الحمد والسمعة
72 الانخراط في أعمال بوديساتفا
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ 
تعاليمُ شانْتيديفا في دَير سْرافاستي 
ديسمبر 30، جزء من سلسلة تعاليم مستمرة تستند إلى نص شانتيديفا الكلاسيكي ، بوديساتفاشاريافاتارا، وغالبًا ما تُترجم كـ الانخراط في أعمال بوديساتفا. المبجل Thubten Chodron يشير أيضا إلى الخطوط العريضة للتعليق بواسطة Gyaltsab دارما رينشين و التعليق بواسطة الأباتي دراغبا جيالتسن.
- غضب في العراقيل لتلقي الثناء والسمعة غير مناسبة
- لماذا من غير المناسب جعل تلقي المديح هدفًا
- المرفق إن مدح الذات لا يحل مشكلة تدني احترام الذات
- الإعجاب بالثناء يبرز السلوك الطفولي
- إن المديح والسمعة يقوضان خيبة أملنا تجاه سامسارا
- المرفق لحسن المظهر الجسدي
- أسئلة وأجوبة:
- إصلاح العلاقات ونحن على قيد الحياة
- مساوئ الشهرة
- بطلان توقعاتنا عندما نمتدح
72 الانخراط في بوديساتفاأفعال الحمد والسمعة (بإمكانك تحميله)
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.
