Vytvoření identity

Než mi pošlete a mal, zavolejte kaplanovi a zeptejte se ho na požadavky. Vím, že musí mít černé korálky, černý střapec a korálky nesmí mít šířku větší než 3/8″. Lidé používali růžence pro své barvy gangů, takže administrativa změnila pravidla tak, aby je gangy nemohly používat k identifikaci.

Dřív jsme mohli mít i červené ponožky, ale s tím taky přestali. Všechno, co teď máme, je buď bílé, nebo čiré – hrnky, misky, misky na mýdlo atd. Je tomu tak již několik let.

Jednou jsem se provinil tím, že jsem použil tyto běžné předměty k prokázání identity svého gangu. Když jsem byl s gangem, měl jsem všechno, co bylo modré – boty, náhrdelník, dokonce i kartáček na zuby. To byla moje identita. Ale i lidé, kteří nejsou v gangu, by rádi nosili něco barevného, ​​protože nás to odlišuje. Dělá nás to trochu jinak než všichni ostatní. Vězeňský systém je nastaven tak, aby nás dehumanizoval. Berou naši individualitu. Nosíme stejné oblečení, stejný účes, stejné všechno. Tetování, barvy nebo šperk z nás dělají svým způsobem vlastní osobu.

Myslím, že to, že se zde snažíme vytvořit identitu, je do jisté míry akt vzpoury. V jistém smyslu je to způsob, jak vzdorovat systému. Děláme malé věci, které nás odlišují od ostatních – tetování, způsob, jakým se češeme, dokonce i způsob, jakým chodíme nebo mluvíme. Chceme být jiní, ale zároveň chceme být akceptováni všemi ostatními.

To živí mentalitu gangu. Je to způsob, jak říci: „Jsem ten či onen člověk“, takže jste oba zvláštní a zároveň přijímáni skupinou. Dává vám to pocit sounáležitosti a zároveň vás odlišuje od všech ostatních. Gang se také stává součástí vaší identity, součástí vaší osobnosti. Jste lidé, které zastupujete. I mimo prostředí gangů se tak stále chováme. Naše aktivity, inteligence nebo možná naše náboženství nás odlišují a také nám dávají pocit sounáležitosti. Používáme tyto věci, abychom řekli, že nejsme stejní jako všichni ostatní tady.

Možná je to na určité úrovni proto, že chceme propagovat image, že jsme lepší než toto místo, abychom ukázali, že nějak jsme nad touto vězeňskou zkušeností. Myslím, že to je skutečně účel identity „já“: přesvědčit sami sebe, že jsme stejně dobří nebo lepší než všichni ostatní. Nejde ani tak o to, jak vypadáme, nebo o to, jak moc jsme chytřejší. Jde o to, jak se cítíme.