إبطال بطاقة الغضب القائلة: "اخرج من المتاعب"

أود أن أشارككم بعض الأفكار الشيقة التي كانت لدي الغضب كنتيجة للتفكير في الكتاب المسموع الذي تلقيته ، فن السعادة من قبل قداسته الدالاي لاما. هناك نوعان من التأملات في الكتاب تهدف إلى محاولة مساعدة المرء على فهم عدم جدوى وخطر الغضب.

في تمرين معين ، يُطلب منا تخيل موقف يجعلنا شخص ما غاضبين للغاية ، حتى لدرجة أن أفعالهم تستحضر مشاعر الكراهية. ثم يُطلب منا أن نحاول أن نكون مدركين للأحاسيس الجسدية وأفكارنا.

على الفور ، حيث بدأت التأمُّل، أصبحت غاضبة. لقد صدمت من مدى كفاءتي في الغضب بسرعة. في تلك اللحظة ، كل ما كنت أفكر فيه هو في الواقع إيذاء جسدي للفرد الذي أواجهه الغضب كان موجها.

ليس بعيدًا عن التمرين ، بدأت أرى الرعب الذي كان يحدث في ذهني. كل ما كنت أفكر فيه هو إيذاء هذا الفرد حرفيًا. لم أتمكن من رؤية الصورة الأكبر. كانت رؤية نفق كاملة. كنت مندفعًا وكان كل عمل غير خادع على هذا الكوكب في الواقع يبدو وكأنه فكرة رائعة.  

لقد فوجئت أيضًا بمدى "عقلانية" ذهني الغاضب. كان منهجيًا تقريبًا. لقد جادلت في قضيتها بشكل جيد للغاية. بصراحة ، كان هذا الجانب بالذات ولا يزال أحد أكثر الأشياء رعباً الغضب.

الشيء العظيم في هذا التأمُّل أنه على الرغم من أن المشاعر وبعض الأفكار الغاضبة التي نشأت لا تزال قائمة ، يمكنني العودة إلى ذهني الصحيح. من هناك ، تمكنت من فحص الموقف بشكل منطقي.

أنا أستطرد. كان عيد الغطاس الأكثر إثارة للاهتمام هو: عندما أكون غاضبًا ، فأنا لست نفسي. شعرت كما لو أنني ممسوس الغضب مجسم. عندما فكرت في الأمر ، توصلت إلى استنتاج مفاده أن "الغضب"لا بأس في إيذاء الناس وإحداث الفوضى وما إلى ذلك. والسبب هو أن"الغضب"لا تتمسك أبدًا بالمساءلة عن أفعالها وتخضع لعواقب أفعالها.

أقول هذا لأن كل المشاعر عابرة. لذلك ، بعد فترة وجيزة الغضب يقول ، "إلى اللقاء" ، يقول عقلنا السليم ، "لقد عدت" والعواقب تقول ، "أنا هنا". لهذا السبب أشعر "الغضب"يكون مرتاحًا جدًا لفعل أشياء غير ضارة.

الآن ، بدلاً من توجيهي الغضب عند الفرد ، سأقوم بتوجيه الغضب عند العدو الحقيقي ، الفكر الأناني. ومع ذلك ، أحاول توخي الحذر عندما "أقوم بتوجيه الغضب على العدو الحقيقي ". 

لقد عانيت دائمًا من تدني احترام الذات ولدي مشكلات حول الشعور بالذنب. أجد أنه بسبب اعتيادي على هذين الأمرين ، من السهل جدًا بالنسبة لي توجيه ذلك الغضب في نفسي. أحاول أن أضع في الاعتبار أن الغضب ليس جزءًا من جوهري ؛ ليس من أنا. هذا أحد الأسباب التي تجعل تجسيد الإنسان مفيدًا لي الغضب. يساعدني على رؤية بلدي الغضب ككيان منفصل تمامًا. 

أحاول أيضًا أن أضع في اعتباري أنني كائن عادي ، وعلى هذا النحو ، أشياء مثل الغضب ستنشأ. أحاول أن أتذكر أنني يجب أن أتحلى بالصبر والرحمة تجاه نفسي وأنا أعمل على تغيير عاداتي غير المفيدة.

أردت فقط مشاركة ما اعتقدت أنه طريقة مفيدة للنظر إليه الغضب. قد تكون هذه الأفكار مفيدة للآخرين.