زيارة السجن

تصوير بيكسيلز/ بلال مولا.

يشارك الموقر ثوبتن غياتسو تجربة زيارته الأولى إلى إحدى المؤسسات الإصلاحية.

كجزء من برنامج Sravasti Abbey لجلب الدارما إلى السجناء، انضممت مؤخرًا إلى متطوعين آخرين في Abbey لزيارة مركز Airway Heights الإصلاحي بالقرب من سبوكان، واشنطن. كانت هذه هي المرة الوحيدة في حياتي التي زرت فيها منشأة إصلاحية. لاحظت على الفور الصمت الكثيف للمنشأة. كان الكازينو الكبير الواقع بجوار السجن يصدح بموسيقى الروك بلا انقطاع، لكن المنشأة نفسها كانت تبدو وكأنها سجن ضخم لا يسكنه أحد.

لفتت انتباهي بعد ذلك نظافة الأراضي، بما في ذلك العشب المشذّب جيدًا والحدائق الملونة المنتشرة في كل مكان. أتخيل أنه لا بد أن يكون هناك ارتياح كبير من الظلال الرمادية العديدة لمباني السجن بالنسبة للرجال الذين يسيرون عبر صفوف الزهور. وبالنسبة لعدد قليل من السجناء الذين سمح لهم بالعمل في الحدائق، فإن متعة الشعور بالتراب في أيديهم وشم الزهور والتربة الداكنة ستكون بمثابة استراحة مرحب بها من أجواء السجن.

جلستنا الأولى، التي كانت في قسم الحد الأدنى من الأمن، كان بها طالب متحمس شاركنا معاناته مع شريكته وأطفاله. لقد شعرنا بعمق بألم فراقهم. بعد قبول الأذى الذي سببه والندم الذي شعر به بسبب التسبب في تمزيق عائلته، أصبح قادرًا على استخدام الدارما للتعامل مع مشاعره السلبية حول وضعه الصعب من خلال تنمية الحب والرحمة في مواجهة العداء والاستياء. . كان لا يزال يتصل بوالدته المسنة كل يوم تقريبًا، الأمر الذي وجده زميله في الزنزانة محبطًا، لكنه كان يعمل بمهارة مع زوجته. الغضب لتجنب العنف ورؤية زميله على أنه كائن واعي آخر يعاني ويريد ببساطة أن يكون سعيدًا وخاليًا من المعاناة ويستحق الحب والاحترام.

كان فصلنا الثاني في منطقة أمنية متوسطة وكان جمهوره أكثر قوة مع 15 فردًا مسجونًا. كما في الصف الأول، بدأنا بالتنفس التأمُّل وتنمية الدافع الإيجابي ثم مناقشة قسم من كتاب "كيف تفعل" للموقر سانجي خضرو تأمل. ثم قادنا أ اللامْرِم التأمُّل على أساس القراءة. كان لدى الرجال الكثير من الأسئلة حول قانون الكارما وآثارها وكانوا منخرطين للغاية في المناقشة. لقد كانوا ممتنين للوقت الذي قضيناه معًا وابتسموا بسهولة وشاركوا أشياء ربما لم يكشفوا عنها خارج هذا الفصل.

على الرغم من أن زياراتنا إلى إيرواي هايتس تتم فقط كل أسبوعين، إلا أنها تمنح السجناء دفعة قوية في ممارساتهم للدارما وتؤسس فيهم أساسًا متينًا في اللامْرِم، صحيح التأمُّل تقنيات وتعاليم أصيلة من البوذا شاكياموني. ولأن بعضهم يشتغل بممارسات دينية مختلفة، في نوع من "الحساء الروحي"، فمن الضروري أن تتاح لهم هذه الفرصة للتركيز على ما البوذا يتم تدريسها فعليًا حتى يكون لديهم قاعدة صلبة لتنمية الصفات المفيدة والقضاء على السلبيات.

عندما خرجت من المجمع الخرساني والأسلاك الشائكة، نشأ في ذهني شعور قوي بتوقع اجتماعنا القادم. أستطيع أن أرى في حياتي الخاصة وحياة الآخرين الفوائد المباشرة والطويلة الأجل لاحتضان العالم والتعامل معه تعاليم بوذا. يسعدني أن الدير لديه الموارد اللازمة للتواصل مع هؤلاء الرجال، الذين لديهم الكثير من الإمكانات، ودعمهم في طريقهم إلى مجتمعات متناغمة الآن، وإلى البوذية في المستقبل.

رهبانيّو دير سرافاستي

يسعى رهبان دير سرافاستي إلى العيش بكرم من خلال تكريس حياتهم لتعاليم بوذا وممارستها بجدية وتقديمها للآخرين. إنهم يعيشون ببساطة ، كما فعل بوذا ، ويقدمون نموذجًا للمجتمع ككل ، مما يدل على أن الانضباط الأخلاقي يساهم في مجتمع قائم على أسس أخلاقية. من خلال تطوير صفاتهم الخاصة من اللطف والرحمة والحكمة ، يطمح الرهبان إلى جعل Sravasti Abbey منارة للسلام في عالمنا الذي مزقته النزاعات. تعلم المزيد عن الحياة الرهبانية هنا...

المزيد عن هذا الموضوع