Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

গোমচেন লামরিম পর্যালোচনা: দুঃখের সত্য

গোমচেন লামরিম পর্যালোচনা: দুঃখের সত্য

উপর শিক্ষার একটি সিরিজ অংশ গোমচেন লামরিম গোমচেন নগাওয়াং ড্রাকপা দ্বারা। ভিজিট করুন গোমচেন লামরিম স্টাডি গাইড সিরিজের জন্য মনন পয়েন্টগুলির একটি সম্পূর্ণ তালিকার জন্য।

  • চারটি সত্য বিমূর্ত নীতি নয় বরং নির্দিষ্ট ঘটনা
  • তিন প্রকার দুখ
  • মানুষের আটটি কষ্ট
  • চক্রাকার অস্তিত্বের ছয়টি ভোগান্তি
  • পরিচালিত ধ্যান ছয় রাজ্যের প্রাণীদের কষ্টের উপর

গোমচেন ল্যামরিম পর্যালোচনা: দুখের সত্য (ডাউনলোড)

মনন পয়েন্ট

এখানে অন্তর্ভুক্ত করা হয় ধ্যান যে শ্রদ্ধেয় দামচো শিক্ষার শেষে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন:

  1. এমন একটি সময় মনে করুন যখন আপনার মন ভয় এবং আগ্রাসনে আচ্ছন্ন ছিল। কল্পনা করুন এই মানসিক অবস্থাটি এতটাই শক্তিশালী যে এটি আপনার সমগ্র পরিবেশ এবং আপনার যে ধরণের শারীরিক অভিজ্ঞতা রয়েছে তা সম্পূর্ণরূপে রঙিন করে শরীর তুমি নাও. আমাদের মন যখন আচ্ছন্ন হয় ক্রোধ, আমরা সেই লেন্সের মাধ্যমে সবকিছু দেখতে পাই। মনে করুন যে এটি নরক রাজ্যে থাকার মত, একটি আছে শরীর এবং মন যে ভয়, রাগ, ক্রোধ দ্বারা অভিভূত হয়. এটা আপনার সম্পূর্ণ অভিজ্ঞতা. আপনি এমন অবস্থা থেকে আপনার মনকে মুক্ত করার ইচ্ছা তৈরি করতে পারেন। এখন এটাও ভাবুন যে অনেক প্রাণী এই অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হচ্ছে। তাদের কাছেও সেই ইচ্ছা প্রসারিত করুন, নরক রাজ্যের যন্ত্রণা থেকে মুক্ত হতে।
  2. আপনার মনকে এমন একটি সময়ে নিয়ে আসুন যখন মন সম্পূর্ণরূপে আচ্ছন্ন হয়ে পড়েছিল ক্ষুধিত. আপনি যা চেয়েছিলেন তা থেকে আপনি আলাদা হয়েছিলেন এবং আপনি যেখানেই তাকান না কেন, এটি কখনই যথেষ্ট ছিল না, কোন সুখ খুঁজে পাওয়া যায়নি। তাই অভিভূত ক্ষুধিত যে আপনি কিছুই উপভোগ করতে পারবেন না। আবার, কল্পনা করুন যে এই অত্যধিক অতৃপ্তি আপনার সম্পূর্ণ গ্রাস করে শরীর, পরিবেশের আপনার সম্পূর্ণ অভিজ্ঞতাকে আকার দেয়, আপনি কীভাবে বিশ্বকে দেখেন। ক্ষুধার্ত ভূতের রাজ্যে থাকাটা এমনই। এইরকম অবস্থায় থাকা থেকে নিজেকে মুক্ত করার ইচ্ছা তৈরি করুন। এখন একই পরিস্থিতিতে সমস্ত প্রাণীর কাছে সেই ইচ্ছাটি প্রসারিত করুন, তাদের এবং নিজের জন্য ক্ষুধার্ত ভূত রাজ্যের দুঃখ থেকে মুক্তি কামনা করুন।
  3. এমন একটি সময় মনে করুন যখন আপনার মন অজ্ঞতা এবং বিভ্রান্তিতে মেঘে ঢাকা ছিল। যখন আপনি স্পষ্টভাবে চিন্তা করতে অক্ষম ছিল, মনে হতে পারে না প্রবেশ আপনার জ্ঞান, শুধু একটি স্তব্ধ বা কুয়াশা মধ্যে. আবার, কল্পনা করুন যে এটি আপনার সমগ্রকে প্রভাবিত করে শরীর, আপনি যেভাবে বিশ্বকে, আপনার সমগ্র পরিবেশকে দেখেন। মনে করুন যে প্রাণীজগতে এটি এমনই হয় যেখানে আপনার প্রধান ফোকাস খাদ্য পাওয়া, নিজেকে রক্ষা করা, আপনার সন্তানদের রক্ষা করা। খাওয়ার অনেক ভয় আছে, খেতে হবে… আপনার সারা জীবন সেটাকে ঘিরেই ঘোরে। প্রাণীজগতের দুঃখ থেকে নিজেকে মুক্ত করতে চান এবং তা সমস্ত প্রাণীর কাছে প্রসারিত করুন।
  4. এখন আসুন আমাদের মনকে মানুষের অভিজ্ঞতার প্রকারের দিকে ঘুরিয়ে দেই। এই মুহুর্তে, প্রাণীরা আমাদের নিজেদের সহ 8টি যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে যাচ্ছে: শিশুর জন্ম, বার্ধক্যের প্রক্রিয়াতে থাকা মানুষ, অসুস্থতার সাথে লড়াই করছে, এখনই মারা যাচ্ছে, মানুষ শোকাহত, কঠিন সমস্যার সাথে লড়াই করছে, যাদেরকে তারা ভালবাসে তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া, তারা যা চায় তা পাচ্ছে না। এটি থাকার থেকে এটি আমাদের সাধারণ অভিজ্ঞতা শরীর এবং মন, অজ্ঞতা দ্বারা অভিভূত, কর্মফল, এবং দুর্দশা। আপনার এবং মানব জগতের অন্যান্য প্রাণীদের জন্য দুঃখকষ্ট এবং এর কারণগুলি থেকে মুক্ত হওয়ার দৃঢ় ইচ্ছা তৈরি করুন।
  5. এখন এমন একটি সময়ের কথা চিন্তা করুন যখন আপনার মন আনন্দে পরিতৃপ্ত ছিল, আপনি যা ভাবতে পারেন তা ছিল: আমি এবং আমার আনন্দ। আপনি এই আনন্দে এতটাই বিক্ষিপ্ত হয়েছিলেন যে আপনি কোনও কিছুতে মনোযোগ দিতে পারেননি। অন্যরা কি মাধ্যমে যাচ্ছে তা কোন ব্যাপার না. আবার, কল্পনা করুন যে এই ধরণের আনন্দে এতটাই অভিভূত হচ্ছেন যে এটি আপনার সম্পূর্ণ রূপ দেয় শরীর এবং পরিবেশ। কল্পনা করুন যে মহাকাশীয় অঞ্চলে এটি এমনই হয়, আপনি যা চান তা সম্পূর্ণরূপে আত্মমগ্ন। খুব, দেখুন এই কষ্ট হচ্ছে। এটি আমাদের হৃদয়কে অন্য প্রাণীর কাছে সম্পূর্ণরূপে বন্ধ করে দেয়। আবার, নিজের জন্য এবং স্বর্গীয় জগতের সমস্ত প্রাণীর জন্য এই ধরনের যন্ত্রণা এবং এর কারণগুলি থেকে মুক্ত হতে চান।
  6. চক্রাকার অস্তিত্বের যন্ত্রণা থেকে মুক্ত ছয়টি রাজ্যের যে কোনওটিতে কীভাবে কোনও নিরাপদ স্থান নেই তার প্রতিফলন এবং আমাদের অজ্ঞতা এবং দুর্দশার দ্বারা কীভাবে এইগুলি উৎপন্ন হয় তা দেখে, আমরা আমাদের মনে মুক্ত হওয়ার একটি খুব শক্তিশালী ইচ্ছা জাগিয়ে তুলতে পারি। , জেনে যে এটি আমাদের মনকে রূপান্তরিত করতে এবং পুনর্জন্মের চক্রকে থামাতে, নিজেদের এবং অন্যদের জন্য আমরা করতে পারি সবচেয়ে সহানুভূতিশীল জিনিস।
শ্রদ্ধেয় থুবতেন দামচো

ভেন। প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটির বৌদ্ধ স্টুডেন্টস গ্রুপের মাধ্যমে ড্যামচো (রুবি জুয়েকুন প্যান) ধর্মের সাথে দেখা করেছিলেন। 2006 সালে স্নাতক হওয়ার পর, তিনি সিঙ্গাপুরে ফিরে আসেন এবং 2007 সালে কং মেং সান ফোর কার্ক সি (KMSPKS) মঠে আশ্রয় নেন, যেখানে তিনি রবিবার স্কুলের শিক্ষক হিসেবে কাজ করেন। আদেশের আকাঙ্খা দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, তিনি 2007 সালে থেরাবাদ ঐতিহ্যের একটি নতুন রিট্রিটে অংশ নেন এবং 8 সালে বোধগয়ায় একটি 2008-প্রেসেপ্টস রিট্রিটে এবং কাঠমান্ডুতে একটি নিয়ং নে রিট্রিটে অংশ নেন। ভেনের সাথে সাক্ষাতের পরে অনুপ্রাণিত হন। 2008 সালে সিঙ্গাপুরে চোড্রন এবং 2009 সালে কোপান মঠে এক মাসের কোর্সে যোগদান, ভেন। ড্যামচো 2 সালে 2010 সপ্তাহের জন্য শ্রাবস্তী অ্যাবে পরিদর্শন করেছিলেন। তিনি আবিস্কার করেছিলেন যে সন্ন্যাসীরা আনন্দিত পশ্চাদপসরণে বাস করেন না, কিন্তু অত্যন্ত কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন! তার উচ্চাকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে বিভ্রান্ত হয়ে, তিনি সিঙ্গাপুর সিভিল সার্ভিসে তার চাকরিতে আশ্রয় নেন, যেখানে তিনি উচ্চ বিদ্যালয়ের ইংরেজি শিক্ষক এবং একজন পাবলিক পলিসি বিশ্লেষক হিসেবে কাজ করেন। ভেন হিসাবে সেবা প্রদান. 2012 সালে ইন্দোনেশিয়ায় চোড্রনের পরিচারক ছিল একটি ওয়েক-আপ কল। এক্সপ্লোরিং মনাস্টিক লাইফ প্রোগ্রামে যোগদানের পর, ভেন। ড্যামচো দ্রুত অ্যাবেতে চলে আসেন 2012 সালের ডিসেম্বরে একজন অনাগরিকা হিসেবে প্রশিক্ষণের জন্য। তিনি 2 অক্টোবর, 2013-এ নিযুক্ত হন এবং অ্যাবের বর্তমান ভিডিও ম্যানেজার। ভেন। দামচোও ভেনকে পরিচালনা করে। Chodron এর সময়সূচী এবং ওয়েবসাইট, সম্মানিতের বইগুলির সম্পাদনা এবং প্রচারে সহায়তা করে এবং বন ও উদ্ভিজ্জ বাগানের যত্নে সহায়তা করে।