كلنا سجناء

لدى Sravasti Abbey برنامج قوي للتواصل مع السجون ، وأنا أحيي جهودهم. وفقًا لوجهة النظر البوذية ، فإن جميع الكائنات الحية لديها البوذا طبيعة سجية. يجب أن نفصل الإجراءات التي تقوم بها هذه الكائنات الحية عن الكائنات الحية نفسها. لذلك ، بغض النظر عن مدى ضرر تصرفات الشخص ، فإن هذا الفرد لا يزال لديه القدرة على التغيير ويصبح مستيقظًا البوذا. هذه حجة قوية ضد عقوبة الإعدام. ومع ذلك ، هذا لا يعني أن المجتمع لا ينبغي أن يحمي مواطنيه من الأفراد الذين يؤذونهم. نظام العدالة لدينا يسجن هؤلاء الناس. يعمل Sravasti Abbey على إعادة تأهيل بعضهم من خلال دارما. هناك العديد من الممارسين البوذيين في نظام السجون لدينا ، وسيُطلق سراح بعضهم في النهاية ويصبحوا أعضاء منتجين في المجتمع.

ما يقرب من 2.3 مليون شخص مسجونون في هذا البلد لمجموعة واسعة من الجرائم الجنائية. وبعضهم محصور في زنزانة صغيرة غير قادرة على دخول ضوء النهار الطبيعي. عندما يخرجون ، عادة ما يكون ذلك لمدة ساعة من التمرين في مكان مسيطر عليه - تحت أعين حراسهم اليقظة. سيقضي العديد من هؤلاء الأفراد بقية حياتهم خلف القضبان.

هذا جعلني أفكر في وضعي الخاص. ليس لدي الحرية الكاملة والاستقلالية. كان علي أن أعمل من أجل لقمة العيش وكان لدي العديد من المسؤوليات. شعرت أحيانًا بأنني مسجون بسبب تلك المسؤوليات. ومع ذلك ، على الأقل لم أكن خلف القضبان. لكن انتظر ثانية. هناك أنواع عديدة من القضبان بجانب تلك المصنوعة من الفولاذ. منذ زمن لا بداية له ، كنت محاصرًا في وجود دوري. لقد سجنت من قبل عقلي. جهل، الغضبو التعلق كل قطعة قوية مثل القضبان الفولاذية وأسوار الأسلاك الشائكة والجدران الخرسانية. لقد خدعتني مضايقاتي إلى التفكير في أنني حر بينما أنا في الحقيقة سجين. جهلنا الذاتي يخلق الآلام و الكارما التي تسجننا جميعًا في الوجود الدوري.

قد يكون لدي حرية التنقل في المجتمع. لكن هل أنا حقاً متفرغ؟ نظرًا لظروف الحياة المختلفة - التي كانت ستكيفني بطرق مختلفة - كان بإمكاني أيضًا اتخاذ قرارات سيئة كان من الممكن أن تؤدي إلى تجربتي لنظام السجون الأمريكي. إلى أن أتمكن من الهروب من الوجود الدوري من خلال ممارستي للدارما ، فأنا ما زلت سجينًا بطريقة أو بأخرى. قد لا تكون سان كوينتين بل سامسارا التي هي سجني.