Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

রোমান্স এবং পারিবারিক জীবন

রোমান্স এবং পারিবারিক জীবন

দম্পতি হাত ধরে।
সংযুক্তি পছন্দসই জিনিসটিকে স্থায়ী, আনন্দদায়ক, বিশুদ্ধ এবং নিজের মধ্যে বিদ্যমান হিসাবে দেখে। (এর দ্বারা চিত্র Cher VernalEQ)

থেকে উদ্ধৃতাংশ বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের জন্য এবং সুখের পথ শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron দ্বারা।

রোমান্টিক প্রেম এবং বিবাহ সম্পর্কে বৌদ্ধ ধর্ম কি বলে?

রোমান্টিক প্রেম সাধারণত জর্জরিত হয় ক্রোক, যে কারণে অনেক বিবাহ বিবাহবিচ্ছেদে শেষ হয়। মানুষ যখন সত্যিকারের মানুষের পরিবর্তে তাদের তৈরি করা একটি ইমেজের প্রেমে পড়ে, তখন মিথ্যা প্রত্যাশা প্রসারিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, পশ্চিমের অনেক লোক অবাস্তবভাবে তাদের সঙ্গীর কাছ থেকে তাদের সমস্ত মানসিক চাহিদা পূরণের প্রত্যাশা করে। যদি কেউ আমাদের কাছে এসে বলে, "আমি আশা করি আপনি সবসময় আমার প্রতি সংবেদনশীল থাকবেন, ক্রমাগত আমাকে সমর্থন করবেন, আমি যাই করি না কেন আমাকে বোঝেন এবং আমার সমস্ত মানসিক চাহিদা মেটাবেন," আমরা কী বলব? নিঃসন্দেহে, আমরা তাদের বলব যে আমরা একটি সীমিত সত্তা, তাদের ভুল মানুষ ছিল! একইভাবে, আমাদের অংশীদারদের এই ধরনের অবাস্তব প্রত্যাশা করা এড়াতে হবে।

প্রতিটি ব্যক্তির বিভিন্ন আগ্রহ এবং মানসিক চাহিদা রয়েছে। অতএব, আমাদের ভাগ করে নেওয়ার জন্য এবং যোগাযোগ করার জন্য বিভিন্ন বন্ধু এবং আত্মীয়দের প্রয়োজন। আজকাল, যেহেতু লোকেরা প্রায়শই চলাফেরা করে, তাই আমাদের অনেকগুলি স্থিতিশীল, দীর্ঘমেয়াদী বন্ধুত্ব গড়ে তুলতে আরও কঠোর পরিশ্রম করতে হতে পারে, কিন্তু তা করা আমাদের প্রাথমিক সম্পর্ককে শক্তিশালী করে।

একটি রোমান্টিক সম্পর্ক টিকে থাকার জন্য, রোমান্টিক প্রেমের চেয়ে বেশি প্রয়োজন। একজন মানুষ এবং বন্ধু হিসাবে আমাদের অন্য ব্যক্তিকে ভালবাসতে হবে। যৌন আকর্ষণ যা রোমান্টিক প্রেমকে খাওয়ায় তা একটি অপর্যাপ্ত ভিত্তি যার উপর দীর্ঘমেয়াদী সম্পর্ক স্থাপন করা যায়। গভীর যত্ন এবং স্নেহ, সেইসাথে দায়িত্ব এবং বিশ্বাস, চাষ করা আবশ্যক.

উপরন্তু, আমরা নিজেদেরকে সম্পূর্ণরূপে বুঝতে পারি না এবং নিজেদের কাছে একটি রহস্য। বলা বাহুল্য, অন্যান্য লোকেরা আমাদের কাছে আরও রহস্যময়। অতএব, আমাদের কখনই অনুমান করা উচিত নয়, উদাস মনোভাবের সাথে যা উত্তেজনা কামনা করে, যে আমরা আমাদের সঙ্গীর সম্পর্কে সবকিছু জানি কারণ আমরা এতদিন একসাথে ছিলাম। যদি আমাদের কাছে অন্য ব্যক্তিকে রহস্য হওয়ার বিষয়ে সচেতনতা থাকে, তাহলে আমরা মনোযোগ দিতে থাকব এবং তার প্রতি আগ্রহী হব। এই ধরনের আগ্রহ দীর্ঘস্থায়ী সম্পর্কের একটি চাবিকাঠি।


ডরোথির চিঠি

হাই।

আমার বয়ফ্রেন্ড এক বছর আগে আমাদের পাঁচ বছরের সম্পর্ক শেষ করতে বেছে নিয়েছিল যদিও আমি এটিকে বাঁচানোর জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছি। এই ঘটনাটি আমার উপর একটি আঘাতমূলক প্রভাব ফেলেছে। আমি এখনও খুব বিরক্ত এবং আঘাত অনুভব করছি। আমরা বিচ্ছিন্ন হওয়ার পরে, যখন তার সাহায্যের প্রয়োজন হয় তখনই তিনি আমার কাছে আসেন। আমি এখনও তার জন্য দৃঢ় অনুভূতি আছে তাই আমি তার অনুরোধ প্রত্যাখ্যান করিনি. যখন আমরা এখনও একসাথে থাকি, আমি তাকে এবং তার পরিবারকে প্রায় $20,000 ঋণ দিয়েছি যাদের প্রায়ই আর্থিক অসুবিধা হয়। আমার আশা আবার ভেঙ্গে গেল যখন সে আমাকে বলল যে সে ইতিমধ্যেই একটি নতুন সম্পর্ক শুরু করেছে। এটি আমাকে হতাশার দিকে নিয়ে যায়, আমার সিদ্ধান্তের প্রতি আস্থার অভাব এবং জীবন সম্পর্কে আরও হতাশাবাদী (নেতিবাচক)। এই খবরে আমি আবারও গভীরভাবে আহত হয়েছি।

আমি সত্যিই বিস্মিত কেন সে এখনও তাকে সাহায্য করার জন্য আমার কাছে আসে যখন তার আর আমার প্রতি কোন অনুভূতি নেই। তার স্থিতিশীল আয় নেই কিন্তু ঋণ আমার কষ্টার্জিত টাকা। আমি ধনী পরিবার থেকে আসি না; আমি তাকে সাহায্য করার জন্য আমার প্রতিটি পয়সা সঞ্চয় করার চেষ্টা করেছি, এই আশায় যে সে একদিন আমাকে সুখ দেবে।

এই সেরা পদ্ধতির কিনা পরামর্শ দয়া করে. আমি এই সম্পর্ক বজায় রাখার জন্য আমার যথাসাধ্য করেছি এবং আমি যা চাই তা হল একটি পরিবার থাকার জন্য একজন আত্মার সঙ্গী খুঁজে পাওয়া তবে এই স্বপ্ন পূরণ করা আমার পক্ষে খুব কঠিন বলে মনে হচ্ছে।

দয়া করে আমাকে আলোকিত করুন যাতে আমি আমার জীবনে সুখী থাকতে পারি। ধন্যবাদ

শুভেচ্ছাসহ,
ডরোথি

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron এর প্রতিক্রিয়া

প্রিয় ডরোথি,

আমি আপনার সমস্যার কথা শুনে দুঃখিত. তারা সব দ্বারা সৃষ্ট হয় ক্রোক এবং আঁটসাঁট. ক্রোক কারো ভালো গুণাবলী অতিরঞ্জিত করার উপর ভিত্তি করে; আপনার মন মানুষটির একটি মহিমান্বিত ছবি এঁকেছে যা সঠিক নয়। তার দিকে তাকাও সে আসলে কী: এক বিভ্রান্ত সংবেদনশীল সত্তা যিনি অজ্ঞতায় আচ্ছন্ন, ক্রোধ, এবং ক্রোক. সে তোমাকে খুশি করতে পারবে না। একমাত্র আপনিই পারেন আপনাকে খুশি করতে।

কিভাবে আপনি নিজেকে খুশি করতে? বুঝুন আপনি একজন সম্পূর্ণ মানুষ। আপনাকে সম্পূর্ণ করতে আপনার প্রেমিকের প্রয়োজন নেই। আপনার অনেক ভাল গুণ রয়েছে যা আপনি জীবের উপকার করতে ব্যবহার করতে পারেন। আপনার নিজের পরিস্থিতির প্রতি এতটা মনোযোগী হওয়ার পরিবর্তে, অন্যদের পরিস্থিতির দিকে তাকান—এবং "অন্যদের" দ্বারা আমি এই লোকটিকে বোঝাতে চাচ্ছি না, আমি বলতে চাচ্ছি যে আপনি সারাক্ষণ আপনার চারপাশে দেখতে পাচ্ছেন অন্যান্য সমস্ত লোককে। তারা আপনার প্রতি সদয় ছিল কিভাবে উপলব্ধি; তাদের দিকে হাসুন এবং সদয় হন। তাদের সাহায্য করার জন্য কিছু করুন। সহানুভূতিশীল কর্ম আত্ম-করুণা জন্য একটি চমৎকার প্রতিকার.

তিনি আপনাকে অর্থ ধার দেওয়ার জন্য আপনাকে ব্যবহার করছেন এবং আপনি বোকামি করে তাকে তা করতে দিচ্ছেন। তাকে ছেড়ে দিন এবং সুখে আপনার জীবন কাটান।

আমার বই মন টেমিং কিভাবে সুস্থ সম্পর্ক আছে সম্পর্কে অনেক কথা বলে. আপনি এটি পড়তে চাইতে পারেন.

তোমার মঙ্গল কামনা করছি,
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron


কিভাবে বৌদ্ধ ধর্ম আমাদের পারিবারিক জীবনে সাহায্য করতে পারে?

পারিবারিক সম্প্রীতি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, এবং বিবাহবিচ্ছেদ প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশুদের জন্য একইভাবে আঘাতমূলক। প্রাপ্তবয়স্করা যদি বিবাহের মূল উদ্দেশ্যকে আনন্দ হিসাবে দেখে, তবে তর্ক এবং পরিবার ভেঙে যাওয়া আরও সহজে আসে। যত তাড়াতাড়ি মানুষ চায় ততটা আনন্দ পায় না, অসন্তোষ তৈরি হয়, ঝগড়া হয় এবং বিবাহ ভেঙে যায়। অনেক মানুষ অসংখ্য অংশীদার আছে, কিন্তু তবুও সন্তুষ্টি খুঁজে পেতে ব্যর্থ হয়. এটি যেভাবে তার একটি স্পষ্ট উদাহরণ আঁটসাঁট নিজের আনন্দ নিজের এবং অন্যদের জন্য কষ্ট নিয়ে আসে।

উভয় অংশীদার যদি ধর্মকে তাদের সম্পর্কের কেন্দ্র হিসাবে ধরে রাখে তবে তাদের সম্পর্ক আরও সন্তোষজনক হবে। অর্থাৎ, উভয় অংশীদারই নৈতিকভাবে বাঁচতে এবং নিরপেক্ষভাবে সমস্ত প্রাণীর প্রতি তাদের প্রেমময়-দয়া বিকাশের জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। তারপর তারা একে অপরকে বাড়াতে এবং অনুশীলন করতে সহায়তা করবে। উদাহরণস্বরূপ, যখন একজন অংশীদার নিরুৎসাহিত হয় বা ধর্মচর্চাকে অবহেলা করতে শুরু করে, তখন অন্যজন তাকে মৃদু উৎসাহ এবং খোলামেলা আলোচনার মাধ্যমে ট্র্যাকে ফিরে যেতে সাহায্য করতে পারে। দম্পতির যদি সন্তান থাকে তবে তারা একে অপরের জন্য শান্ত প্রতিফলনের পাশাপাশি বাচ্চাদের সাথে সময় কাটানোর ব্যবস্থা করতে পারে।

যদিও বাচ্চাদের লালন-পালন করা সময়সাপেক্ষ, বাবা-মায়ের এটাকে ধর্মচর্চার বিরোধী হিসেবে দেখা উচিত নয়। তারা তাদের সন্তানদের কাছ থেকে নিজেদের সম্পর্কে অনেক কিছু শিখতে পারে এবং তারা বৌদ্ধ মূল্যবোধের আলোকে পিতৃত্বের চ্যালেঞ্জের মাধ্যমে একে অপরকে কাজ করতে সাহায্য করতে পারে।

মনোবিজ্ঞানের সমসাময়িক প্রবণতা দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, অনেক লোক তাদের বেশিরভাগ সমস্যাকে শৈশব অভিজ্ঞতার জন্য দায়ী করে। যাইহোক, যদি এটি দোষের মনোভাবের সাথে করা হয় - "আমি যখন শিশু ছিলাম তখন আমার বাবা-মা যা করেছিলেন তার কারণে আমার সমস্যা আছে" - এটি তাদের জন্য অপরাধবোধ এবং ভয়ের মঞ্চ তৈরি করে যে তারা যখন তাদের নিজের সন্তানদের ক্ষতি করবে পরিবারগুলি এই ধরনের উদ্বেগ সুস্থ সন্তানের জন্য খুব কমই উপযোগী- লালনপালন বা নিজেদের প্রতি সমবেদনা অনুভব করার জন্য। আমাদের শৈশবকে এমনভাবে দেখা যে এটি একটি অসুস্থতা যা থেকে আমাদের পুনরুদ্ধার করতে হবে শুধুমাত্র আমাদের এবং আমাদের শিশুদের ক্ষতি করে।"

যদিও আমরা শৈশব থেকে ক্ষতিকারক প্রভাবগুলিকে উপেক্ষা করতে পারি না, তবে আমাদের পরিবার থেকে আমরা যে দয়া এবং সুবিধা পেয়েছি তার প্রতি মনোযোগ দেওয়া ঠিক ততটাই গুরুত্বপূর্ণ। আমরা বড় হওয়ার সময় আমাদের পরিস্থিতি যাই হোক না কেন, আমরা অন্যদের কাছ থেকে অনেক দয়ার প্রাপক ছিলাম। এটি মনে রেখে, আমরা নিজেদেরকে কৃতজ্ঞতা অনুভব করার অনুমতি দিই যা স্বাভাবিকভাবেই যারা আমাদের সাহায্য করেছে তাদের জন্য উদ্ভূত হয়। আমরা যদি তা করি, আমরাও আমাদের সন্তানদের প্রতি সেই একই দয়া এবং যত্ন প্রদান করতে পারি।

আমার সন্তান আছে. আমি কিভাবে ধ্যান করতে পারি বা সকালে প্রার্থনা করতে পারি যখন তাদের আমার মনোযোগের প্রয়োজন হয়?

একটি উপায় হল আপনার সন্তানদের চেয়ে আগে ওঠা। আরেকটি ধারণা হল আপনার সন্তানদের আমন্ত্রণ জানানো ধ্যান করা অথবা আপনার সাথে গান করুন। এক সময় আমি আমার ভাইয়ের পরিবারের সাথে থাকতাম। আমার ভাগ্নি, যার বয়স তখন প্রায় ছয় বা সাত, আমার ঘরে আসত কারণ সকালে ঘুম থেকে উঠতে আমরা প্রথম দুজন ছিলাম। আমি যখন প্রার্থনা করছিলাম বা ধ্যান করছিলাম, আমি তাকে বুঝিয়েছিলাম যে এটি এমন একটি সময় যখন আমি শান্ত থাকি এবং বিরক্ত হতে চাই না। তিনি আসতেন এবং কখনও কখনও তিনি আঁকতেন। অন্য সময়, সে আমার কোলে বসত। বেশ কয়েকবার সে আমাকে তার কাছে গান গাইতে বলেছিল এবং আমি জোরে জোরে প্রার্থনা ও মন্ত্র উচ্চারণ করতাম। তিনি সত্যিই এটি পছন্দ করেছেন এবং আমাকে মোটেও বিরক্ত করেননি।

বাচ্চাদের জন্য তাদের বাবা-মাকে চুপচাপ বসে থাকা এবং শান্ত থাকতে দেখা খুব ভাল। এটি তাদের ধারণা দেয় যে তারাও একই কাজ করতে পারে। মা-বাবা যদি সবসময় ব্যস্ত থাকেন, দৌড়াদৌড়ি করেন, ফোনে কথা বলেন, মানসিক চাপে পড়েন বা টিভির সামনে ভেঙে পড়েন, বাচ্চারাও এমন হবে। এটা কি আপনি আপনার সন্তানদের জন্য চান? আপনি যদি চান যে আপনার বাচ্চারা নির্দিষ্ট কিছু মনোভাব বা আচরণ শিখুক, তাহলে আপনাকে সেগুলি নিজেরাই গড়ে তুলতে হবে। নইলে তোমার ছেলেমেয়েরা শিখবে কী করে? আপনি যদি আপনার সন্তানদের যত্ন নেন, তবে আপনাকে নিজেরও যত্ন নিতে হবে এবং তাদের সুবিধার পাশাপাশি আপনার নিজের জন্য একটি স্বাস্থ্যকর এবং ভারসাম্যপূর্ণ জীবনযাপনের বিষয়ে সচেতন হতে হবে।

আপনি আপনার বাচ্চাদের কীভাবে তৈরি করতে হয় তাও শিখাতে পারেন অর্ঘ থেকে বুদ্ধ এবং কিভাবে সহজ প্রার্থনা এবং মন্ত্র পাঠ করতে হয়। একবার, আমি এক বন্ধু এবং তার তিন বছরের মেয়ের সাথে ছিলাম। প্রতিদিন সকালে উঠলে আমরা সবাই তিনবার প্রণাম করতাম বুদ্ধ. তারপর, ছোট মেয়ে দিতে হবে বুদ্ধ একটি বর্তমান - একটি কুকি বা কিছু ফল - এবং বুদ্ধ তাকে একটি উপহারও দেবে, একটি মিষ্টি বা একটি ক্র্যাকার। এটি সন্তানের জন্য খুব ভাল ছিল, কারণ তিন বছর বয়সে সে এর সাথে একটি ভাল সম্পর্ক স্থাপন করেছিল বুদ্ধ এবং একই সময়ে উদার হতে এবং জিনিস শেয়ার করা শিখছিল. আমার বন্ধু যখন ঘর পরিষ্কার করত, কাজ করত বা মেয়ের সঙ্গে কোথাও বেড়াতে যেত, তারা একসঙ্গে মন্ত্র উচ্চারণ করত। ছোট্ট মেয়েটি মন্ত্রের সুর পছন্দ করত। এটি তাকে সাহায্য করেছিল কারণ যখনই সে মন খারাপ করে বা ভয় পায়, সে জানত যে সে নিজেকে শান্ত করার জন্য মন্ত্র উচ্চারণ করতে পারে।

ধর্ম কিভাবে শিশুদের সাহায্য করতে পারে? আমরা কিভাবে শিশুদের ধর্ম শিক্ষা দিতে পারি?

এর সারাংশ বুদ্ধএর শিক্ষা হল অন্যদের ক্ষতি না করা এবং তাদের যথাসম্ভব সাহায্য করা। এগুলি এমন মূল্যবোধ যা বৌদ্ধ এবং অ-বৌদ্ধ পিতামাতা উভয়েই তাদের সন্তানদের মধ্যে স্থাপন করতে চান যাতে তারা অন্যদের সাথে সুরেলাভাবে জীবনযাপন করতে পারে। যেহেতু শিশুরা মূলত উদাহরণের মাধ্যমে শেখে, তাই পিতামাতার জন্য তাদের সন্তানদের ভালো মূল্যবোধ শেখানোর সবচেয়ে কার্যকর উপায় হ'ল তাদের নিজেরাই বাঁচানো। অবশ্যই, এটি সবসময় এত সহজ নয়! কিন্তু বাবা-মায়েরা যদি ভালোভাবে অনুশীলন করার চেষ্টা করেন, তাহলে তাদের সন্তানরা তাদের উদাহরণ থেকে সরাসরি উপকৃত হবে।

বাড়িতে বৌদ্ধ ধর্ম নিয়ে বেড়ে ওঠা শিশুদের সাহায্য করে। একটি পরিবারে একটি মাজার থাকলে, শিশুরা এটি পরিপাটি করে রাখতে পারে অর্ঘ. এক বন্ধু এবং তার তিন বছরের মেয়েকে প্রণাম করে বুদ্ধ প্রতিদিন সকালে তিনবার। শিশু তারপর দেয় বুদ্ধ একটি বর্তমান—কিছু ফল বা কুকিজ—এবং বুদ্ধ একটি শিশুকে ফেরত দেয় (সাধারণত আগের দিনের নৈবেদ্য) ছোট মেয়ে এই আচার ভালবাসে. শিশুরা সঙ্গীত পছন্দ করে, এবং প্রার্থনা, মন্ত্র এবং বৌদ্ধ গানের সুরগুলি সাধারণ বাণিজ্যিক জিঙ্গেল এবং নার্সারি রাইমের স্থান নিতে পারে। অনেক বাবা-মা তাদের বাচ্চাদের উদ্দেশে মন্ত্র উচ্চারণ করেন যখন শিশুরা মন খারাপ করে বা ঘুমিয়ে থাকে এবং শিশুরা মৃদু কম্পনের প্রতি ইতিবাচক প্রতিক্রিয়া দেখায়। আমি জানি অন্য একটি পরিবারে, যখন তারা খাওয়ার আগে তাদের খাবার দেয় তখন পাঁচ বছরের ছেলে নামাজের নেতৃত্ব দেয়। পিতামাতা এবং সন্তানদের আধ্যাত্মিকতা ভাগ করে নেওয়ার জন্য এইগুলি সহজ কিন্তু গভীর উপায়।

বেশ কয়েকটি বৌদ্ধ পরিবার সাপ্তাহিক বা মাসিক ভিত্তিতে একত্রিত হয়ে অনুশীলন করতে পারে। বাচ্চাদের শুধুমাত্র সানডে স্কুলে নিয়ে যাওয়ার এবং অন্য কাউকে তাদের শেখাতে দেওয়ার পরিবর্তে, একসাথে অনুশীলন করা বাবা-মা এবং বাচ্চাদের তাদের বিরক্তিকর সময়সূচী ছাড়াও একসাথে কিছু শান্তিপূর্ণ সময় কাটানোর সুযোগ দেয়। এটি বৌদ্ধ পরিবারগুলিকে একে অপরের সাথে দেখা করতে এবং সমর্থন করতে সক্ষম করে। ছোট বাচ্চাদের ক্রিয়াকলাপের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে বৌদ্ধ গান, প্রার্থনা এবং মন্ত্র গাওয়া, প্রণাম শেখা। বুদ্ধ এবং তৈরি কর অর্ঘ মাজারে, এবং একটি ছোট শ্বাস করা ধ্যান. পিতামাতা এবং স্কুল-বয়সী শিশুরা একসাথে ভূমিকা পালন করতে পারে, এমন একটি দৃশ্য তৈরি করতে পারে যেখানে সমস্ত চরিত্র অন্যের সুখের কথা ভেবে তাদের নিজেদের সুখের কথা চিন্তা করে এবং তারপরে অন্যদের সুখের কথা চিন্তা করে একটি চরিত্রের সাথে এটিকে পুনরায় প্লে করে। এই ধরনের কার্যকলাপ শিশুদের সমস্যা সমাধান শেখায় এবং তাদের বিভিন্ন আচরণের ফলাফল দেখতে দেয়। পরিবারগুলি একসাথে বৌদ্ধ মন্দির এবং সম্প্রদায়ের কেন্দ্রগুলিতেও যেতে পারে।

বৌদ্ধ শিশুদের বই পড়া এবং বৌদ্ধ ভিডিও দেখা অন্যান্য ক্রিয়াকলাপ যা পিতামাতারা তাদের সন্তানদের সাথে ভাগ করতে পারেন। একটি চমৎকার কার্টুন ভিডিও আছে বুদ্ধএর জীবন, এবং অনেক শিশু ধর্ম বই। বাচ্চাদের সাথে অনানুষ্ঠানিক আলোচনা আনন্দদায়ক এবং শিক্ষামূলক উভয়ই হতে পারে, এবং পিতামাতারা অবাক হতে পারেন যে তাদের সন্তানেরা পুনর্জন্মের মত ধারণার প্রতি কতটা উন্মুক্ত, কর্মফলএবং পশুদের প্রতি দয়া।

অনেক অভিভাবক চিৎকার করে বলেন, "আমার সন্তান স্থির থাকতে পারে না!" আমার অনুমান এই বাচ্চারা খুব কমই তাদের বাবা-মাকে শান্তিতে বসে থাকতে দেখেছে! শিশুরা যখন একজন প্রাপ্তবয়স্ককে শান্তভাবে বসে থাকতে দেখে, তখন তারা ধারণা পায় যে তারাও পারে। কখনও কখনও পিতামাতার শান্ত সময় তাদের সন্তানদের সাথে ভাগ করা যায়। উদাহরণস্বরূপ, একটি শিশু তার পিতামাতার কোলে বসতে পারে যখন পিতামাতা মন্ত্র পাঠ করেন। অন্য সময়, পিতামাতারা যখন তারা অব্যহত থাকতে চান ধ্যান করা, এবং শিশুরা শান্ত সময়ের জন্য তাদের পিতামাতার ইচ্ছাকে সম্মান করতে শেখে।

আলোচনা গোষ্ঠী কিশোর-কিশোরীদের সাথে ভাল কাজ করে। একজন প্রাপ্তবয়স্ক কিশোর-কিশোরীদের বন্ধুত্ব বা উদ্বেগের অন্যান্য বিষয় নিয়ে আলোচনার সুবিধা দিতে পারেন। বৌদ্ধ ধর্মের সৌন্দর্য হল এর নীতিগুলি জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হতে পারে। শিশুরা যত বেশি নৈতিক মূল্যবোধের প্রাসঙ্গিকতা এবং তাদের জীবনে প্রেমময়-দয়া দেখতে পাবে, তত বেশি তারা সেই বৈশিষ্ট্যগুলিকে মূল্য দেবে। একবার আমি ছেলে-মেয়ের সম্পর্ক নিয়ে বিশজন কিশোর-কিশোরীর জন্য একটি আলোচনা দলের নেতৃত্ব দিয়েছিলাম। প্রতিটি ব্যক্তি পালাক্রমে কথা বলত, এবং যদিও তারা স্পষ্টতই তাদের জীবন এবং অনুভূতির কথা বলছিল, তারা যা বলেছিল তার মধ্যে অনেক ধর্ম ছিল। উদাহরণস্বরূপ, তারা নৈতিকভাবে জীবনযাপনের গুরুত্ব তুলে ধরেছিল। ফ্যাসিলিটেটর হিসেবে, আমি শিক্ষা দিইনি বা প্রচার করিনি। আমি শুধু তারা যা বলেছে তা শুনেছি এবং সম্মান করেছি। পরে তাদের মধ্যে কেউ কেউ আমার দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ে এবং বলে, “বাহ! এই প্রথম আমরা কোন সন্ন্যাসীর সাথে এই বিষয়ে কথা বলেছি!” তারা শুধুমাত্র একটি সংবেদনশীল বিষয় সম্পর্কে একজন প্রাপ্তবয়স্কের উপস্থিতিতে খোলামেলা কথা বলতে সক্ষম ছিল না, কিন্তু তারা এটাও বুঝতে পেরেছিল যে ধর্মীয় লোকেরা কিশোর-কিশোরীদের উদ্বেগ সম্পর্কে সচেতন এবং সহানুভূতিশীল। উপরন্তু, তারা তাদের জীবনের প্রাসঙ্গিকতা দেখেছেন।

একজন শিক্ষক হিসাবে, আমি কীভাবে বাচ্চাদের ধ্যান করতে শেখাতে পারি?

কীভাবে সদয় মানুষ হতে হয় তা শিশুদের শেখানো ব্যক্তিগত শিশু এবং সাধারণভাবে সমাজ উভয়কেই সাহায্য করে। আপনি বাচ্চাদের সাথে এই আলোচনায় কিছু বিষয় নিয়ে আলোচনা করতে পারেন, তবে এটিকে বৌদ্ধধর্ম না বলে। অনেক জিনিস বুদ্ধ শেখানো মোটেই ধর্মীয় নয়। এগুলি কেবল সাধারণ জ্ঞান, এবং এইভাবে আপনি সহজেই শিশু এবং বৃদ্ধ নন এমন লোকেদের সাথে আলোচনা করতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, আমাদের নিঃশ্বাস পর্যবেক্ষণের বিষয়ে ধর্মীয় কিছু নেই। আপনি খ্রিস্টান, মুসলিম, হিন্দু বা বৌদ্ধ কিনা তা বিবেচ্য নয় - প্রত্যেকে শ্বাস নেয়। এইভাবে, আপনি শিশুদের শেখাতে পারেন কিভাবে ধ্যান করা শ্বাস এবং তাদের মন শান্ত. করা ধ্যান সংক্ষিপ্ত তাই তাদের একটি ভাল অভিজ্ঞতা আছে।

আপনি তাদের সাথে অন্যদের দয়া এবং একে অপরের উপর আমাদের পরস্পর নির্ভরতা সম্পর্কেও কথা বলতে পারেন। শিশুদের সবসময় তাদের পূর্বপুরুষদের যুদ্ধের কথা শুনতে হবে না। তারা কীভাবে গোষ্ঠীর সুবিধার জন্য সহযোগিতা করেছে এবং একসাথে কাজ করেছে তাও শিখতে পারে। একটি সামাজিক অধ্যয়নের ক্লাসে, আপনি কীভাবে সমাজে লোকেরা একে অপরকে সাহায্য করে তা নিয়ে চিন্তা করতে পারেন এবং শিশুদের কে তাদের সাহায্য করেছে এবং কাকে সাহায্য করেছে সে সম্পর্কে গল্প বলতে বলুন। কিশোর-কিশোরীদের ক্ষেত্রে, আপনি মনোবিজ্ঞানের ক্লাসে আবেগ নিয়ে কাজ করার জন্য বৌদ্ধ পদ্ধতি নিয়ে আলোচনা করতে পারেন। এটি তাদের আমাদের আবেগের সাথে সম্পর্কযুক্ত করার এবং অতীতে আমরা যে কোনো ব্যথা বা ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছি তা সমাধান করার জন্য একটি স্বাস্থ্যকর উপায় উপস্থাপন করে।

একবার আমি একটি উচ্চ বিদ্যালয়ে অতিথি বক্তা ছিলাম। আমি আবেগ, পিতামাতার সাথে সম্পর্ক এবং প্রত্যাশা সম্পর্কে কথা বলেছি। বাচ্চারা সত্যিই খুলেছে এবং আমরা একটি অবিশ্বাস্য আলোচনা করেছি ক্রোধ. তারা একজন প্রাপ্তবয়স্ককে খুঁজে পেয়েছে যার সাথে তারা তাদের সম্পর্কে কথা বলতে পারে ক্রোধ বিচার না করে। এমনকি শিক্ষকও অবাক হয়েছিলেন যে ছাত্ররা কতটা খোলামেলা, সৎ এবং সংবেদনশীল ছিল।

কিভাবে আমরা শিশুদের ধ্যানের সাথে পরিচয় করিয়ে দিতে পারি?

শিশুরা প্রায়ই কৌতূহলী হয় যখন তারা তাদের বাবা-মাকে তাদের প্রতিদিনের কাজ করতে দেখে ধ্যান অনুশীলন করা. এটি তাদের একটি সহজ শ্বাস শেখানোর একটি সুযোগ হতে পারে ধ্যান. শিশুরা তাদের পিতামাতার পাশে পাঁচ বা দশ মিনিট চুপচাপ বসে উপভোগ করে। যখন তাদের মনোযোগ স্তব্ধ হয়ে যায়, তারা চুপচাপ উঠে অন্য ঘরে যেতে পারে যখন বাবা-মা চলতে থাকে ধ্যান করা. অভিভাবকদের যদি এটি খুব বিরক্তিকর মনে হয়, তবে তারা তাদের দৈনন্দিন অনুশীলনটি ব্যক্তিগতভাবে করতে পারেন এবং ধ্যান করা অন্য সময়ে তাদের যুবকদের সাথে একসাথে।

শিশুরাও ভিজ্যুয়ালাইজেশন শিখতে পারে ধ্যান. বেশিরভাগ শিশু ভান করতে ভালোবাসে এবং সহজেই জিনিস কল্পনা করতে পারে। পিতামাতারা তাদের সন্তানদের কল্পনা করতে শেখাতে পারেন বুদ্ধ, আলোর তৈরি। তারপর, যখন থেকে আলো বিকিরণ করে বুদ্ধ তাদের মধ্যে এবং তাদের চারপাশের সমস্ত প্রাণী, তারা জপ করতে পারে বুদ্ধ'গুলি মন্ত্রোচ্চারণের. যদি কোনো শিশুর কোনো অসুস্থ আত্মীয়, বন্ধু বা পোষা প্রাণী থাকে বা কোনো বন্ধুর সমস্যা হয়, তাহলে শিশুটি সেই ব্যক্তিকে বিশেষভাবে কল্পনা করতে পারে এবং কল্পনা করতে পারে বুদ্ধ তাকে বা তার কাছে আলো পাঠানো। এইভাবে, শিশুরা তাদের সহানুভূতি বাড়ায় এবং তারা যাদের যত্ন নেয় তাদের সাহায্য করার জন্য জড়িত বোধ করে।

আমাদের সন্তানরা বৌদ্ধধর্মে আগ্রহী না হলে কী হবে? আমাদের কি তাদের বন্ধুদের সাথে গির্জায় যেতে দেওয়া উচিত?

কারো ওপর ধর্ম চাপিয়ে দেওয়া উচিত নয়। যদি শিশুরা বৌদ্ধধর্মে আগ্রহী না হয়, তবে তাদের থাকতে দিন। তারা এখনও তাদের পিতামাতার মনোভাব এবং কর্ম পর্যবেক্ষণ থেকে শিখতে পারে কিভাবে একজন সদয় ব্যক্তি হতে হয়।

সহপাঠীরা সম্ভবত তাদের বন্ধুদের সাথে চার্চে যেতে আমন্ত্রণ জানাবে। যেহেতু আমরা একটি বহুসাংস্কৃতিক এবং বহুধর্মীয় সমাজে বাস করি, তাই শিশুদের জন্য তাদের বন্ধুদের গির্জা বা মন্দিরে গিয়ে অন্যান্য ঐতিহ্য সম্পর্কে শিখতে সাহায্য করে৷ যখন তারা তা করে, তখন আমাদের উচিত আলোচনা করে তাদের প্রস্তুত করা যে মানুষের বিভিন্ন বিশ্বাস রয়েছে এবং এইভাবে পারস্পরিক শ্রদ্ধা এবং সহনশীলতা গুরুত্বপূর্ণ। আমাদের শিশুরা তাদের সহপাঠীদেরকে একটি ধর্ম কেন্দ্র বা বৌদ্ধ ক্রিয়াকলাপে আমন্ত্রণ জানাতে পারে, এইভাবে পারস্পরিক শিক্ষা এবং সম্মান বৃদ্ধি করে।

ধর্ম কেন্দ্রগুলি সাধারণত প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য ইভেন্টগুলি নির্ধারণ করে এবং কোনও শিশু যত্ন প্রদান করা হয় না। আমরা কি করতে পারি?

ধর্মকেন্দ্রগুলোকে ধীরে ধীরে তাদের কার্যক্রমের পরিধি প্রসারিত করতে হবে। পিতামাতারা যারা সদস্য তারা একসাথে মিলিত হতে পারে এবং উপরের কিছু পরামর্শ ব্যবহার করে কীভাবে এটি করা যায় তা নিয়ে আলোচনা করতে পারে। এরপর তারা কেন্দ্রে শিশুদের জন্য পারিবারিক কার্যক্রম বা কার্যক্রমের আয়োজন করতে পারে।

কীভাবে আমরা আমাদের বাচ্চাদের সাথে ভাল সম্পর্ক রাখতে পারি, বিশেষ করে যখন তারা কিশোর বয়সে থাকে?

কিশোর-কিশোরীদের সাথে খোলামেলা সম্পর্ক থাকা গুরুত্বপূর্ণ, এবং এটি নির্ভর করে কিভাবে পিতামাতারা তাদের সন্তানদের সাথে সম্পর্ক রাখে যখন তারা ছোট থাকে। এটি, ঘুরে, বাচ্চাদের সাথে সময় কাটানো এবং তাদের প্রতি ইতিবাচক মনোভাবের উপর নির্ভর করে। যখন পিতামাতারা বিরক্ত হন, তখন তারা সন্তান ধারণকে একটি ঝামেলা হিসাবে দেখেন—অনেক একটি বিষয় যা তাদের কঠোর পরিশ্রমের পরে ভেঙে পড়ার আগে যত্ন নেওয়া উচিত। শিশুরা এটি গ্রহণ করে, প্রায়শই অনুভব করে যে তাদের বাবা-মা তাদের যত্ন নেন না বা তাদের যত্ন নেওয়া সত্ত্বেও তাদের জন্য সময় নেই। শিশুদের সাথে সুসম্পর্ক গড়ে তোলার ক্ষেত্রে অগ্রাধিকার নির্ধারণ অপরিহার্য। এর অর্থ হতে পারে এমন একটি চাকরি গ্রহণ করা যা কম বেতন দেয় কিন্তু কম ঘন্টা রয়েছে বা এমন একটি পদোন্নতি প্রত্যাখ্যান করা যা পারিবারিক আয় বৃদ্ধি করবে কিন্তু বেশি চাপ এবং বাড়িতে কম সময়। বস্তুগত সম্পদের চেয়ে ভালোবাসা শিশুদের কাছে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। ভাল পারিবারিক সম্পর্কের খরচে আরও অর্থ উপার্জন করা বেছে নেওয়ার অর্থ পরবর্তীতে পিতামাতা এবং সন্তান উভয়ের জন্য থেরাপি এবং কাউন্সেলিং এর জন্য অতিরিক্ত আয় ব্যয় করতে হবে!

শিশুদের শৃঙ্খলা প্রয়োজন? রাগ না করে আমরা কিভাবে তা করব?

ধৈর্যের অনুশীলন করার জন্য শিশুরা প্রায়শই সেরা—এবং সবচেয়ে কঠিন—সুযোগ দেয়! সেই কারণে, অভিভাবকদের প্রতিষেধকগুলির সাথে পরিচিত হওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয় ক্রোধ যে বুদ্ধ শেখানো. ধৈর্যের অর্থ এই নয় যে বাচ্চারা যা চায় তা করতে দেওয়া। অর্থাৎ, প্রকৃতপক্ষে, শিশুদের প্রতি নিষ্ঠুর হওয়া, কারণ এটি তাদের খারাপ অভ্যাস গড়ে তুলতে দেয়, যা তাদের পক্ষে অন্যদের সাথে চলাফেরা করা আরও কঠিন করে তোলে। শিশুদের নির্দেশিকা এবং সীমা প্রয়োজন। তাদের বিভিন্ন আচরণের ফলাফল এবং কোনটি অনুশীলন করতে হবে এবং কোনটি পরিত্যাগ করতে হবে তার মধ্যে কীভাবে বৈষম্য করতে হবে তা শিখতে হবে।

তৃপ্তি একটি অপরিহার্য বৌদ্ধ নীতি। আমরা কিভাবে এটি শিশুদের শেখাতে পারি?

তৃপ্তির মনোভাব আমাদের জীবনকে আরও উপভোগ করতে এবং আরও তৃপ্তি অনুভব করতে সক্ষম করে। আমি বিশ্বাস করি যে বাচ্চাদের অসন্তুষ্ট হওয়ার একটি কারণ হল তাদের ইন্দ্রিয় আনন্দের বিষয়ে অনেক বেশি পছন্দ দেওয়া হয়। অল্প বয়স থেকেই তাদের জিজ্ঞাসা করা হয়, "আপেলের জুস নাকি কমলার জুস চান?" "আপনি কি এই টিভি শো দেখতে চান নাকি ওইটা?" "আপনি কি এই ধরনের বাইসাইকেল চান?" "আপনি একটি লাল খেলনা বা একটি সবুজ একটি চান?" শিশুরা—বড়দের কথা না বললেই নয়—অনেক পছন্দের বোমাবর্ষণ করে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে। তাদের যা কিছু আছে তাতে সন্তুষ্ট থাকতে শেখার পরিবর্তে, তারা ক্রমাগত ভাবতে বাধ্য হয়, “কোন জিনিসটি আমাকে সবচেয়ে বেশি সুখ দেবে? আমাকে খুশি করার জন্য আমি আর কি পেতে পারি?" এতে তাদের লোভ ও বিভ্রান্তি বেড়ে যায়। এর প্রতিকার করার অর্থ এই নয় যে বাবা-মা কর্তৃত্ববাদী হয়ে ওঠেন। বরং, তারা বাড়িতে এই জিনিসগুলির গুরুত্বের উপর কম জোর দেয়। অবশ্যই, এটি পিতামাতাদের ইন্দ্রিয় আনন্দ এবং বস্তুগত সম্পদের সাথে সম্পর্কিত উপায়গুলি পরিবর্তন করার উপরও নির্ভর করে। বাবা-মায়েরা যদি তৃপ্তি গড়ে তোলে, তাহলে তাদের সন্তানরাও তা করা আরও সহজ করবে।

আমার কিশোর-কিশোরীরা ক্রমাগত দেরিতে বাড়ি আসে। একজন অভিভাবক হিসাবে, আমি জানি যে আমি এটি নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না, কিন্তু আমি কীভাবে নিজেকে বলব যে এটি আমার দায়িত্বজ্ঞানহীন কাজের ফলাফল নয়?

একজন পিতামাতা হিসাবে, আপনি আপনার সন্তানকে লালন-পালন করেছেন যখন সে অসহায় এবং সম্পূর্ণরূপে আপনার উপর নির্ভরশীল ছিল। সেই সময়, আপনি শিশুর জীবনের প্রতিটি দিকের জন্য দায়ী ছিলেন। কিন্তু আপনার সন্তান যখন বড় হয় এবং আরও স্বাধীন হয়, সে ধীরে ধীরে সেই দায়িত্ব গ্রহণ করে এবং আপনি আর তার জীবনের প্রতিটি দিকের জন্য দায়ী নন। এটি ছেড়ে দেওয়া অভিভাবকত্বের অন্যতম চ্যালেঞ্জ।

পিতামাতা হিসাবে, আপনি চান আপনার সন্তান সুখী হোক এবং কষ্ট না হোক। এইভাবে আপনি তাদের বিভিন্ন পরিস্থিতি মোকাবেলা করার দক্ষতা শেখান। কিন্তু আপনি তাদের কষ্ট থেকে রক্ষা করার জন্য তাদের সারা জীবন তাদের অনুসরণ করতে পারবেন না। এটা অসম্ভব, এবং এটা খুব দুঃখজনক হবে! আপনি কি আপনার কিশোরকে দিনে 24 ঘন্টা অনুসরণ করতে চান? আমাদের বাবা-মা আমাদের সুখী হতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তাদের আমাদের নিজেদের জীবনযাপন করতে দিতে হয়েছিল। তারা আমাদের দক্ষতা শিখিয়েছে, এবং আমরা যত ভুল করেছি তা সত্ত্বেও, আমরা বেঁচে থাকতে পেরেছি। আমরা আমাদের ভুলগুলো মোকাবেলা করেছি, সেগুলো থেকে শিখেছি এবং এগিয়েছি। আপনার সন্তানদের ক্ষেত্রেও তাই হবে।

আপনি যাকে ভালোবাসেন—আপনার সন্তান, পত্নী, পিতামাতা, বন্ধু—একটি ভুল করতে দেখা কঠিন। কখনও কখনও এটি প্রতিরোধ করার জন্য আমরা কিছুই করতে পারি না। আমাদের শুধু সেখানে থাকতে হবে এবং পরে তাদের ভুল থেকে শিখতে সাহায্য করতে হবে।

আপনার কিশোর-কিশোরীদের সাথে তাদের আগ্রহের বিষয়ে কথা বলুন, সেগুলি আপনার আগ্রহের বিষয় হোক বা না হোক। শুধু ভাল গ্রেড পাওয়ার এবং তাদের ঘর পরিষ্কার রাখার বিষয়ে তাদের সাথে কথা বলবেন না। খেলাধুলা বা সর্বশেষ ফ্যাশন সম্পর্কে তাদের সাথে কথা বলুন। যোগাযোগের দরজা খোলা রাখুন।

গর্ভপাত এবং কিশোরী গর্ভাবস্থা সম্পর্কে বৌদ্ধদের মতামত কী?

আমেরিকান সমাজে, যারা প্রো-চয়েসের পক্ষে এবং যারা প্রো-লাইফের পক্ষে তাদের মধ্যে একটি বিশাল বিতর্ক রয়েছে। প্রতিটি পক্ষ বলছে তাদের অবস্থান সঠিক এবং অন্য পক্ষকে আক্রমণ করে। প্রতিটি দল বলে যে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি সঠিক কারণ তারা অন্যদের সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি যত্নশীল। যাইহোক, এই বিতর্কে আমি খুব বেশি যত্নশীল বা সহানুভূতি দেখি না। বরং জীবনপন্থী ও পছন্দকারী উভয়েই ক্ষুব্ধ। উভয়েরই খুব বেশি সহানুভূতি নেই, যা দুর্ভাগ্যজনক, কারণ অবাঞ্ছিত গর্ভাবস্থার ক্ষেত্রে সহানুভূতির খুব প্রয়োজন। এই পরিস্থিতিতে প্রত্যেকেরই সহানুভূতি প্রয়োজন - মা, বাবা, সন্তান এবং সমাজ। অবাঞ্ছিত গর্ভাবস্থা প্রত্যেকের জন্য কঠিন। বিচারমূলক মনোভাব থাকার পরিবর্তে, আমাদের সমবেদনাকে সামনে আনতে হবে।

বৌদ্ধ দৃষ্টিকোণ থেকে, গর্ভধারণের সময় জীবন শুরু হয়। এভাবে গর্ভপাত জীবন কেড়ে নিচ্ছে। কিন্তু যারা গর্ভপাত করে তাদের নিন্দা করে কারো কোন লাভ হয় না। অবাঞ্ছিত গর্ভধারণের ক্ষেত্রে আমাদের পিতামাতাকে, বা অন্তত মাকে সমর্থন এবং বোঝার প্রয়োজন। আমরা যদি তা করি, তাহলে সন্তানের জন্মের আরও বেশি সুযোগ থাকবে। তারপর, শিশুটিকে দত্তক নেওয়া যেতে পারে বা বড় করার জন্য অন্য পরিবারকে দেওয়া যেতে পারে। সমাজ হিসেবে আমরা যদি বিচারমূলক সমালোচনা না করে সমর্থন দিতে পারি, তাহলে তা সেই শিশুদের জীবন বাঁচাতে সাহায্য করতে পারে। এটা আমার জীবনে সরাসরি স্পর্শ করেছে বলেই বলছি। আমার ছোট বোনকে নবজাতক হিসেবে দত্তক নেওয়া হয়েছিল। তিনি একটি অবাঞ্ছিত গর্ভাবস্থার ফলাফল ছিল. কিন্তু গর্ভপাত না করে তার জন্মদাতা মা সন্তান প্রসব করেন। সেই কারণে, আমি এমন একটি বোন পেতে পেরেছি যাকে আমি খুব ভালবাসি। এর জন্য আমি খুবই কৃতজ্ঞ।

এখানে আমাদের কিশোরদের যৌন সক্রিয় হওয়ার বিষয়টি দেখতে হবে। তারা তাদের যৌনতাকে দুটি উপায়ে দায়িত্বের সাথে ব্যবহার করতে শেখে। প্রথমত, প্রাপ্তবয়স্কদের অবশ্যই বিজ্ঞ যৌন আচরণের মডেল করতে হবে। এর মানে হল যে উভয় পিতামাতা একে অপরের প্রতি বিশ্বস্ত এবং অন্য লোকেদের সাথে সম্পর্ক নেই। দ্বিতীয়ত, প্রাপ্তবয়স্কদের অবশ্যই তাদের বাচ্চাদের সাথে যৌনতা এবং জন্মনিয়ন্ত্রণ নিয়ে আলোচনা করতে হবে, অথবা যদি তারা এটি করতে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ না করে, তবে তাদের অন্য প্রাপ্তবয়স্কদের তা করতে বলা উচিত। বাবা-মা যদি সহজভাবে বলে, "সেক্স করো না, কিন্তু আমরা এ বিষয়ে আর কথা বলতে চাই না," তাহলে কিশোররা কার কাছ থেকে শিখবে? পত্রিকা থেকে, টেলিভিশন থেকে, সব গল্প তারা তাদের বন্ধুদের কাছ থেকে শুনে? প্রাপ্তবয়স্কদের তাদের কিছু ভাল এবং সঠিক তথ্য দিতে হবে এবং এটি সম্পর্কে এতটা লজ্জিত হবেন না।

আরেকটি কারণ যা কিশোর-কিশোরীদের তাদের যৌনতাকে বুদ্ধিমানের সাথে ব্যবহার করতে উত্সাহিত করে তা হল বাড়িতে প্রেম এবং গ্রহণযোগ্যতার পরিবেশ। যদি তারা তাদের পিতামাতার দ্বারা ভালবাসা এবং গৃহীত বোধ না করে তবে যৌনতা আরও আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে কারণ অন্তত তখন কেউ তাদের যত্ন নেয়। যে কিশোর-কিশোরীদের ভালবাসা বা গ্রহণযোগ্য মনে হয় না তাদের বলা খুব কঠিন, "যৌন সম্পর্ক করবেন না" কারণ তারা মরিয়াভাবে অন্য মানুষের কাছাকাছি অনুভব করতে চায়। আবেগগতভাবে তারা স্নেহ কামনা করে, এবং উপরন্তু তাদের শরীরের হরমোনগুলি যৌন ইচ্ছা জাগিয়ে তোলে। এই দুটি কারণই তাদের যৌন কার্যকলাপে অবদান রাখে। লোকেরা যদি পরিবারগুলির মধ্যে একটি আরও প্রেমময় পরিবেশ তৈরি করে যেখানে পিতামাতারা তাদের সন্তানদেরকে কী করতে হবে তা বলার পরিবর্তে তাদের সাথে কথা বলে এবং তাদের সাথে সময় কাটায়, শিশুরা তাদের পরিবারের দ্বারা সমর্থন এবং বন্ধন বোধ করবে। তাহলে তাদের যৌনভাবে সক্রিয় হওয়ার মতো মানসিক প্রয়োজন থাকবে না।

আমি একজন থেরাপিস্ট এবং অনেক চীনা ক্লায়েন্ট আছে। আমি যখন তাদের জিজ্ঞাসা করি, "আপনি কি আপনার কিশোর-কিশোরীদের সাথে যৌনতা সম্পর্কে যোগাযোগ করেছেন?" তারা বলে, "আমরা কখনই বিষয়টি স্পর্শ করি না, কারণ আমরা যদি তাদের জন্মনিয়ন্ত্রণ সম্পর্কে বলি তবে তারা আরও বেশি করবে।"

যদিও কেউ কেউ এভাবে ভাবছেন, আমি বিশ্বাস করি না যে এটি হয়। আমরা প্রত্যেকে কৈশোরের মধ্য দিয়ে বেঁচে আছি। আমি মনে করি না জন্মনিয়ন্ত্রণ সম্পর্কে শেখা আমাকে আরও যৌন সক্রিয় হতে প্ররোচিত করবে। বরং আমাকে আরো দায়িত্বশীল করে তুলতো। যৌন ফাংশন এবং জন্মনিয়ন্ত্রণ সম্পর্কে সঠিক তথ্য কিশোর এবং তরুণ প্রাপ্তবয়স্কদের আগে থেকে এগুলি সম্পর্কে আরও স্পষ্টভাবে চিন্তা করতে সক্ষম করে। তারা যথাযথ সতর্কতা অবলম্বন করবে এবং পরিস্থিতি ঘটার আগে চিন্তা করবে। উদাহরণস্বরূপ, তারা জানবে যে তারা জন্ম নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করলেও, গর্ভাবস্থা এখনও ঘটতে পারে। এটি তাদের পরীক্ষা করতে পারে, "আমি কি একজন অভিভাবক হতে প্রস্তুত?" এবং "আমি কি সত্যিই এই অন্য ব্যক্তির বিষয়ে চিন্তা করি?" এই বিষয়গুলি সম্পর্কে চিন্তা করে, তারা বৈষম্য করতে এবং ভাল পছন্দ করতে শিখবে।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.