إيقافنا

36 Samsara و Nirvana و Buddha Nature

جزء من سلسلة تعاليم مستمرة (خلوة وجمعة) مبنية على الكتاب السّمسارا، النِّرفانا وطبيعة بوذا، المجلد الثالث في مكتبةُ الحِكمة والرّأفة سلسلة من تأليف قداسة الدالاي لاما والمبجل ثوبتن تشودرون.

  • شرح التوقف وفقاً لأنظمة العقيدة المختلفة
  • مركب مجردة وتأكيد النفي
  • الاختلافات بين بذور الكرمية وتوقف
  • مثال على السجود لوصف بذور الكرمية وانقطاعها
  • بذور الكرمية وتوقفت أثناء موازنة تأملية على الفراغ
  • الأحلام والذكريات والأشياء العقلية
  • مقارنة الكمون بمفاهيم الخطيئة الأصلية واللاوعي

سامسارا ونيرفانا و البوذا طبيعة 36: التوقف (بإمكانك تحميله)

نقاط التأمل

  1. اشرح ما تعنيه عبارة "توقف". اجعل مثالاً على "توقف" إجراء ما.
  2. لماذا هو "توقف" المسمى ظواهر غير دائمة حسب نظام براسانجيكا تينيت؟ لماذا يعتبر هذا تمييزًا مهمًا عن المدارس الدنيا؟
  3. اشرح بكلماتك الخاصة الفرق بين الفكرة المسيحية للخطيئة الأصلية و البوذاتعاليمه على كيفية الآلام و الكارما من حياة إلى أخرى.
  4. هل أي من النماذج النفسية لللاوعي لها صدى معك ولماذا؟ لماذا لا يمكننا فقط التمسك بالنهج النفسي والوصول إلى عقل البوذا?
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.