotě, že je to velmi daleko. The konečnou povahu of jevů is daleko. Naše vlastní přirozená přirozenost je v nějaké jiné dimenzi, zcela odříznutá od místa, kde se nyní nacházíme. Je to nějaký druh absolutní reality, která je tam venku ve vesmíru, nezávislá na všem ostatním. A my se k tomu musíme dostat.

A když se k tomu dostaneme, budeme tam sedět a uvnitř naší hlavy stále bude hlava a já a budeme cítit: "Teď jsem si uvědomil absolutní pravdu." Tento druh obrazu máme, když meditujeme, že se to stane. Tento velký dostanu blahoa my si řekneme: "Ach, teď se cítím tak blaženě." Právě tento druh představy se stane, když si uvědomíme prázdnotu.

Ale pokud nasloucháte učení, naše představa se neshoduje s tím, co učení říká. Je to zkušenost nedualita. Nemám ponětí, co to znamená vnímat něco neduálně. Absolutně netuším, co to znamená. nemám zkušenost. Jak vnímáte něco neduálně? Protože se vším, co vnímám, jsem tu vždy já. Něco tam venku je a my jsme docela nezávislé, oddělené entity. V čem tedy spočívá neduální vnímání něčeho, je velkou záhadou.

Vzpomínám si, Lama Yeshe říkávala: „Nemyslete si, že prázdnota je takhle daleko. Je to tady. Je ve všem kolem nás, protože konečné pravdy a konvenční pravdy na sobě navzájem závisí.“ Takže to není tak, že stůl je tady a konečná pravda je o nějaký vesmír daleko. Je to tam se stolem. A stejné je to s naším vlastním nedostatkem vlastní existence, naší vlastní prázdnotou.

Je to tady s námi; nemusíme chodit jinam nebo dělat něco divného. Lama říkával: "Musíš si jen uvědomit, co už tady je." Ale to je těžké, že? Protože jsme tak zaseklí ve vnímání toho, co tady není. [smích] Ne? Po celou dobu, kdy uchopujeme pravou existenci, vnímáme to, co zde není, a je to definitivní překážka pro vnímání toho, co zde je. Ale musíme na tom dál pracovat a loupat vrstvy cibule nevědomosti a klamu.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.

Více k tomuto tématu