بناء الثقة

شكرًا جزيلاً لكم جميعًا على منحي شرف التواجد هنا اليوم. أنا ممتنٌّ جدًا لهذه الفرصة للعمل معكم جميعًا في برنامج "أخذ..." تقليد الفينايا كمعلمنا. وأنا ممتنٌّ أيضًا لهذه الفرصة لمشاركة بعض التأملات معكم. موضوعي اليوم هو بناء الثقة، كما طلب القس شودرون.

يواجه العالم انقسامًا وعدم يقين، في حين أن الثقة أساس العلاقات السلمية. في عالمٍ مليءٍ بالتغيرات السريعة وعدم اليقين، لا يثق الكثيرون بالمؤسسات، ولا بالعلاقات، ولا بأنفسهم. الثقة من أثمن الصفات التي يمكننا تنميتها، سواءً في أنفسنا أو مع الآخرين.

أعتقد أن الثقة تنبع من ثلاث صفات بسيطة لكنها عميقة. الأولى هي الثبات أو الصدق، والثانية هي الإخلاص، والثالثة هي النزاهة. عندما ننفذ أقوالنا، وعندما تتوافق أفعالنا مع أقوالنا، تبدأ الثقة بالتشكل. وعندما تنبع كلماتنا من قلب صادق وصادق، تتعمق الثقة. وعندما تسترشد أفعالنا بالنية الأخلاقية، تصبح الثقة راسخة وقوية. تعكس هذه الصفات... بوذاتعليم الكلام الصحيح، والفعل الصحيح، والعقل الرحيم.

أود أن أشارككم كيفية بناء الثقة في السانغا من قصةٍ علّمتني إياها مُعلّمتي. لم أتحدث عن هذه القصة علنًا من قبل، حتى في ديري، مع أنها تُظهر كيف يُساعد اتّساع الأفق على بناء الثقة.

عندما التحقتُ ببرنامج "الحياة كراهبة غربية" في بودجايا، الهند، عام ١٩٩٦، كنتُ مرافقة معلمتي. كانت هذه أول مرة أسافر فيها إلى الخارج. كانت معلمتي في الخمسينيات من عمرها، بينما كنتُ في الثلاثينيات. كانت سريعة جدًا، وأنا بطيئة جدًا. كانت تُحزم أمتعتي بسرعة، بينما لم أفعل أنا. لذلك أصبحت مرافقتي لمساعدتي في حزم الأمتعة. حتى عندما كنتُ أفتح الباب، كنتُ أشعر بتوتر شديد لخوفي من معلمتي. كنتُ أخشى ألا أتمكن من فتح الباب. كنا نتشارك غرفة واحدة في بودجايا، لكنني لم أستطع فتحها. كانت معلمتي تأخذ المفتاح لفتح الباب.

كنا نقيم في غرفة صغيرة، وكان الناس يأتون إليها لأنها كانت تُستخدم أيضًا كغرفة للمقابلات. بعد إحدى المقابلات، التفت إليّ أستاذي وقال: "جينكير، لقد أطلقتِ ريحًا بصوت عالٍ جدًا". كنتُ أشعر بالإحباط والتوتر الشديدين، وكان كل شيء مرهقًا للغاية بالنسبة لي خلال تلك الفترة. أعتقد أن أحدًا لم يكن يعلم متى كنتُ في ذلك الموقف.

في إحدى المرات، كان الجميع ذاهبًا إلى نهر الجانج، لكن معلمتي أرادت البقاء، فبقيت معها أيضًا. كنت قد وصلتُ إلى حدّ الشعور بالغرق في الظلام. كنتُ بحاجة إلى الخروج من تلك الحالة النفسية؛ لم أعد أستطيع البقاء في هذا الوضع. لذلك بقيتُ مع معلمتي، وبكيتُ طويلًا وأنا جالس بجانبها وهي تتظاهر بالنوم.

سألتها لاحقًا: "هل سمعتِني أبكي؟" فأجابت بلطف: "نعم، ماذا حدث؟" قلتُ لها: "أشعر أن كل ما أفعله يبدو خاطئًا. هل تكرهينني لهذه الدرجة؟" كانت معلمتي هادئةً جدًا وأجابت: "أنتِ هنا لتتعلمي كيف تفيدين الآخرين وكيف تقللين من..." التمركز حول الذات".

في اليوم التالي، تناولنا الفطور مع المبجلين جيندي وجين تشين. قال مُعلّمي للمبجل جيندي: "من الآن فصاعدًا، دع المبجل جينكير يتولى المهام التي تتطلب التحدث باللغة الإنجليزية، مثل طلب الطعام". بعد ذلك، طلب مني مُعلّمي أن أكون مُرشدًا في مراسم الرسامة، ثم توليتُ مهامًا أخرى لاحقًا.

أجد عملية الانتقال من انعدام الثقة إلى الثقة مثيرة للاهتمام للغاية. عندما أثق بمعلمتي، سأكون ممتنة حتى لو اضطرت لتعليمي كيفية استخدام الحمام. لكن عندما أفقد الثقة، أشعر أنها دائمًا ما تنتقدني.

علّمني مُعلّمي أيضًا أننا يجب أن نؤمن بأن جميع أخواتنا وإخواننا في الدارما ممارسون حقيقيون. هذه جملة بسيطة كان لها تأثيرٌ بالغٌ عليّ. بدأتُ ألتقي السانغا الأعضاء الذين يتجهون نحو هدفنا المشترك طموحبدلاً من الحكم عليهم من خلال نبرة صوتهم أو طريقة تحدثهم أو أسلوبهم الجسد اللغة؛ فبدلاً من الحكم على الناس بناءً على إعجابهم بي أو كرههم لي، بدأتُ أركز على تطلعاتنا وأهدافنا المشتركة. هذه بعض الطرق التي أبدأ بها ببناء ثقتي بمعلمي وبأخواتي وإخوتي الدارما.

أود أن أروي لكم قصة أخرى. عندما كنت في الهند عام ٢٠٠٨، عشت في بير، هيماشال براديش، لأتعلم اللغة التبتية لأتمكن من ترجمة النصوص التبتية. زارني أحد أصدقائي من ألمانيا مع زوجين تبتيين مسنين يبلغان من العمر حوالي ٨٣ عامًا. كانا ودودين للغاية ولطيفين للغاية لاستضافة صديقتي في منزلهما. استخدمت لغتي التبتية المكسورة للتحدث إلى المرأة وقلت لها: "لقد... العطف الكبيرأجابت: "لا، لا، تعاطفي ضئيل". فقلتُ: "تعاطفكِ عظيمٌ جدًا لأنكِ ساعدتِ صديقي حقًا". كان ردها: "لأننا ممارسون، فإن استضافة شخص ما في منزلنا هي مجرد فرصة لنا لممارسة التعاطف". لذا، إذا لم أستطع معاملة الجميع كما فعل هذا الزوجان مع صديقي، العطف الكبير مفقود.

وهذا يثير السؤال، عندما نبني الثقة، كيف يمكننا أيضًا أن نمتلك الحكمة اللازمة لعدم الوقوع في التعلق أحيانًا عندما نثق بشخص ما، نرغب دائمًا في أن نكون معه. هذا يرشدنا نحو التعلق لتجنب ذلك، لنعد إلى الصفات الثلاث التي ذكرتها في البداية: الصدق، والإخلاص، والنزاهة. إن تفكيرنا وتصرفنا بهذه الصفات الثلاث يبني الثقة. فعندما تتوافر الثقة، يسود السلام تلقائيًا ويقل خوف الناس. ويصبح التواصل واضحًا، وتخف حدة الخلافات، وتتسع مساحة التعاطف. وعندما يكون العقل ثابتًا هكذا، يكون كلامنا صادقًا وقلوبنا طيبة ودافئة.

عندما نشعر أن حياتنا ليست دافئة بما يكفي، فقد يكون ذلك نابعًا من افتقارنا إلى دفء القلب. تزدهر الثقة كزهرة لوتس تتفتح في ماء هادئ. ختامًا، عسى أن نؤمن جميعًا في المستقبل بأن جميع أتباع الدارما من حولنا هم ممارسون. فلنلتقِ في سبيل تطلعاتنا المشتركة.
دعونا نقوم بالتكريس من شانتيديفا:

طالما أن الفضاء يدوم
وطالما بقيت الكائنات الحية،
حتى ذلك الحين هل يمكنني البقاء أيضًا
لتبديد بؤس العالم.

شكرا.