كونه رهبانية في الغرب

ممارسة البوذية فن. الرهبان والراهبات فنانون والمواد التي يستخدمونها كفنانين هي المجموعات الخمس للشكل والشعور والتمييز والتكوينات العقلية والوعي. يتمثل الفن في تحقيق الانسجام والسلام في مجموعاتك الخمسة حتى تتمكن من تقديم السعادة للآخرين. الحقيقة والجمال والخير موجودة في الفن. الرهبان الطيبون جميلون ، مما يعني أنهم يجسدون الخير والصدق. إنهم ناجحون في هذه الممارسة بسبب يقظتهم. اليقظة الذهنية تؤدي إلى البصيرة والتفاهم والرحمة والحب. نحن نمارس اليقظة لزيادة تركيزنا ، مما يقودنا إلى النظر بعمق. ثم ينشأ الحب بطريقة طبيعية ، وتكون قادرًا على الفهم والقبول والعطف. أفضل شيء أ رهباني يمكن أن يفعله هو تقديم تفهمه وحبه.

• GATHA أن رهباني يقرأ قبل استلام الرداء العلوي في سيامة المبتدئ ، "ما أروع رداء رهباني! إنه مجال كل الجدارة. أحني رأسي لاستلامها اليوم و نذر لبسه الحياة بعد الحياة ". تريد أن تلبس رداء الراهبة أو راهب الحياة بعد الحياة لأنك كنت سعيدا رهباني.

السعادة هي غياب السوء. السعادة لا تتكون من الحصول على شيء خارج أنفسنا. من خلال تغيير سوء الأحوال ، تنشأ السعادة وتزهر. عندما نمارس اليقظة ، نسمح للسعادة بالظهور مثل المياه العذبة من الأرض. عادة ما نبحث عن السعادة بتجاهل الأذى فينا. نحن لا نشعر بالارتياح مع سوء حالنا ونخفيه باستخدام حواسنا الستة وأشياءهم لإشباع رغباتنا الشديدة. العيون تبحث عن الشكل ، والأذن تبحث عن الصوت ، والأنف يبحث عن الروائح ، واللسان يبحث عن الأذواق ، ونحن نسعى الجسدي الاتصال في النشاط الجنسي لنسيان معاناتنا. نعتقد أن الملذات الحسية يمكن أن تساعدنا وتجعلنا سعداء. نسعى إلى نسيان معاناتنا. على سبيل المثال ، نحن نأكل دون أن نشعر بالجوع ولا يمكننا التوقف. الفرح الحقيقي يحتوي على السلام والوئام ، بينما الفرح المزيف هو الحمى. الانغماس في الرغبات الحسية الخمس للمال والممتلكات المادية والشهرة والجنس والطعام والنوم هو حمى. في النهاية لا الرغبة الحسية يمكن أن يخفي معاناتنا. إنه يسقي بذور المزيد من المعاناة. ممارسة اليقظة هي وسيلة لتغيير سوء الأحوال والمعاناة.

الرهبان والراهبات لا يسعون وراء السعادة خارج أنفسهم. إنهم يحتضنون سوءهم ويغيرونه. إنهم يريدون التدرب بدوام كامل والعيش في معبد أو مركز تدريب مع السانغا. عقلهم المبتدئ يجلب الانسجام والسلام لأنفسهم وللآخرين ، ويجب أن يتغذى كل يوم. بوديشيتا هو عقل الاستنارة والصحوة والفهم والحب. مع ذلك يمكنك التدرب من أجل الجميع. تريد أن تغذي عقلك بالتفهم وتريد تخفيف المعاناة. هذا هو عقل أ البوديساتفا. أنت تكرس حياتك كلها لهذه الممارسة.

المبادئ هي مظهر من مظاهر الحياة اليقظة. أنت تحتفظ ب عهود من عقل الفهم والحب. أنت تفهم أنه إذا كسرت عهود، سوف تسبب الأذى والمعاناة. ال نذر للحفاظ على عهود يتم قبوله عن طيب خاطر ولا يتم فرضه. أ رهباني مع السعادة والحب والرحمة والتفاهم يمكن أن تفعل الكثير للعالم. يمكن أن يكون الشخص السعيد ذا فائدة عظيمة للعالم. لذلك ، يجب علينا ممارسة عهود بضمير حي.

هل من الممكن إنتاج بوذي سعيد رهباني في الغرب؟ كيف يمكننا التدرب حتى نكون منسجمين مع الثقافة في الغرب ولا نعاني من الجوانب السلبية لتلك الثقافة؟ كيف يمكننا وضع بوذي رهباني في المجتمع حتى يتمكن من إشعاع السلام والسعادة؟ إنه ممكن. هناك 2,500 عام من تاريخ النظام البوذي في آسيا. يمكن أن تكون بعض الممارسات الآسيوية ذات صلة بنا. يجب أن نرى ما نتعلمه منهم وكذلك من تجارب الراهبات الكاثوليك في الدول الغربية.

عندما تصبح أ رهباني، قد يأتي وقت تشعر فيه بالحرج لأن الناس العاديين يظهرون لك الاحترام. عندما ترتدي رداء رهباني، أنت رمز البوذاو دارما و السانغا. عندما يُظهر الناس الاحترام لك ، يجب أن تتدرب على التنفس اليقظ وتذكر أن الناس يظهرون الاحترام لـ البوذاو دارما و السانغا من خلال رداءك لا لك كفرد. إذا أصبحت متعجرفًا ، فسوف تدمر حياتك كراهبة أو راهب.

من المهم أن ترتدي رداءك ، لتذكيرك بأنك رهباني. كثير من الناس يريدون رؤية رهباني الجلباب. بذرة التفاني لا تزال حية. عندما يظهر شخص ما الاحترام ل رهبانيأطلقت حملة رهباني يجب أن يبذل قصارى جهده لمساعدة الشخص من خلال الجلوس بهدوء والشهيق والزفير. أ رهباني يجب أن يعرف كيف يتنفس ويقيم السلام والاستقرار فيه ، وأن يتنفس ويشعر بالبهجة والاستقرار. السلام والتركيز والفرح والاستقرار ممكنان مع نفس واحد ونفث واحد. يتلقى الشخص العادي السلام والاستقرار والإيمان عن طريق لمس الجواهر الثلاث من خلال رهباني. يجب أن تبذل قصارى جهدك للتدرب في ذلك الوقت. كن يقظًا رهباني في تلك اللحظة. في ال سوترا عن السعادة ال البوذا قال إن الحصول على فرصة للتواصل المنتظم مع الرهبان والراهبات هو أعظم سعادة.

يجب أن يساعد الأشخاص العاديون والرهبان بعضهم البعض على التدريب. ممارسة الناس العاديين لها تأثير على الأشخاص المرتبطين. الأشخاص المحسومون هم مثل الأخوة والأخوات الكبار للناس العاديين ويقدمون راحة كبيرة للأشخاص العاديين. يتألف المجتمع البوذي من رهبان وراهبات وعلمانيات وعلمانيين. نحن بحاجة إلى أن تكون جميع الأقسام الأربعة من المجتمع حاضرة ، بما في ذلك الأطفال.

بهيكشو ثيش نهات هانه

ولد في وسط فيتنام في منتصف العشرينات من القرن الماضي ، وأصبح أ راهب في سن السادسة عشرة. عندما اندلعت الحرب في بلاده ، واجه هو ورفاقه الرهبان خيارًا صعبًا بالبقاء فيها رهباني العزلة أو دخول المجتمع لمساعدة ضحايا الحرب. اختاروا كلاهما تأمل أثناء مساعدة ضحايا الحرب. أسس ثيش نهات هانه مدرسة الشباب للخدمة الاجتماعية ، والتي أشركت 30,000 ألف شاب يعملون مع ضحايا الحرب ويساعدون في إعادة بناء الريف. في عام 1966 ، قام بجولة في الولايات المتحدة للتحدث ضد الحرب ورشحه الدكتور مارتن لوثر كينج لجائزة نوبل للسلام. في السبعينيات شغل منصب رئيس وفد السلام البوذي الفيتنامي في باريس. واليوم ، يترأس ثيش نهات هانه قرية بلوم ، وهي جماعة من المتأملين والناشطين في جنوب فرنسا.

بهيكشو ثيش نهات هانه
برقوق قرية
ميراك
47120 لوبس بيرناك ، فرنسا