Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

অধ্যায় 9: আয়াত 219-225

অধ্যায় 9: আয়াত 219-225

আর্যদেবের উপর ধারাবাহিক শিক্ষার অংশ মধ্যপথে 400টি স্তবক এ বার্ষিক ভিত্তিতে দেওয়া হয় শ্রাবস্তী অ্যাবে 2013 সালে শুরু হয় গেশে ইয়েশে থাবখে দ্বারা।

  • বুদ্ধ কেন স্থায়ী কণার অস্তিত্ব উল্লেখ করেন না
  • উল্লেখযোগ্যভাবে প্রতিষ্ঠিত মুক্তি এবং সত্যিকারের বিদ্যমান মুক্তিপ্রাপ্ত ব্যক্তিকে অস্বীকার করা
  • উল্লেখযোগ্যভাবে প্রতিষ্ঠিত বন্ধের অসম্ভাব্যতা
  • সাংখ্যদের দ্বারা অভিযুক্ত চেতনা নিয়ে গঠিত স্থায়ী মুক্তিকে খণ্ডন করা
  • চেতনার অস্তিত্বের সম্ভাবনা নিয়ে গঠিত স্থায়ী মুক্তিকে খণ্ডন করা
  • মুক্তি হিসাবে একটি আত্মের ধারণার সম্পূর্ণ পরিত্যাগের উপযুক্ততা
  • সত্য অস্তিত্ব খন্ডন করার অনুপযুক্ততা যুক্তি

গেশে ইয়ে থাবখে

গেশে ইয়েশে থাবখে 1930 সালে মধ্য তিব্বতের লোখাতে জন্মগ্রহণ করেন এবং 13 বছর বয়সে একজন সন্ন্যাসী হয়ে ওঠেন। 1969 সালে ড্রেপুং লোসেলিং মঠে পড়াশোনা শেষ করার পর, তিনি গেশে লাহারাম্পাকে ভূষিত করেন, তিব্বতি বৌদ্ধ ধর্মের গেলুক স্কুলের সর্বোচ্চ ডিগ্রি। তিনি সেন্ট্রাল ইনস্টিটিউট অফ হায়ার তিব্বতি স্টাডিজের একজন ইমেরিটাস অধ্যাপক এবং মধ্যমাকা এবং ভারতীয় বৌদ্ধ অধ্যয়ন উভয়েরই একজন বিশিষ্ট পণ্ডিত। তার কাজের হিন্দি অনুবাদ অন্তর্ভুক্ত সংজ্ঞায়িত এবং ব্যাখ্যাযোগ্য অর্থের ভাল ব্যাখ্যার সারাংশ লামা সোংখাপা এবং কমলাসিলার ভাষ্য দ্বারা ধানের চারা সূত্র. তার নিজের ভাষ্য, ধানের চারা সূত্র: নির্ভরশীল উদ্ভবের উপর বুদ্ধের শিক্ষা, Joshua এবং Diana Cutler দ্বারা ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়েছে এবং Wisdom Publications দ্বারা প্রকাশিত হয়েছে। গেশেলা অনেক গবেষণা কাজের সুবিধা দিয়েছে, যেমন সোংখাপার সম্পূর্ণ অনুবাদ দ্য গ্রেট ট্রিটিজ অন দ্য স্টেজ অফ দ্য পাথ টু এনলাইটেনমেন্ট, দ্বারা গৃহীত একটি প্রধান প্রকল্প তিব্বতি বৌদ্ধ শিক্ষা কেন্দ্র নিউ জার্সিতে যেখানে তিনি নিয়মিত পড়ান।