দৃঢ়তার পরিপূর্ণতা

• কীভাবে ইন্টারনেট লোভ করার এবং বিদ্বেষ সৃষ্টি করার নতুন উপায় সরবরাহ করে
• প্রচারে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির ভূমিকা ভুল মতামত
• সার্জারির মনোবল অভ্যন্তরীণ শক্তি বিকাশের
• ক্ষমা এবং ক্ষমা চাওয়ার উপর আলোচনা
• বাস্তবতা গ্রহণ করা এবং আমাদের চিন্তার দায়িত্ব নেওয়া

গোমচেন লামরিম 105: এর পরিপূর্ণতা সহ্য (ডাউনলোড)

মনন পয়েন্ট

মনের আধুনিক অ-পুণ্য পথ

1. লোভের কিছু আধুনিক রূপের মধ্যে থাকতে পারে মেইল, ইন্টারনেট, বিলবোর্ড ইত্যাদির মাধ্যমে বিজ্ঞাপনে ডুবে থাকার অনুমতি দেওয়া (এমনকি ধর্ম অনুষ্ঠানের জন্য), কেনাকাটা/ কেনার প্রয়োজন/ মন যা আরও ভাল চায় (সবকিছুই এত সহজলভ্য দিন), জীবনবৃত্তান্ত তৈরির সংস্কৃতি (স্ট্যাটাস বা সুযোগের লোভ), ক্রমাগত বিক্রয়ের জন্য পরিকল্পনা করা, খ্যাতির লোভ করা (সোশ্যাল মিডিয়াতে "লাইক" কামনা করা), পরবর্তী, সবচেয়ে বিদেশী ছুটির পরিকল্পনা ইত্যাদি। , যদি এবং কেন এটি লোভ হিসাবে বিবেচিত হয় (যা একটি মানসিক ক্রিয়া) অনুসারে ল্যামরিম, এটি একটি সম্পূর্ণ কিনা কর্মফলপ্রযোজ্য শিক্ষায় কি অন্যদের উল্লেখ নেই?
2. বিদ্বেষের কিছু আধুনিক রূপের মধ্যে আধুনিক রাজনীতি, ধার্মিক সম্পর্কে গুজব করা অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে ক্রোধ, অনলাইনে অপমান/ট্রল করা, সিনেমায়/টিভিতে/গেমগুলিতে চরিত্রগুলির প্রতি বিদ্বেষ সৃষ্টি করা, বিশেষ ধরনের গান শোনার সময় চিন্তাভাবনা করা ইত্যাদি। এগুলোর প্রত্যেকটি সম্পর্কে চিন্তা করার জন্য কিছু সময় ব্যয় করুন, যদি এবং কেন এটি বিবেচনা করা হয় বিদ্বেষ (মনে রাখবেন, এটি একটি মানসিক ক্রিয়া, যদিও এটি শারীরিক এবং মৌখিক কর্মের দিকে পরিচালিত করতে পারে) ল্যামরিম, এটি একটি সম্পূর্ণ কিনা কর্মফলপ্রযোজ্য শিক্ষায় কি অন্যদের উল্লেখ নেই?
3. এর কিছু আধুনিক রূপ ভুল মতামত কিভাবে অন্তর্ভুক্ত হতে পারে ভুল মতামত আধুনিক প্রযুক্তির মাধ্যমে প্রসারিত হয়, কীভাবে ভুয়া খবর/প্রচারকে উৎসাহিত করে ভুল মতামত, বস্তুবাদী দৃষ্টিভঙ্গি (মৃত্যুর পরে কিছুই নেই), জিহাদি ওয়েবসাইট, ইত্যাদি। এগুলোর প্রতিটি নিয়ে চিন্তা করে কিছু সময় ব্যয় করুন, যদি এবং কেন এটি বিবেচনা করা হয় ভুল মতামত অনুযায়ী ল্যামরিম, এটি একটি সম্পূর্ণ কিনা কর্মফলপ্রযোজ্য শিক্ষায় কি অন্যদের উল্লেখ নেই?
4. আমাদের আধুনিক সমাজে এবং আপনার নিজের জীবনে কীভাবে অ-গুণ চর্চা করা হয় সে সম্পর্কে আরও সচেতন, নেতিবাচকতা ত্যাগ করার সংকল্প করুন।

সহ্য

1. শ্রদ্ধেয় Chodron বলেন, তিনি শব্দটি ব্যবহার করেন মনোবল কারণ এটি ধৈর্যের মতো একই প্যাসিভ টোন বোঝায় না। সহ্য সক্রিয়. এটা অভ্যন্তরীণ শক্তি. এই সংজ্ঞা সম্পর্কে চিন্তা করুন. আপনি কিভাবে দেখেছেন মনোবল আপনার নিজের জীবনে কাজ? এ পৃথিবীতে? কি তৈরী করে মনোবল একটি পুণ্য?
2. প্রথম ধরণের মনোবল is মনোবল যখন আমরা রাগ করি। যখন আমরা অভিভূত হই তখন কেন অভ্যন্তরীণ শক্তি থাকা গুরুত্বপূর্ণ ক্রোধ? শ্রদ্ধেয় চোদরন প্রায়ই বলেন, আমাদের নিজেদের পরিচয় দিতেও সমস্যা হয় ক্রোধ কারণ আমরা অন্য ব্যক্তি যা করেছে তাতে জড়িয়ে আছি। আপনি আপনার নিজের পরিচয় আরও ভাল করতে কি করতে পারেন ক্রোধ যাতে আপনি আপনার অভিজ্ঞতা দিয়ে কাজ করতে পারেন?
3. দ্বিতীয় প্রকার মনোবল হয় মনোবল অন্যদের থেকে ক্ষতি সহ্য করা. যদিও এটা অন্যের অপব্যবহার সহ্য করার চেয়ে বেশি কিছু নয়। এটি আসলে আমাদের অভিজ্ঞতাকে একটি ভিন্ন উপায়ে প্রক্রিয়াকরণ করছে। স্বাস্থ্যকর উপায়ে আমাদের অভিজ্ঞতা প্রক্রিয়াকরণ শুরু করার জন্য ধর্ম আমাদের কোন সরঞ্জাম দেয়? এটি কীভাবে অভ্যন্তরীণ শক্তি বাড়ায়/মনোবল?
4. আপনার নিজের সম্পর্কে সচেতন হয়ে আপনার জীবনে অভ্যন্তরীণ শক্তি চাষ করার সংকল্প করুন ক্রোধ এবং উপযুক্ত প্রতিষেধক প্রয়োগ করা। মন খারাপ, হতাশা ইত্যাদির ছোট অভিজ্ঞতা দিয়ে শুরু করুন। প্রতিবার চিনতে গিয়ে আনন্দ করতে ভুলবেন না মনোবল আপনার জীবনে বা আপনার চারপাশের জগতে।