Pomocné sliby bódhisattvy: Slib 22

• Lenost lenosti a spánku
• Lenost podnikání
• Lenost sklíčenosti

LR 086: Pomocný slibuje (download)

Pomocný slib 22

Opustit: Nerozptylovat 3 typy lenosti.

Říká se, že lenost je věc, která blokuje naše radostné úsilí. Je to věc, která tomu brání, takže to, co bychom měli zkusit a udělat, je vynaložit úsilí proti naší lenosti.

Jeden druh lenosti je připevnění spát a ležet. Učitelé říkají, že zkus spát, co máš tělo potřeby, ne přehnaně. Spěte podle pravidelného rozvrhu, nespíte dlouhou dobu, a pak nespíte, pak další dlouhé protažení a pak nespíte. Nezvykněte si spát ve dne, pokud to není vaše tělo bez toho to nejde. Pokud si zvyknete spát ve dne, pak spíte ve dne, spíte v noci, vstáváte na jídlo a je to. Opravdu se snažte nevzdávat se jen mysli, která chce jen spát a spát a spát. Udělejte si rozvrh, něco, co je pravidelné, a ne příliš spát.

Proti připevnění spát, je dobré si pamatovat nestálost a smrt.

Publikum: Říká se prvnímu typu lenosti také lenost prokrastinace?

Ctihodný Thubten Chodron: Ano, prokrastinace je spojena s připevnění lenošit a spát. Mentalita mañana.

Druhým druhem lenosti je přitažlivost k běhání a zaneprázdněnosti. Udržujeme se zaneprázdněni, zaneprázdněni, zaneprázdněni. Obvykle vidíme zaneprázdněnost jako opak lenosti, ale z hlediska dharmy je světská zaneprázdněnost rozhodně lenost dharmy. Jsme tak zaneprázdněni tím, že máme tolik věcí na práci. Máme 10 milionů, bilion, bilion vybíravých maličkostí, o které se musíme starat a kvůli kterým se musíme trápit. Až s nimi konečně skončíme, budeme tak unavení, že budeme muset jít spát. Takže ponechme stranou důležité věci, protože jsme příliš zaneprázdněni děláním všech nedůležitých věcí.

Pokuste se zjednodušit náš život. Stanovte si naše priority. Mít v našem životě nějaký rytmus. Naplánujte si naše formální sezení Dharmy. Zkuste a cvičte i jindy místo toho, abyste jen pobíhali a byli neustále zaneprázdněni, což je v podstatě ztráta času a energie na triviální záležitosti. Jsme v tom docela dobří.

Posledním druhem lenosti je sklíčenost a ponížení sebe sama. Když se odložíme, vezmeme si veškerou naši energii. Není zajímavé, že ponižování sebe sama je považováno za formu lenosti? Jen tak sedět, říkat si o sobě všechny ty špatné věci a nechat se pěkně odradit je docela líný.

V tomto světle Jeho Svatost říkal, že existuje pozitivní pocit sebe sama a existuje negativní pocit sebe sama. Negativní pocit sebe sama je sebeuchopení. Pozitivní pocit sebe sama je pocit sebedůvěry a vůle, který potřebujeme mít, abychom mohli praktikovat.

Měli bychom se pokusit vynaložit určité úsilí na potlačení lenosti. To neznamená ždímat se, dostat se do této mysli „měl bych“. Není to: "Neměl bych tolik spát!" "Neměl bych být tak zaneprázdněný!" "Neměl bych se tak znevažovat." Dělat všechna tato „měla by“ nás vlastně ponižuje, že? Co chceme udělat, je vrátit se k našemu potenciálu, vrátit se k našemu Buddha přírodu, vidět výhody jednoho způsobu jednání a nevýhody druhého, a tak určit náš směr.