طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الممارسات الست بعيدة المدى

الممارسات الست بعيدة المدى

يتحول النص إلى تدريب العقل على مراحل مسار ممارسي المستوى المتقدم. جزء من سلسلة تعاليم حول غومتشن لامْرِم بقلم جومشين نجاوانج دراكبا. يزور دليل دراسة Gomchen Lamrim للحصول على قائمة كاملة بنقاط التأمل للمسلسل.

  • طرق مختلفة لتصنيف أسباب البوذية
  • كيف ترتبط الكفاءات الستة ببعضها البعض
  • الغرض من ممارسة هذه مواقف بعيدة المدى
  • الطرق الأربع لجمع التلاميذ

جومشين لامريم 100: الستة ممارسات بعيدة المدى (بإمكانك تحميله)

نقاط التأمل

  1. بوديشيتا مفيد في بداية المسار لأنه يدفعنا للمضي قدمًا ، في منتصف الطريق لأنه يبقينا مستمرين عندما تصبح الأمور صعبة أو نشعر بالإحباط ، وفي نهاية المسار لأنه ما يمكننا من القيام به بالفعل عمل إفادة الآخرين. اذهب من خلال كل هذه في عقلك. فكر فيما يبدو عليه الأمر في كل مرحلة من مراحل المسار. كيف هذا العقل البوديتشيتا تساعدك على التقدم على الطريق في كل مرحلة؟ استخدم أمثلة محددة من حياتك الخاصة أو في حياة الممارسين الروحيين الآخرين (أصدقاء ومعلمي دارما).
  2. ضع في اعتبارك كيف يكمل جانب الأسلوب والحكمة من المسار بعضهما البعض على البوديساتفا طريق. قال الموقر Semkye ذلك قبل الدخول موازنة تأملية على الفراغ، البوديساتفا تولد البوديتشيتا، وعندما يخرجون من التوازن التأملي ، فإن كل ما يفعلونه يكون مستوحى من الحكمة المزروعة فيه التأمُّل. تخيل تمسك الأسلوب والحكمة في عقلك بهذه الطريقة. كيف يمكن أن تكون حياتك وخياراتك مختلفة؟ هل التفكير بهذه الطريقة يلهم عقلك؟ لماذا ا؟
  3. ستة المُمارسات البعيدة المدى القضاء على العديد من العقبات التي تعترض ممارستنا الروحية. ضع في اعتبارك بعض:
    • يزيل العقبات تنازل - ليس لدينا اهتمام كبير بالنظر إلى ما وراء سعادة هذه الحياة ولذا فإننا غير مدعوين نحوها تنازل. بوديشيتا يساعدنا في العمل على التعلق لثروتنا ، وعائلتنا ، ومنزلنا ، وما إلى ذلك ، ونعتبرها مصادر إلهاء ما لم نضعها في المنظور الصحيح. افحص كيف أن الأشياء في هذه الحياة تشتت انتباهك. ما هي الطريقة الصحيحة لرؤية هذه الأشياء من منظور الممارس الروحي؟ كيف الستة المُمارسات البعيدة المدى القضاء على هذه العقبة؟
    • يزيل العقبات التي تحول دون إفادة الآخرين - من السهل أن تغضب أو تثبط عزيمتك عندما لا يتعاون الآخرون مع جهودنا لمساعدتهم. يجب أن نكون قادرين على تحمل المصاعب في هذا الصدد. كيف الستة المُمارسات البعيدة المدى القضاء على هذه العقبة؟
    • يزيل الرغبة في إضاعة الوقت في الإلهاء - التركيز هو ما يسمح لنا بالبقاء واضحين ومركزين التأمُّل؛ يسمح لنا بتنمية الحكمة من كل من الطبيعة التقليدية والنهائية لكل الأشياء. الانحرافات في التأمُّل هي عائق حقيقي لهذا. كيف الستة المُمارسات البعيدة المدى القضاء على هذه العقبة؟
  4. إذا أردنا تحقيق الصحوة ، فنحن بحاجة إلى سلسلة من الأرواح البشرية الثمينة. من أسباب الحياة الإنسانية الثمينة ممارسة الممارسات الستة بعيدة المدى ، وهي الكرم والانضباط الأخلاقي ، ثباتوالجهد السعيد والتركيز والحكمة. فكر في نتائج كل ممارسة ، لماذا تأتي هذه النتائج من تنمية تلك الممارسات المحددة؟ لماذا هذه النتائج ضرورية للتقدم في البوديساتفا طريق؟
    • التدريب على الكرم يؤدي إلى الحصول على ما نحتاجه ؛ نحن لا نكافح من أجل المتطلبات ؛ لدينا كل الشروط التي تسمح لنا بالتدريب.
    • يؤدي التدريب على السلوك الأخلاقي إلى امتلاك إنسان جميل الجسدي؛ حياة طويلة.
    • تدريب في ثبات يؤدي إلى وجود بيئات مثل الدير ؛ وجود رفقاء متعاونين ؛ جعل الآخرين يشعرون بالراحة من حولك.
    • يؤدي التدريب بجهد مبهج إلى تحقيق أي أهداف تتعهد بها.
    • يؤدي التدريب في التركيز إلى عقل مستقر ومركّز وواضح ؛ يجعل العقل جاهزًا ومتقبلًا للتعاليم.
    • يؤدي التدريب على الحكمة إلى فهم الفراغ وتحقيق التحرر والصحوة.
  5. ستة المُمارسات البعيدة المدى يتم تدريسها بترتيب معين: الكرم ، والانضباط الأخلاقي ، ثبات، جهد مبهج ، استقرار تأملي ، وحكمة. السابق يدعم التالي. اقض بعض الوقت في التفكير في سبب حدوث ذلك. حاول أن تقدم أمثلة محددة.
  6. البوذا علمنا الطرق الأربع لجمع التلاميذ لمساعدة بوديساتفا في إفادة الآخرين. حتى لو لم تكن مدرسًا أو البوديساتفا الآن ، هذه كلها ممارسات يمكنك زراعتها في حياتك الآن. ضع في اعتبارك أهمية كل منها. ماذا يمكنك أن تفعل في حياتك الآن لزراعتها؟
    • كن كريما
    • تحدث بلطف وعلم الدارما
    • شجع الآخرين على الفضيلة
    • مارس عظتك
المبجلة تُبتِن سيمكي

فين. كانت Semkye أول مقيمة في الدير ، وقد جاءت لمساعدة Venerable Chodron في إدارة الحدائق والأراضي في ربيع عام 2004. وأصبحت راهبة الدير الثالثة في عام 2007 وحصلت على رسامة البيكشوني في تايوان في عام 2010. قابلت الموقر Chodron في دارما الصداقة مؤسسة في سياتل في عام 1996. لجأت في عام 1999. عندما تم الحصول على الأرض للدير في عام 2003 ، فين. نسقت سيمي المتطوعين للانتقال الأولي وإعادة البناء المبكر. مؤسِّسة أصدقاء دير سرافاستي ، قبلت منصب الرئيس لتوفير المتطلبات الأربعة للمجتمع الرهباني. أدركت أن هذه كانت مهمة صعبة للقيام بها من على بعد 350 ميلاً ، انتقلت إلى الدير في ربيع عام 2004. على الرغم من أنها لم تكن ترى سيامة في المستقبل في الأصل ، بعد خلوة تشينريزيج عام 2006 عندما أمضت نصف وقت تأملها في التفكير. الموت وعدم الثبات ، فين. أدركت سمكي أن الرسامة ستكون أكثر استخدامات حياتها حكمة ورحمة. مشاهدة صور سيامتها. فين. تعتمد سمكي على خبرتها الواسعة في تنسيق الحدائق والبستنة لإدارة غابات وحدائق الدير. تشرف على "تقديم عطلات نهاية الأسبوع للخدمة التطوعية" حيث يساعد المتطوعون خلالها في البناء ، والبستنة ، والإشراف على الغابات.