الذهن السببي النوراني الواضح
128 Samsara و Nirvana و Buddha Nature
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ 
المُجلّد 3 السَّمْسارا، النِّرْفانا وطبيعةُ البوذا 
فبراير 16، 2024 جزء من سلسلة تعاليم مستمرة (خلوة وجمعة) مبنية على الكتاب السّمسارا، النِّرفانا وطبيعة بوذا، المجلد الثالث في مكتبةُ الحِكمة والرّأفة سلسلة من تأليف قداسة الدالاي لاما والمبجل ثوبتن تشودرون.
- مراجعة النقاط المتعلقة بـ "في الضيقات تبقى الحكمة" و"ما يستيقظ في البداية يستيقظ من جديد"
- حكمة الطبيعة المطلقة وحكمة الطبيعة التقليدية
- مستويات أكثر خشونة من العقل والعقل الخفيف الفطري الأساسي
- وصف العام الأول والخاص فيما يتعلق باستمرارية الشخص
- شرح استمرارية النوع و استمرارية الجوهر
- مناقشة حول كيف أن عقل الآلام لا يذهب إلى اليقظة
- كيف بشكل صحيح تأمل على الطبيعة التقليدية للعقل و الطبيعة المطلقة في العقل
- إن كيفية تجنب مخاطر الفهم الحرفي لبعض العبارات المتعلقة بالحكمة البدائية والكائنات الواعية هي بالفعل طريقة سهلة. بوذا
سامسارا ونيرفانا و البوذا الطبيعة 128: العقل الخفيف الواضح السببي (بإمكانك تحميله)
نقاط التأمل
- الحكمة يمكن أن تعني أشياء مختلفة في سياقات مختلفة. عندما نقول "في الضيقات تثبت الحكمة"، إلى ماذا تشير "الحكمة"؟ ما الذي يجعلنا نفكر في هذا البيان؟ ما الفرق في شرح السوترا والمحمودرا/Dzogchen وجهات نظر حول ما هي هذه الحكمة؟
- وبالمثل، عندما يقال "ما استيقظ في البداية أصبح يستيقظ من جديد"، ما هي التعاليم التي تقودنا إلى الفهم؟
- في حين أن العقل النوراني الفطري الأساسي هو أرقى العقل المفترض، فهو ليس روحًا أو ذاتًا متأصلة. لماذا؟ فسر بكلماتك الخاصة.
- ما هي أنا "العامة" و"الخاصة"؟ أيهما يولد ويموت وأيهما يذهب إلى اليقظة الكاملة؟ تذكر شخص مات. قم بوصف الصفات "الخاصة" و"العامة" لهذا الشخص.
- اصنع أمثلة على استمرارية النوع و استمرارية الجوهر. هل العقل المستيقظ هو استمرارية النوع من الآلام؟ لما و لما لا؟
- وفقًا Dzogchen وMahamudra، كيف يمكن للممارس استخدام التأمُّل على طبيعة العقل الواضحة والمدركة لتحقيق التحرر؟
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.
