Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

রাগ নিয়ে আলোচনা

কিভাবে আপনার মন মুক্ত করবেন - তারা মুক্তিদাতা

এ দুই দিনব্যাপী কর্মশালা অনুষ্ঠিত হয় তাই পেই বৌদ্ধ কেন্দ্র, সিঙ্গাপুর, 2006 সালের অক্টোবরে।

আলোচনার প্রশ্নসমূহ

  • আপনার জীবনের দিকে ফিরে তাকানো, নিদর্শন কি ক্রোধ যে তুমি দেখছ? আপনি কি রাগান্বিত হন এমন বিশেষ লোক বা ধরণের লোক আছে? আপনি রাগান্বিত যে একই পরিস্থিতিতে আছে? আপনি যখন রাগান্বিত হন তখন বিভিন্ন সময়ে আপনি কী ধরণের নিদর্শন এবং অভ্যাস খুঁজে পান?
  • আপনি যখন রাগ করেন তখন আপনার মন সেই বিশেষ অভ্যাসগত পরিস্থিতিতে কী ভাবছে? এটা কি আপনি সত্যিই চান? আপনি নিজেকে কি বলছেন?
  • আপনি নিজেকে যা বলছেন বা আপনি যা চান তা কি বাস্তবসম্মত বা আপনি যে গল্পটি বলছেন তা কি অন্য লোকেদের কাছে অনেক প্রত্যাশা এবং দাবি নিয়ে নিজেকে খুব আত্মকেন্দ্রিক কিছু বলছেন? আপনি যে আপনার মধ্যে ফিড হচ্ছে যে চিন্তা ধরনের মূল্যায়ন ক্রোধ.
  • আপনি এই পরিস্থিতিতে অন্য কিভাবে চিন্তা করতে পারে? আপনি রাগ না যাতে আপনি এটা অন্য কিভাবে তাকান পারে? অন্য কথায়, আপনি যদি দেখেন যে এই পরিস্থিতিতে আপনার চিন্তা করার পদ্ধতিটি দ্বিধাগ্রস্ত বা ভুল, তাহলে আপনি কীভাবে পরিস্থিতিটিকে দেখতে পারেন যাতে আপনার মন আরও সহনশীল, আরও গ্রহণযোগ্য হয়?
  • উপরের প্রশ্নগুলির সাথে সম্পর্কিত একটি উদাহরণ

তারা কর্মশালা 05: আলোচনা, দিন 1, পার্ট 1 (ডাউনলোড)

আলোচনার সংক্ষিপ্ত বিবরণ

  • অন্য মানুষের সমস্যা সমাধান করা এত সহজ
  • আমরা যখন রাগ করি তখন আমরা যে প্যাটার্ন দেখি
  • পিছনে ফিরে তাকালে আমরা কী নিয়ে রাগ করি, কীভাবে ভাবছিলাম
  • দর্শকদের কাছ থেকে প্রতিফলন
    • রাগ করলে আমরা ধর্ম ভুলে যাই
    • আমরা যখন যোগ্যতা তৈরি করি তখন আমাদের মনের শক্তি রাগ করে আমরা যে শক্তি তৈরি করি তার বিপরীত
    • বন্ধুবান্ধব, আত্মীয়-স্বজনদের প্রতি সবসময় রাগান্বিত, তাদের প্রতি আমাদের প্রত্যাশা
    • ধৈর্যের সংজ্ঞা
    • ধৈর্য একটি ডোরমেট হওয়া নয়, অন্যদের যা করতে চায় তা করতে দেওয়া
    • পিতামাতা তাদের সন্তানদের দাস নন; তাদের জীবনে একত্রিত হওয়ার জন্য তাদের নির্দিষ্ট দক্ষতা শেখাতে হবে
    • সমবেদনা মানে মানুষকে তারা যা চায় তার সবকিছু দেওয়া নয়; বুদ্ধি ব্যবহার করার প্রয়োজন

তারা কর্মশালা 06: আলোচনা, দিন 1, পার্ট 2 (ডাউনলোড)

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.