Jízda na horské dráze

Moje praxe začala se spoustou slz, zvláště při přemýšlení o síle lítosti. Čím více jsem každý den cvičil, tím více jsem si uvědomoval, že stále procházím tím, co mě stále sužuje. Pak jsem prošel suchým kouzlem, když jsem škrábal povrchy, ale nešel jsem o moc hlouběji.

I když bych se rád odpoutal od praxe, je tu práce, vysokoškolské kurzy, noční programy a moje role v buddhistické komunitě zde v San Quentinu, které mě zaměstnávají. Při těchto činnostech vznikají mé negativní pocity při setkání s různými postoji a předsudky, nemluvě o mých vlastních. The vadžrasattva praxe/ústup skutečně proniká do mého myšlenkového procesu a do mých činů, někdy až příliš, takže udělám krok zpět a nahlédnu trochu hlouběji do svých mentálních formací. Během tohoto ústraní jsem zažil mnoho osamělosti uprostřed druhých, plakal jsem víc, než bych si chtěl přiznat, a cítil vnitřní strach a lítost. Ale nějak se mi každé ráno a večer stále daří překřížit nohy a jít vpřed. Zpívám i přes den, tj. oběd, přestávky a stání ve frontě.

Kromě horské dráhy uvnitř jsem si uvědomil, jak moc necvičím být plně přítomný. Vezmu to ještě o krok dále: díky této praxi pociťování vlastní bolesti je snazší cítit a vidět bolest druhých. Je snadné vidět, jak moje mysl bezcílně bloumá, než se soustředím na to mantra nebo dech.

Vězte prosím, že úsilí Bhikšuniho Thubtena Chodrona, Jacka a vás samotných mění životy ostatních. Bez podpory je pro ty z nás, kteří jsou uvězněni, velmi obtížné cvičit a zůstat soustředění. Děkujeme vám za vaše pokračující úsilí a podporu. Jednou bych to rád slyšel Lama Učení Zopa Rinpočheho.

S metta, skláním se.