হ্যাভিং-সিসড
36 সংসার, নির্বাণ, এবং বুদ্ধ প্রকৃতি
বইটির উপর ভিত্তি করে একটি চলমান ধারাবাহিক শিক্ষার অংশ (পশ্চাদপসরণ এবং শুক্রবার) সংসার, নির্বাণ এবং বুদ্ধ প্রকৃতি, তৃতীয় খণ্ড ইন জ্ঞান এবং সমবেদনা লাইব্রেরি মহামহিম দালাই লামা এবং সম্মানিত থুবটেন চোড্রনের সিরিজ।
- বিভিন্ন তত্ত্ব ব্যবস্থা অনুযায়ী থাকার-বন্ধের ব্যাখ্যা
- বিমূর্ত যৌগিক এবং নিশ্চিতকরণ অস্বীকার
- কর্মবীজ এবং থাকা-বন্ধের মধ্যে পার্থক্য
- কর্মবীজ এবং থাকা-বন্ধ বর্ণনা করার জন্য প্রণামের উদাহরণ
- Karmic বীজ এবং থাকার-সময় বন্ধ শূন্যতার উপর ধ্যানমূলক সামঞ্জস্য
- স্বপ্ন, স্মৃতি, মানসিক বস্তু
- মূল পাপ এবং অচেতন ধারণার সাথে বিলম্বের তুলনা করা
সংসার, নির্বাণ, এবং বুদ্ধ প্রকৃতি 36: থাকা-বন্ধ (ডাউনলোড)
মনন পয়েন্ট
- "হয়ে যাওয়া-বিরতি" মানে কী তা ব্যাখ্যা করুন। একটি কর্মের "হয়ে যাওয়া-বন্ধ" এর একটি উদাহরণ তৈরি করুন।
- কেন একটি "হয়ে যাওয়া-বন্ধ" লেবেল একটি অস্থায়ী ঘটনা প্রসাঙ্গিক তত্ত্ব পদ্ধতি অনুসারে? নিম্ন বিদ্যালয় থেকে কেন এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য?
- আপনার নিজের ভাষায় মূল পাপের খ্রিস্টান ধারণা এবং এর মধ্যে পার্থক্য ব্যাখ্যা করুন বুদ্ধকিভাবে যন্ত্রণা এবং কর্মফল এক জীবন থেকে অন্য জীবন বাহিত হয়.
- অচেতনের কোন মনস্তাত্ত্বিক মডেল কি আপনার সাথে অনুরণিত হয় এবং কেন? কেন আমরা শুধু মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতির সাথে লেগে থাকতে পারি না এবং মনকে অর্জন করতে পারি না বুদ্ধ?
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron
শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.