Tisk přátelský, PDF a e-mail

Dopis příteli zvažující vysvěcení

Dopis příteli zvažující vysvěcení

Obálka knihy Příprava na svěcení.

Série článků publikovaných jako Příprava na svěcení, brožuru, kterou připravil ctihodný Thubten Chodron a je k dispozici k bezplatné distribuci.

Vážený příteli Dharmy,

Dostal jsem tvůj dopis. Chcete být a klášterní! Zníš z toho šťastně i nervózně. Velmi stojí za to být a klášternía čím více je vaše mysl připravena na svěcení, tím snazší bude přechod z laického do ordinovaného života. Proto vám napíšu několik otázek k zamyšlení v naději, že vám pomohou hluboce se zamyslet a odstranit tak případné překážky ve vaší mysli. Když jsem požádal o své duchovního mistra o svolení být vysvěcen, řekl: "Ano, ale chvíli počkejte." Nechal mě čekat skoro rok a půl. Byl jsem netrpělivý na ordinaci a nechtěl jsem čekat, ale když se na to teď zpětně dívám, bylo to velmi dobře, že jsem to udělal. Během té doby jsem opakovaně přemýšlel nad tématy nastíněnými v těchto otázkách. To mi výrazně pomohlo, takže bych se o ně rád podělil s vámi. Když se nad těmito otázkami zamyslíte, je důležité být co nejupřímnější a použít je jako nástroj k objevování vlastních myšlenek a pocitů. Někdy vaše pravdivá odpověď nemusí být taková, jakou byste si přáli, nebo to, co si myslíte, že je vaše duchovní učitel chtěl by to být. Neexistují zde však žádné správné nebo špatné odpovědi. Čím lépe se budete znát, se všemi svými přednostmi i nedostatky, tím lépe se budete moci připravit na svěcení.

  1. Proč se chcete stát a klášterní? Jaká je vaše nejhlubší motivace, váš nejhlubší důvod, proč chcete přijmout svěcení? Co pro vás znamená svěcení? Existují obtížné vztahy, situace nebo emoce, od kterých se snažíte osvobodit? Je svěcení způsob, jak se jim vyhnout, nebo způsob, jak jim čelit?
  2. Kde zapadá vysvěcení do vaší praxe dharmy? Jak vám to pomůže? Jaké věci na vysvěcení pro vás budou těžké?
  3. Jeden z nás příkazy je následovat naše rady Dharmy opat (abatyše) nebo učitel. Je nějaký učitel, se kterým máte silný vztah? Je důležité trénovat pod vedením kvalifikovaného a zručného učitele, nejen se pohybovat, kamkoli vás vaše fantazie zavede. Jste ochotni diskutovat o svých plánech se svým učitelem a následovat jeho pokyny Dharmy, nebo rádi děláte to, co chcete?
  4. As sangha členů, jsme součástí větší duchovní komunity. Sedíme v pořadí našeho vysvěcení a respektujeme ty, kteří byli vysvěceni před námi. Měli bychom také naslouchat radám a návrhům starších mnichů a jeptišek, protože mají více zkušeností jako mniši. Je nějaká vaše část, která má potíže s respektováním a nasloucháním seniorům? Jak můžete s tímto přístupem pracovat, abyste si vážili jejich vedení a těžili z jejich zkušeností a starostí?
  5. Která z buddhistických tradic bude vaší hlavní praxí? théraváda? Čínština? tibetské? Je důležité vědět, jakým směrem se budete ve své praxi ubírat; jinak byste mohli skončit tím, že budete dělat směsici věcí a nikam se nedostanete.
  6. Abychom mohli dodržet své svěcení, potřebujeme žít Podmínky napomáhající duchovní praxi. Kde budete bydlet po přijetí svěcení?
  7. Neexistuje žádná velká organizace, která by podporovala a starala se o západní mnichy. Jsme zodpovědní za své vlastní finance, zdravotní pojištění a tak dále. Obavy o tyto věci nás mohou odvádět od praxe, takže je lepší je mít pevně na místě před svěcením. Budete mít příjem nebo finanční podporu? Máte zdravotní pojištění?
  8. Máte nějaké sociální povinnosti, které je třeba před svěcením uklidit (dluhy, rozvod, péče o staré rodiče nebo děti)? Máte nějaké vážné zdravotní problémy, které ovlivní vaši schopnost cvičit, žít v komunitě nebo dodržovat svěcení?
  9. Máme za sebou roky a životy kondicionování. Je důležité se na to podívat zblízka a vyřešit to. Další sady otázek se tedy zabývají společenskými hodnotami a cíli, které nám byly dříve vštěpovány. Chcete být úspěšní v kariéře? Představte si setkání se svými starými přáteli po několika letech. Mají dobrou kariéru, úspěch, pohodlný život a pověst. jak se budeš cítit? Budete se cítit jako užitečný člen společnosti, i když jste nevyprodukovali nic hmatatelného, ​​čeho si společnost cení?
  10. Ordinace znamená rozvíjet naši schopnost zvládat vlastní emoce, aniž bychom hledali emocionální podporu od partnera. Zahrnuje také řízení naší sexuální energie. Jak vnímáte manželství a rodinný život? Chtěli byste celoživotního společníka, se kterým byste mohli sdílet svůj život? Je pro vás obtížné ovládat svou emocionální nebo sexuální přitažlivost k ostatním? I když se vám manželství a rodina nyní nezdají tak zajímavé, jak se budete cítit, až budete starší? Ženy kolem třicítky a čtyřicítky často procházejí krizí a myslí si: „Pokud se chci vdát a mít děti, musím to udělat hned. Jinak můj věk zkomplikuje rodinu.“ Představte si sami sebe v tomto věku a prozkoumejte, jak byste se mohli cítit.
  11. Jak se budete cítit, až budete staří, když nebudete mít žádné děti, vnoučata, domov, bezpečí a tak dále? Jaké by mohlo být vaše stáří jako řádové sestry resp mnich? jako laik?
  12. Dva naši příkazy jsou opustit znaky laika a přijmout znaky a klášterní. To znamená oholit si hlavu, nosit hábit a nechat si naše příkazy ať jsme kdekoli a s kým jsme. Necháte se snadno ovlivnit tím, co si o vás myslí ostatní – ať už jsou to cizí lidé nebo rodina a přátelé? Jak se budete cítit, když na vás lidé na ulici zírají, protože nosíte róby? Jak se budete cítit, když vaše rodina a přátelé řeknou, že utíkáte z reality nebo plýtváte životem tím, že jste a klášterní? Jak se budeš cítit, když budou tvoji rodiče naštvaní, protože nevedeš „normální“ život?
  13. Řekli jste své rodině a blízkým přátelům, že zvažujete stát se klášterní? Jste spokojeni s tím, jak reagovali, nebo se cítíte vinni, zraněni nebo naštvaní? Je velmi důležité si tyto emoce vypracovat. Také je důležité dát rodičům lásku. Často se obávají, že je jejich dítě odmítá, nebo že své dítě už nikdy neuvidí, pokud přijme svěcení. Musíme být citliví k jejich potřebám, ujistit je, že je milujeme, a přitom se necítit přitahováni jejich emocemi nebo přáními. Jaké meditace můžete dělat, aby vám pomohly překonat připevnění or hněv můžete mít vůči své rodině?
  14. Jste připraveni žít v komunitě? To znamená vzdát se toho, co chcete dělat, když to chcete dělat. Musíte dodržovat disciplínu komunity. Musíte žít a pracovat s lidmi, které si běžně nevybíráte za své přátele. Jak se cítíte, když je vaše ego takto konfrontováno?
  15. Jaký je váš nejsilnější znepokojivý postoj: připevnění, hněv, nevědomost, žárlivost, pýcha, Pochybuji,? Pokud se to neřeší, způsobí to problémy ve vaší praxi a udělá vás to Pochybuji, vaše svěcení. Zjistěte, který z nich je nejsilnější, a začněte aplikovat protijedy ve vašem rozjímání nyní.
  16. Abyste skutečně přijali svěcení během obřadu svěcení, musíte mít do určité míry rozvinuté odhodlání být svobodný z cyklické existence a k dosažení osvobození. Abyste mohli svěcení po jeho přijetí dodržet, musíte tuto motivaci neustále pěstovat. Děláte pravidelně přemýšlet o nevýhodách cyklické existence a jejích příčinách, nebo je nějaká část vaší mysli, která se brání o tom přemýšlet? Osm světských zájmů jsou některé z hlavních překážek rozvoje odhodlání být svobodný. Jsme připoutáni k 1) penězům a hmotným statkům, 2) chvále a uznání, 3) pověsti a image a 4) potěšení z pěti smyslných předmětů. Máme odpor k 5) nepřijímání nebo ztrátě našich peněz a majetku, 6) obviňování nebo nesouhlasu ze strany druhých, 7) špatné pověsti nebo image a 8) nepříjemným pocitům z našich pěti smyslů. Které z nich jsou pro vás nejsilnější? Znáte protijedy na ně? Aplikujete ty protilátky? Máte pocit, že vzdání se těchto osmi duševních stavů by vás učinilo nešťastnými?
  17. Jak se cítíte, když procházíte útrapami ordinovaného života? Jak můžete posílit své duchovní cíle a učinit je srdečnějšími a ústředními ve vašem životě? Vysvěcený život, stejně jako život laiků, není vždy snadný. Budou problémy, vzestupy a pády. Když přijdou časy útlumu, lidé jsou v pokušení obviňovat své vysvěcení a myslí si: „Moje vysvěcení je problém. Kdybych nebyl a klášterní, neměl bych tento problém." Jaké jsou výhody svěcení? Máte v nich hluboké přesvědčení? Je důležité, abyste těmto věcem předem jasně porozuměli a měli odvahu čelit fyzickým, emocionálním a duchovním potížím ve svém životě.
  18. Je nějaká část vaší mysli, která hledá respekt od ostatních, protože jste vysvěceni? Očekáváte, že se k vám ostatní budou chovat dobře? dát ti věci? ukázat ti úctu? Nebo jste ochotni být služebníkem druhých a pěstovat tak altruistický záměr?
  19. Jaké jsou vaše potřeby a obavy po vysvěcení? Jaké zdroje – interní a externí – máte k dispozici, abyste je mohli splnit? V jakých věcech se cítíte sebevědomě? Z jakých věcí se cítíte nejistě?

To jsou věci, o kterých je třeba hluboce přemýšlet. Každý bod má několik otázek a mohlo by být užitečné si své odpovědi zapsat. Dejte je na pár týdnů stranou. Poté si je znovu přečtěte a proveďte úpravy. Přemýšlení o těchto otázkách v průběhu času znovu a znovu pomůže odstranit nejasnosti ve vaší mysli a možné překážky ve vašem svěcení. Pomohou vám projít emocionálním maximem touhy být a klášterní a lépe porozumět své mysli.

Přeji vám vše nejlepší na cestě k osvícení a modlím se, aby vaše moudrost, soucit a dovednosti rostly, abyste mohli šířit štěstí mnoha bytostem.

Vaše v Dharmě,

Thubten Chodron

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.

Více k tomuto tématu