ক্যুইজ: আর্যদেবের 400টি স্তবক, অধ্যায় 9
ক্যুইজ: আর্যদেবের 400টি স্তবক, অধ্যায় 9
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron 
আর্যদেবের 400টি স্তবক 
অক্টোবর 10, 2014 
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron আর্যদেবের পর্যালোচনার জন্য নিচের প্রশ্নগুলো একত্রিত করেছেন মধ্যপথে 400টি স্তবক, অধ্যায় 9: স্থায়ী কার্যকরী ঘটনা খণ্ডন.
-
অধ্যায় 9 থেকে মূল বিষয়টা কী—বুঝতে হবে—প্রধান বিষয়?
-
চরমপন্থা থেকে মুক্ত মধ্যপথ কি? এর দুটি প্রধান উপাদান কি কি?
-
দুটি চরম কি এবং কেন তারা চরম, ভুল মতামত? আপনার জীবনে, আপনি কি কখনও এগুলির একটি বা উভয়ই ধরে রেখেছেন? মতামত? আপনি কি এখনও আপনার মনের মধ্যে তাদের ট্রেস খুঁজে? তাদের থেকে নিজেকে পরিত্রাণ করার জন্য আপনাকে কী ভাবতে হবে?
-
একটি কার্যকরী জিনিস (কার্যকরী ঘটনা) এর সংজ্ঞা কি?
-
এর সংজ্ঞা কি স্থায়ী এবং স্থায়ী?
-
এর মধ্যে সম্পর্ক কী কার্যকরী ঘটনা এবং অস্থায়ী জিনিস? মধ্যে সম্পর্ক কি কার্যকরী ঘটনা এবং যে জিনিসগুলি কারণের কারণে উদ্ভূত হয় এবং প্রভাব সৃষ্টি করে?
-
কার্যকরী জিনিস স্থায়ী হতে পারে? কেন অথবা কেন নয়? তারা নির্ভরযোগ্য cognizers দ্বারা অনুভূত হয়? বৈভাষিকরা কেন বলে চিরস্থায়ী কার্যকরী ঘটনা বিদ্যমান? তারা যেমন বলে যে "ফাংশন" কি ঘটনা উৎপাদন করা? প্রসঙ্গিকরা কেন এটা মেনে নেয় না?
-
কে একটি আত্মা বা আত্মা জাহির? এমন আত্মার বৈশিষ্ট্য কী হবে? কেন এমন আত্মার অস্তিত্ব অসম্ভব?
-
আংশিক কণা খণ্ডন করা যুক্তি কি?
-
নির্বাণ কি স্থায়ী নাকি অস্থায়ী? কেউ কেউ বলেন, নির্বাণ লাভের সময় চেতনা বন্ধ হয়ে যায়। কেন তারা একথা বলে? আপনি কিভাবে এই বিশ্বাস খণ্ডন করবেন?
সম্মানিত Chodron ক্যুইজের উত্তর পর্যালোচনা করেছেন অক্টোবর 30, 2014.
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron
শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.
