ستة شروط للصفاء

ستة شروط للصفاء

يتحول النص إلى تدريب العقل على مراحل مسار ممارسي المستوى المتقدم. جزء من سلسلة تعاليم حول غومتشن لامْرِم بقلم جومشين نجاوانج دراكبا. يزور دليل دراسة Gomchen Lamrim للحصول على قائمة كاملة بنقاط التأمل للمسلسل.

  • الدوافع غير المناسبة مقابل الدوافع المناسبة لزراعة التركيز
  • خمسة عناصر لبيئة مواتية ل التأمُّل
  • قلة الرغبة وتطوير الرضا
  • ترك النشاطات الدنيوية والعيش في سلوك أخلاقي خالص
  • امتلاك توقعات واقعية واستخدام وضعك الحالي بحكمة

جومشين لامريم 120: ستة الظروف من أجل الصفاء (بإمكانك تحميله)

نقاط التأمل

  1. في الحافز ، قال الموقر تاربا أنه نظرًا لأن كل الدوخة لدينا تنشأ من سوء فهم كيفية وجود الأشياء ، فإن الحكمة التي تدرك الفراغ هي الترياق المباشر. نتيجة ل، من جميع تعاليم البوذا يعدنا ويقودنا إلى تحقيق الفراغ. اقض بعض الوقت في التفكير في التعاليم في مراحل مختلفة من المسار وفكر في الكيفية التي تؤدي بها إلى هذه الحكمة.
  2. مع أخذ ذلك في الاعتبار ، كيف يسهل الاستقرار التأملي الحكمة؟
  3. على الرغم من أنك قد لا تكون قادرًا على تحقيق الصفاء في هذه الحياة ، يمكنك البدء في بناء هذه المهارة. كما قال المبجل تاربا ، القطرات في الدلو تتراكم. كيف يمكن تنمية القدرة على التركيز فيها التأمُّل، إلى أي مستوى تستطيع الاستفادة منه الآن ، داخل وخارج الوسادة؟ كيف يؤدي إلى استقرار تأملي في وقت ما في المستقبل؟
  4. تأمل الأول من الستة الشروط لتنمية الصفاء: السكن في مكان مناسب.
    • لماذا هذه الحالة مفيدة لتنمية الصفاء؟ ما الفائدة التي يقدمها؟
    • كيف السهولة الوصول، الرفقة الجيدة ، القدرة على الحصول على الإمدادات بسهولة ، إلخ. تساعد على خلق مكان مناسب للصفاء التأمُّل?
    • إلى أي مدى بدأت بالفعل في إعداد هذه الأنواع من ملفات الشروط في حياتك؟ ما الفائدة من القيام بذلك؟
    • ما هي العقبات التي تنشأ والتي تمنعك من زيادة زراعة هذه الحالة وماذا يمكنك أن تفعل للتغلب عليها؟
  5. تأمل الثاني والثالث من الستة الشروط لتنمية الصفاء: قلة الرغبة والرضا.
    • لماذا هؤلاء الشروط مفيد لزراعة الصفاء؟
    • قال الموقر تاربا إن هذا يتعلق بتكريس نفسك تمامًا لروح تحقيق الاستيقاظ الكامل بدلاً من الجلوس على وسادة أحلام اليقظة حول كيف يمكن أن تكون الأمور أفضل. إلى أي مدى ترى هذا النوع من الإلهاء في حياتك التأمُّل ممارسة؟ ما هي عيوب ذلك؟
    • إلى أي مدى بدأت بالفعل في مواجهة الرغبة وزرع الرضا في حياتك وما هي الفوائد التي جربتها نتيجة لذلك؟
    • ما هي العوائق التي تنشأ والتي تمنعك من زيادة تطويرها الشروط وماذا يمكنك أن تفعل للتغلب عليها؟
  6. اعتبر الرابع من الستة الشروط لتنمية الصفاء: التخلي تمامًا عن العديد من الأنشطة.
    • قال الموقر تاربا إن هذا يتعلق بالتخلي عن أنشطة معينة أثناء التراجع ، مثل البريد الإلكتروني ، والاعتناء بالأسرة ، والتسوق ، والتواصل الاجتماعي ، وما إلى ذلك. لماذا هذه الحالة مفيدة لتنمية الصفاء؟ ما الفائدة التي يقدمها؟
    • إلى أي مدى بدأت بالفعل في التخلي عن أنشطة معينة أو الحد منها في حياتك وما هي الفوائد التي جربتها نتيجة لذلك؟
    • ما هي العقبات التي تنشأ والتي تمنعك من زيادة زراعة هذه الحالة وماذا يمكنك أن تفعل للتغلب عليها؟
  7. تأمل الخامس من الستة الشروط لتنمية الصفاء: الانضباط الأخلاقي الخالص.
    • لماذا هذه الحالة مفيدة لتنمية الصفاء؟ ما الفائدة التي يقدمها؟
    • إلى أي مدى بدأت بالفعل في ترسيخ الانضباط الأخلاقي الجيد في حياتك وما هي الفوائد التي جربتها نتيجة لذلك؟
    • ما هي العقبات التي تنشأ والتي تمنعك من زيادة زراعة هذه الحالة وماذا يمكنك أن تفعل للتغلب عليها؟
  8. اعتبر السادس من الستة الشروط لتنمية الصفاء: التخلص تمامًا من أفكار الرغبة.
    • لماذا هذه الحالة مفيدة لتنمية الصفاء؟ ما الفائدة التي يقدمها؟
    • كيف يساعد التأمل في عدم الثبات على تنمية هذه الحالة؟
    • قال الموقر تاربا أنه نظرًا لأن ما نحاول القيام به هو التقدم من خلال الشكل وعوالم لا شكل لها (التخلي عن عالم الرغبة) ، فإن أي رغبة دنيوية نتشبث بها تتعارض بشكل مباشر مع هذا الهدف ، لذلك يجب التخلي عنها. خذ بعض الوقت للنظر في هذه النقطة حقًا.
    • ما هي العوائق التي تمنعك من تنمية هذه الحالة وماذا يمكنك أن تفعل للتغلب عليها؟
  9. لماذا من المهم جدًا أن تكون واقعيًا بشأن ما يمكنك تحقيقه الآن ، متذكرًا أنه حتى الجهود الصغيرة التي تبذلها مهمة وتساهم في الوصول إلى هدفك؟
  10. رؤية الفوائد العديدة لزراعة التركيز التأملي ، قرر تقوية هذه العناصر الداعمة الستة الشروط في حياتك.
المبجلة تُبتِن تَاربا

المبجلة توبتين تاربا هي أمريكية تمارس التقليد التبتي منذ عام 2000 عندما لجأت رسميًا. عاشت في Sravasti Abbey تحت إشراف المبجل Thubten Chodron منذ مايو 2005. كانت أول شخص يُرسم في Sravasti Abbey ، حيث أخذت رسامتها sramanerika و sikasamana مع Venerable Chodron كمدير لها في عام 2006. انظر صور سيامتها. مدرسوها الرئيسيون الآخرون هم سمو جيجدال داغشين ساكيا وسعادة داغمو كوشو. لقد كان من حسن حظها أيضًا تلقي التعاليم من بعض معلمي Chodron المبجل. قبل الانتقال إلى Sravasti Abbey ، عمل Venerable Tarpa (ثم Jan Howell) كمعالج فيزيائي / مدرب رياضي لمدة 30 عامًا في الكليات وعيادات المستشفيات وأماكن الممارسة الخاصة. في هذه المهنة ، أتيحت لها الفرصة لمساعدة المرضى وتعليم الطلاب والزملاء ، وكان ذلك مفيدًا للغاية. حصلت على درجة البكالوريوس من ولاية ميتشيغان وجامعة واشنطن ودرجة الماجستير من جامعة أوريغون. تنسق مشاريع بناء الدير. في 20 ديسمبر 2008 فين. سافر Tarpa إلى معبد Hsi Lai في Hacienda Heights California لتلقي رسامة bhikhshuni. ينتمي المعبد إلى النظام البوذي فو غوانغ شان التايواني.