طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

كيف تكون بوذيَّ القرن الحادي والعشرين

كيف تكون بوذيَّ القرن الحادي والعشرين

في هذه المقابلات ، سجلها فريق من Studybuddhism.com، تجيب المبجلة Thubten Chodron على أسئلة حول حياتها وماذا يعني أن تكون بوذيًا في القرن الحادي والعشرين.

قداسته الدالاي لاما يتحدث عن هذا كثيرًا ، لأنه يريدنا أن نكون بوذيين في القرن الحادي والعشرين.

بعض الأشياء التي ذكرها هي التعرف على التقاليد البوذية الأخرى ، والتعلم عن العلوم ، والحوار مع العلم ، والتواصل مع الأديان الأخرى ، والمزيد من الحوار بين الأديان ، والخدمة الاجتماعية ، وإفادة المجتمع بشكل مباشر. وعلى الرغم من أنه لم يضيف هذا بشكل صريح ، إذا كان بإمكاني التحدث نيابة عنه أو ربما أتحدث فقط عن نفسي ، أعتقد أن المساواة بين الجنسين شيء مهم للغاية بالنسبة للبوذية في القرن الحادي والعشرين.

العثور على أمثلة لتوضيح التعاليم ذات الصلة بثقافتنا المعاصرة ، في أي بلد نعيش فيه ، لذلك سيكون الأمر مختلفًا بالنسبة للبلدان المختلفة. لأنه فقط لقراءة النصوص التبتية ، وأحيانًا الأمثلة ، والقصص ، لا ينقرون معنا حقًا ، ولا نفهم الهدف منها. لذا أعتقد أن وجود قصص وأمثلة أخرى سيكون مفيدًا للغاية.

أيضًا ، داخل البوذية ، توجد طرق مختلفة لتعليم الدارما ، وترتيبات مختلفة يمكنك من خلالها تعليم الموضوعات.

بالنسبة للبوذيين الغربيين ، فيما يتعلق بتسلسل lam rim ، ويوافق حضرته ، وهذا هو سبب قيامنا بسلسلة من الكتب تسمى "مكتبة الحكمة والرحمة" للغربيين ، وقد قال حضرته أيضًا للتبتيين الشباب الذين لديهم تعليم حديث ، يحتاجون إلى الكثير من مواد الخلفية الأخرى قبل الدخول في هيكل lam rim التقليدي.

وحتى داخل الهيكل التقليدي ، يمكن أن تكون هناك طرق معينة لتعديله بحيث يكون أكثر ملاءمة للأشخاص من الثقافة المعاصرة. لذلك نحن لا نغير التعاليم ، لكن ربما نغير الترتيب. لأنه في ثقافات معينة ، من السهل فهم بعض النقاط. في ثقافة أخرى ، يصعب فهم هذه النقاط نفسها ، لذلك قد يكون من الأفضل وضع تلك النقاط الأكثر صعوبة في وقت لاحق ، ووضع شيء آخر في وقت سابق.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.