طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الوصايا الخمس الرائعة: مقدمة

من ليكون المستقبل ممكناً

مجموعة من الطلاب العلمانيين مع Chodron الموقر بعد مراسم الوصية.
علينا أن نجد شيئًا جيدًا وجميلًا وحقيقيًا يمكننا أن نلجأ إليه. (الصورة من تصوير دير سرافاستي)

على الرغم من اختلاف تفسير ثيش نهات هانه وتفسيره للمبادئ الأساسية الخمسة عن ذلك الذي شرحه الموقر Chodron ، فإن القراءة والتفكير في تفسيره يمكن أن يساعد في توسيع فهمنا وتقديرنا لما يعنيه حماية سلوكنا الأخلاقي.

”الخمسة الرائعة المبادئ"أدناه هي ترجمة Zen Master Thich Nhat Hanh للأساسيات الخمسة عهود كما علمه البوذا شاكياموني. ال البوذا عرضت هذه عهود لكل من أتباعه المرتبطين والعلمانيين حتى يتمكنوا من الحصول على إرشادات واضحة لقيادة حياة اليقظة والبهجة على طريق الاستيقاظ. قام Thich Nhat Hanh بتحديث ملف عهود بحيث تكون مناسبة بشكل جميل وذات صلة بمجتمع اليوم. يصف ثيش نهات هانه بالتفصيل كيف أن الخمسة روائع المبادئ يمكن استخدامها من قبل أي شخص في عالم اليوم لخلق حياة أكثر تناغمًا وسلامًا.

المُقدّمة

لقد كنت في الغرب لمدة سبعة وعشرين عامًا ، وعلى مدار العشر سنوات الماضية ، كنت أقود خلوات اليقظة الذهنية في أوروبا وأستراليا وأمريكا الشمالية. خلال هذه الخلوات ، سمعت أنا وطلابي العديد من قصص المعاناة ، وقد شعرنا بالفزع عندما علمنا أن مقدار هذه المعاناة هو نتيجة الإدمان على الكحول ، وتعاطي المخدرات ، والاعتداء الجنسي ، والسلوكيات المماثلة التي تم تناقلها من جيل إلى جيل. توليد.

هناك شعور بالضيق الشديد في المجتمع. عندما نضع شابًا في هذا المجتمع دون أن نحاول حمايته ، فإنه يتلقى العنف والكراهية والخوف وانعدام الأمن كل يوم ، وفي النهاية يمرض. فمحادثاتنا وبرامجنا التلفزيونية وإعلاناتنا وصحفنا ومجلاتنا كلها تسقي بذور المعاناة لدى الشباب وفي غير الشباب كذلك. نشعر بنوع من الفراغ في أنفسنا ، ونحاول ملئه عن طريق الأكل ، أو القراءة ، أو التحدث ، أو التدخين ، أو الشرب ، أو مشاهدة التلفزيون ، أو الذهاب إلى السينما ، أو حتى الإرهاق. الملجأ في هذه الأشياء فقط يجعلنا نشعر بالجوع وأقل إشباعًا ، ونريد تناول المزيد. نحن بحاجة إلى بعض الإرشادات ، بعض الأدوية الوقائية ، لحماية أنفسنا ، حتى نتمكّن من استعادة صحتنا. علينا أن نجد علاجًا لمرضنا. علينا أن نجد شيئًا جيدًا وجميلًا وحقيقيًا يمكننا من خلاله اللجوء.

عندما نقود سيارة ، يُتوقع منا مراعاة قواعد معينة حتى لا نتعرض لحادث. منذ ألفي وخمسمائة عام ، كان البوذا قدم إرشادات معينة لطلابه العاديين لمساعدتهم على عيش حياة سلمية وصحية وسعيدة. كانوا الخمسة الرائعين المبادئ، وفي أساس كل من هذه عهود هو اليقظة. مع اليقظة ، نحن ندرك ما يجري في أجسادنا ومشاعرنا وعقولنا والعالم ، ونتجنب إلحاق الأذى بأنفسنا والآخرين. اليقظة تحمينا وتحمينا عائلاتنا ومجتمعنا ، وتضمن لنا حاضرًا آمنًا وسعيدًا ومستقبلًا آمنًا وسعيدًا.

في البوذية ، عهودوالتركيز والبصيرة دائمًا معًا. من المستحيل التحدث عن أحدهما دون الآخر. وهذا ما يسمى التدريب الثلاثي-سيلا, ممارسة عهود; السمادهي ممارسة التركيز و برجنا ممارسة البصيرة. المبادئوالتركيز والبصيرة "inter-are". ممارسة عهود يجلب التركيز ، والتركيز ضروري للبصيرة. اليقظة هي أساس التركيز ، والتركيز يسمح لنا بالنظر بعمق ، والبصيرة هي ثمرة النظر بعمق. عندما نكون متيقظين ، يمكننا أن نرى أنه بالامتناع عن فعل "هذا" ، فإننا نمنع "ذلك" من الحدوث. هذا النوع من البصيرة لا تفرضه علينا سلطة خارجية. إنها ثمرة ملاحظتنا. ممارسة عهودلذلك ، يساعدنا على أن نكون أكثر هدوءًا وتركيزًا ويجلب المزيد من البصيرة والتنوير ، مما يجعل ممارستنا عهود أكثر صلابة. الثلاثة متشابكون. يساعد كل منهما الآخر ، ويقربنا الثلاثة جميعًا من التحرير النهائي - نهاية "التسريب". إنهم يمنعوننا من الوقوع مرة أخرى في الوهم والمعاناة. عندما نكون قادرين على الخروج من تيار المعاناة ، فهذا يسمى أناسفارا "لوقف التسريب." طالما نستمر في التسريب ، فنحن مثل إناء به صدع ، وسوف نقع حتما في المعاناة والحزن والضلال.

الخمسة الرائعة المبادئ هي الحب نفسه. الحب هو الفهم والحماية وتحقيق الرفاهية لموضوع حبنا. ممارسة عهود ينجز هذا. نحن نحمي أنفسنا ونحمي بعضنا البعض.

ترجمة الخمسة رائعة المبادئ المقدمة في هذا الكتاب جديدة. إنها نتيجة الأفكار المكتسبة من الممارسة معًا كمجتمع. التقليد الروحي مثل الشجرة. يجب أن تُروى من أجل أن تنبت أوراقًا وأغصانًا جديدة ، حتى تظل حقيقة حية. نحن نساعد شجرة البوذية على النمو من خلال العيش بعمق في جوهر الواقع ، ممارسة عهودوالتركيز والبصيرة. إذا واصلنا ممارسة عهود بعمق ، فيما يتعلق بمجتمعنا وثقافتنا ، أنا واثق من أن أطفالنا وأطفالهم سيكون لديهم فهم أفضل للخمسة المبادئ وسوف تحصل على سلام وفرح أعمق.

في الدوائر البوذية ، أحد التعبيرات الأولى عن رغبتنا في ممارسة طريقة الفهم والحب هو أن نتلقى رسميًا الخمسة روائع. المبادئ من مدرس. خلال الحفل ، يقرأ المعلم كل منهما عهد، ثم يكررها الطالب و وعود لدراسة وممارسة وملاحظة عهد قرأ. إنه لأمر رائع أن ترى السلام والسعادة في شخص ما لحظة تلقيه عهود. قبل اتخاذ قرار استقبالهم ، ربما شعرت بالارتباك ، ولكن مع قرار ممارسة عهود، العديد من السندات التعلق ويتم قطع الارتباك. بعد انتهاء الحفل ، يمكنك أن ترى في وجهها أنها تحررت إلى حد كبير.

عند نذر لمراقبة حتى واحد عهد، فإن هذا القرار القوي الناشئ عن بصيرتك يؤدي إلى الحرية الحقيقية والسعادة. المجتمع موجود لدعمك ويشهد ولادة بصيرتك وتصميمك. أ عهود الحفل لديه قوة القطع والتحرير والبناء. بعد الحفل ، إذا واصلت ممارسة عهود، بالنظر بعمق من أجل الحصول على نظرة أعمق فيما يتعلق بالواقع ، سيزداد سلامك وتحررك. الطريقة التي تمارس بها عهود يكشف عمق سلامك وعمق بصيرتك.

متى شخص رسمي وعود لدراسة وممارسة ومراقبة الخمسة الرائعة المبادئ، يلجأ أيضًا إلى الجواهر الثلاث-البوذاو دارما و السانغا. ممارسة الخمسة الرائعة المبادئ هو تعبير ملموس عن تقديرنا وثقتنا في هذه الجواهر الثلاث. البوذا هو اليقظة نفسها. الدارما هي طريق التفاهم والحب. و ال السانغا هو المجتمع الذي يدعم ممارستنا.

الخمسة المبادئ و الجواهر الثلاث هي أشياء جديرة بإيماننا. إنها ليست مجردة على الإطلاق - يمكننا أن نتعلمها ونمارسها ونستكشفها ونوسعها ونتحقق منها مقابل تجربتنا الخاصة. إن دراستها وممارستها ستجلب بالتأكيد السلام والسعادة لأنفسنا ومجتمعنا ومجتمعنا. نحن البشر بحاجة إلى شيء نؤمن به ، شيء جيد وجميل وحقيقي ، شيء يمكننا لمسه. الإيمان بممارسة اليقظة - في الخمسة روائع المبادئ و الجواهر الثلاث- هو شيء يمكن لأي شخص اكتشافه وتقديره واندماجه في حياته اليومية.

الخمسة الرائعة المبادئ و الجواهر الثلاث لها معادلاتها في جميع التقاليد الروحية. إنها تأتي من أعماقنا وممارستها تساعدنا على أن نكون أكثر تجذرًا في تقاليدنا. بعد أن تدرس الخمسة الرائعين المبادئ و الجواهر الثلاث، آمل أن تعود إلى تقاليدك الخاصة وتلقي الضوء على المجوهرات الموجودة بالفعل. الخمسة المبادئ هي دواء لعصرنا. أحثك على ممارستها بالطريقة التي يتم تقديمها هنا أو كما يتم تدريسها وفقًا لتقليدك الخاص.

ما هي أفضل طريقة لممارسة عهود؟ لا أعلم. ما زلت أتعلم معك. أنا أقدر العبارة التي استخدمت في الخمسة المبادئ: "لتعلم الطرق". نحن لا نعرف كل شيء. لكن يمكننا تقليل جهلنا. قال كونفوشيوس ، "معرفة أنك لا تعرف هي بداية المعرفة." أعتقد أن هذه هي طريقة الممارسة. يجب أن نكون متواضعين ومنفتحين حتى نتمكن من التعلم معًا. نحتاج الى السانغا، مجتمع ، لدعمنا ، ونحن بحاجة إلى البقاء على اتصال وثيق مع مجتمعنا لممارسة عهود نحن سوف. العديد من مشاكل اليوم لم تكن موجودة في وقت البوذا. لذلك ، علينا أن ننظر بعمق معًا من أجل تطوير الأفكار التي ستساعدنا نحن وأطفالنا على إيجاد طرق أفضل لعيش حياة صحية وسعيدة وصحية.

عندما يسألك أحدهم: "هل تهتم؟ هل تهتم بي؟ هل تهتم بالحياة؟ هل تهتم بالأرض؟" أفضل طريقة للإجابة هي ممارسة الخمسة المبادئ. هذا هو التدريس بأفعالك وليس بالكلمات فقط. إذا كنت تهتم حقًا ، يرجى التدرب على ذلك عهود لحمايتك وحماية الأشخاص والأنواع الأخرى. إذا بذلنا قصارى جهدنا للممارسة ، فسيكون المستقبل ممكنًا لنا ولأطفالنا وأطفالهم.

المزيد حول الوصايا الخمس الرائعة


© 1993 أعيد طبعه من "من أجل المستقبل ليكون ممكنًا" (الطبعة الأولى) بقلم ثيش نهات هانه بإذن من الصحافة المنظر.

ثيش نهات هانه

كان سيد زين ثيش نهات هانه قائدًا روحيًا عالميًا وشاعرًا وناشطًا من أجل السلام ، وكان يحظى بالاحترام في جميع أنحاء العالم لتعاليمه القوية وكتاباته الأكثر مبيعًا عن اليقظة والسلام. تعليمه الأساسي هو أنه من خلال اليقظة ، يمكننا أن نتعلم كيف نعيش بسعادة في اللحظة الحالية - الطريقة الوحيدة لتطوير السلام حقًا ، سواء في الذات أو في العالم. توفي في كانون الثاني عام 2022. معرفة المزيد ...

المزيد عن هذا الموضوع