انها ليست ميؤوس منها ابدا

• تذكر أننا في سامسارا ، وما يحدث ليس بالأمر الجديد
• تغيير توقعاتنا لعالم مثالي
• كيف يمكن أن يجعلنا الموقف أكثر خصوصية يجعلنا نشعر بمزيد من اليأس
• تذكر بوذا الطبيعة وحقيقة أن التحرير ممكن

انها ليست ميؤوس منها ابدا (بإمكانك تحميله)

تلقيت رسالة بريد إلكتروني اليوم اعتقدت أنني سأرد عليها من خلال بوديساتفاركن الإفطار. يبدأ:

أعزائي البشر الرائعين ...

هذه دائمًا طريقة جيدة لبدء بريد إلكتروني.

ساعد في توفير بعض الأمل والحكمة من منظور بوذي. بعد يوم أو نحو ذلك من الانتخابات ، تواصلت معكم واستجبتم بلطف بهذه الحكمة والأمل. أنا وعملائي نبحث عن جرعة أخرى.

هذا شخص هو أخصائي اجتماعي ومعالج عمل في فيلق السلام في إفريقيا مع أيتام الإيدز. تطوع وعمل مع اللاجئين وضحايا الحرب والتعذيب. إنه يعمل حاليًا مع مشاة البحرية الأمريكية الذين عانوا من الحرب مرارًا وتكرارًا. ويقول ،

أقول لك هذا لأنه في كل تجربتي ، على الرغم من المستويات المروعة من المعاناة التي شهدتها ، لم أشعر أبدًا باليأس. لقد رأيت وسمعت كل حسرة ، وكل مأساة إنسانية ، وربما كل جانب من جوانب القسوة الإنسانية التي يمكن للمرء أن يتخيلها ، ومع ذلك كان هناك دائمًا شعور بأن عملي ، وحتى الجناة ، يمكن تعويضهم ، وكان لدي أمل دائمًا.

لم يتم استجواب الأمل والإنسانية. لطالما شعرت بأن الكل الجماعي - الأغلبية - لديهم قلوب أكبر بكثير من العقول غير المستيقظة التي ترتكب أعمال شريرة أو جشع.

لذا يمكنك الحصول على تحذير مسبق لما سيقوله الآن.

منذ الانتخابات ، وخاصة خلال الأسابيع القليلة الماضية ، أشعر بظلام دامس واستقالة يبدو أنها تحوم فوق عملي العلاجي وممارستي. بينما كنت شخصية نذر لإيقاف تشغيل الأخبار ، تصلني الأخبار بالقوة. يخبرني زبائني ، أحيانًا بالدموع ، عن قيام الرئيس وأتباعه بقطع ميديكيد بمبلغ 800 مليار دولار. يشعر الشباب اليوم بالقلق عندما يخبرونني أن هذه الخطة الصحية الجديدة ستلغي التأمين لما يصل إلى 23 مليون شخص. أعرب بعض مشاة البحرية الأمريكية عن رعبهم و الغضب عن سياساته الخارجية وعبر عن خجله وخوفه من العمل في جيشه. انضم الكثير منهم إلى مشاة البحرية ، ليس لأنهم استمتعوا بالحرب ، ولكن لأنهم شعروا أنه ليس لديهم فرصة أخرى في الحياة ، أو لأنهم أرادوا جعل العالم مكانًا أكثر أمانًا.

المهمشون والمضطهدون ومن لا صوت لهم والضحايا. كبار السن والشباب. الضعفاء ، ونعم ، حتى المارينز الأقوياء لدينا ، كل أولئك الذين هم في نيران مباشرة لسياسات ترامب البغيضة ، أسمعهم جميعًا يندبون غضبهم وخوفهم وحزنهم وقلقهم وارتباكهم بشأن إنسانية أولئك الذين يديرون حكومتنا. . يشعر الكثير بالحرج الصريح. لكن بالنسبة للجزء الأكبر ، أسمع كلمة "ميؤوس منها" كثيرًا ، وهذا يزعجني بشدة. كشخص يسعى الآخرون للحصول على إجابات ، أو على الأقل لبعض الأمل ، أشعر بالاحتيال إلى حد ما إذا أكدت لهم أن جميعهم سيكونون على ما يرام في النهاية. لست متأكدًا من أنني أصدق هذا بعد الآن.

فريق ترامب انتخب بالملايين….

في الواقع ، تم انتخابه من قبل الهيئة الانتخابية. لم يفز ترامب في التصويت الشعبي. وأعتقد أنه من المهم جدًا أن نضع ذلك في الاعتبار. أن غالبية الأمريكيين لم يؤيدوا سياساته.

يسألني زبائني ، "هل الملايين الذين صوتوا للرجال الذين يعلنون بجرأة اشمئزازهم من الأقليات ، والفقراء ، والآخر يحمل طبيعة البوذا أو يسوع. هل لدى الكثيرين الذين هتفوا لترامب عندما شجع العنف في مسيراته التعاطف أو القدرة على التعاطف. من حيث الجوهر ، هل هناك عدد أكبر من الأشخاص سيئون أكثر من كونهم جيدون؟ "

من منظور بوذي ، كيف يستمر أولئك الذين قدموا الأمل دائمًا في القيام بذلك خلال ما يبدو أنه طريق مظلمة وصعبة للغاية ، ولكن نأمل ألا يكون ميؤوسًا ، في هذا البلد ، وربما في العالم؟

تقرأ هذا النوع من البريد الإلكتروني. ما هو رد فعلك؟ "أوه ، أنا أفهم ما يشعرون به. أشعر باليأس أيضًا. دعونا نلقي بالمنشفة ونستسلم ". هذا هو تعريفي للجبن. عندما ترمي المنشفة. بغض النظر عما تواجهه ، فأنت تقول فقط ، "إنه كثير جدًا ، لا يمكنني التعامل معه. لوطي. " هذا ، على ما أعتقد ، خيانة لنا بوذا طبيعة سجية. وهي خيانة لحكمتنا في الدارما.

بادئ ذي بدء ، هل نتوقع عالمًا مثاليًا؟ إذا كنا كذلك ، فقم بإبعاد هذه الفكرة. علينا أن ندرك أننا في سامسارا. Samsara لن تكون مثالية أبدًا. يجب أن نتعود على هذه الحقيقة ونتقبل هذه الحقيقة.

ومع ذلك ، فإن قبول هذه الحقيقة لا يعني أننا أصبحنا ميؤوسًا منه لأنه بالإضافة إلى samsara هناك تحرر من samsara. وقد نال الناس هذا التحرير وبلغوا اليقظة الكاملة. على مر القرون العديد منهم. لماذا فعل البوذا تظهر هنا؟ لا يمكن أن يشعر الناس باليأس والإحباط ، ولكن حتى يمكن للناس أن يكونوا نشيطين ويعملون لمصلحتهم الخاصة ويعملوا لصالح الآخرين. لذا ، إذا كنت تستمع حقًا إلى ما البوذا يقول ، وإذا كنا نريد حقًا ممارسة ما البوذا يقول ، ليس هناك مجال لليأس على الإطلاق.

نتحدث عنه ، في أرض أميتابها النقية ، لا توجد حتى كلمة "معاناة". في samsara لدينا ، لا ينبغي أبدًا أن تكون هناك كلمة "ميؤوس منها". لأن المواقف الأكثر صعوبة هي التي تكون أكثر صعوبة للممارسة. هذا هو السبب في دراسة تدريب العقل التعاليم مهمة جدا. لماذا كتب هذا العدد الكبير من الحكماء العظماء في الهند والتبت تدريب العقل النصوص ، هذه النصوص القصيرة والقصيرة التي تخبرك بمنح النصر للآخرين ، لكن هذا لا يعني الاستسلام لسياسات الآخرين السيئة. هذه النصوص التي تخبرك أن تضع الشخص الذي يحطّمك على تاج رأسك مثل معلمك الروحي. لماذا كتبوا هذه النصوص؟ تدور النصوص حول تحويل المحن إلى مسار. هذا هو تعليق Geshe Jampa Tegchok على "الممارسات الـ 37 لبوديساتفاس". هذا ما يسمى بتحويل الشدائد إلى طريق. لماذا توجد هذه النصوص؟ وهذه النصوص لم تظهر فقط عندما تم انتخاب ترامب. هذه النصوص موجودة منذ قرون. لماذا ا؟ لأن غباء البشر ووحشيتهم موجودون منذ قرون. ما نراه ليس شيئًا جديدًا. نحن فقط نرى samsara. لدينا الآن المزيد من التكنولوجيا لإيذاء بعضنا البعض أكثر مما فعلنا من قبل. ولكن فيما يتعلق بالعقل البشري الذي يستخدم أي سلاح يستخدمه ، فإن العقل البشري هو نفسه. إنه ليس أسوأ من ذي قبل. وكان على جميع الممارسين الروحيين التعامل مع هذه الأنواع من المواقف الصعبة.

تخيل أنك في التبت عندما كان الشيوعيون الصينيون يغزوون ، ومجتمعك كله يتفكك أمامك حيث يتعين على عشرات الآلاف أن يلتقطوا جبال الهيمالايا ويذهبون إليها. هل قال هؤلاء الأشخاص للتو ، "حسنًا ، هذا كثير جدًا ، كل شيء ميؤوس منه."؟ لا ، لقد حزموا حقائبهم ، وذهبوا فوق جبال الهيمالايا ، وأقاموا أديرتهم. أقاموا مجتمعاتهم. أعادوا البناء.

تنظر إلى الفيتناميين الذين كانوا لاجئين أيضًا. هل ألقوا بالمنشفة للتو وأصبحوا يائسين؟ لا. لقد احتجوا. أصبحوا لاجئين. الأشخاص الذين لم يبقوا في فيتنام وفتحوا المعابد واستمروا في العمل.

البشر مرنون بشكل لا يصدق. لا يوجد مكان لليأس. هذه هي أمريكا المدللة ، بقدر ما أشعر بالقلق. أمريكا المدللة ، المنغمسة في ذاتها ، التي نشعر أننا يمكن أن نشعر باليأس فقط ونلقي بالمنشفة ونقول ، "هذا كل شيء".

هذا ليس ما أراه يحدث منذ هذه الانتخابات. ما أراه يحدث هو أن الناس يصبحون حقًا أكثر وعياً ، وأكثر تركيزاً ، ويتحدثون بصراحة ، والمجتمعات تتلاقى.

اليوم ، تقف إحدى رهباناتنا في سبوكان ، مع زعماء دينيين آخرين ، أمام مكتب المرأة في الكونجرس لسؤالها وإخبارها بما تؤمن به معتقداتنا المختلفة فيما يتعلق برعاية الفقراء ورعاية المرضى. رعاية المحرومين. ليخبرها ويسألها ما يقوله دينها عن هذه الأشياء. وهل تعيش معتقداتها الدينية وفق طريقة تصويتها؟ لطرح تلك الأسئلة. قبل تلك الانتخابات ، لم يذهب أي منا إلى هناك. لقد كان هذا الشخص في المنصب لسنوات وسنوات. لم يذهب أي منا إلى هناك لطرح هذه الأسئلة ، رغم أنها كانت لا تزال تصوت بنفس الطريقة. الآن تتجمع كل هذه المجتمعات الدينية معًا ويذهبون معًا لطرح أسئلتها.

تلقيت التماسًا أمس من Faith Action Network في ولاية واشنطن لأن هناك بعض الأشخاص الذين يحاولون وضع اقتراح على ورقة الاقتراع للحد من حقوق المتحولين جنسياً. مرة أخرى ، كل هذه التقاليد الإيمانية تتجمع. لقد وقعت على عريضة ضد هذا النوع من الأشياء نيابة عن الدير. لم نفكر في هذه الأشياء قبل خمس سنوات.

الأمر برمته مع المهاجرين ، والناس الذين طُردوا من البلاد ، أو لم يُسمح لهم بدخول البلاد ، لم تشاهد احتجاجات حول هذه السنوات منذ سنوات بالطريقة التي تراها الآن.

حتى في الجنوب ، أزالوا تلك المعالم الأربعة للكونفدرالية. ويجب أن تستمع إلى حديث عمدة نيو أورلينز. جميلة. لم يتحدث أحد بهذه الطريقة من مكتب رئيس البلدية قبل ذلك. كان هناك عضو في الكونغرس عن ولاية ميسيسيبي قال إنه يجب إعدام الأشخاص الذين أسقطوا التماثيل دون محاكمة. كان عليه أن يعتذر علنا.

كان هناك شخص ما يرشح نفسه للكونغرس في مونتانا قام بدفع مراسل ، صحفي ، ضد الجدار عندما ضغط عليه ذلك الصحفي حول كيفية التصويت فيما يتعلق بالرعاية الصحية. كان على الصحفي أن يذهب إلى المستشفى لإجراء الأشعة السينية. كانت نظارته مكسورة. وسحبت الصحف الثلاث الرئيسية في ولاية مونتانا على الفور تأييدها لهذا المرشح. وقالت إحدى الصحف: "لن نقف مع هذا النوع من السلوك".

هذا هو الناس الذين يصعدون إلى اللوحة ويتحدثون. وهم يفعلون ذلك بدون الغضب، لكنهم يفعلون ذلك بطرق لم تكن تحدث قبل عامين أو ثلاثة أعوام. أرى أن هذا سبب لكمية مذهلة من الأمل.

قال أحدهم إن عكس الرحمة ليس كذلك الغضب، إنها اللامبالاة. حسنًا ، يندرج اليأس في فئة اللامبالاة. هذا هو الوقت الذي نجتمع فيه ونتصرف بتراحم ونجري تغييرات. وهذا ما ينطوي عليه كونك ممارس دارما.

تمام. فهمتك؟

الجمهور: أعتقد أنه من المثير للاهتمام أنه تحدث إلى كل هؤلاء الناجين من الحرب والتعذيب واللاجئين طوال حياته المهنية ، والآن يشعر باليأس. لذا فإن تفكيري هو أنه ربما يرجع ذلك إلى أنه يتماهى مع ما يجري الآن ، لذا فهو مرتبط نوعًا ما بإحساسه الخاص بالهوية الوطنية ، وهذا ما يدفعه إلى اليأس.

الموقر ثوبتن تشودرون (VTC): قد يكون ما يحدث الآن شخصيًا أكثر بكثير من سماع مآسي الآخرين.

الجمهور: وبعد ذلك أيضًا ، استمرت هذه الاتجاهات لفترة طويلة حقًا. لا جديد. لذلك نحن فقط لم ننتبه. هذا هو الاختلاف الحقيقي. فلماذا تكون ميئوسا منه. نحن الآن نولي اهتمامًا ، يمكننا أن نفعل شيئًا.

مركز التجارة الافتراضية: نحن الآن نولي اهتمامًا حقيقيًا. ولا سيما الشيء برمته وحشية الشرطة. لكني لا أرى أن التحدث علنا ​​ضد وحشية الشرطة هو ضد الشرطة. أنا أراه من أجل الشرطة. وأرى أن قوانين السيطرة على الأسلحة تساعد الشرطة لأن لديهم مهمة شاقة. والآن يتحدث الناس علانية عن هذه الأنواع من الأشياء. بينما كان هناك الكثير من "أيا كان."

الجمهور: في الأسبوعين الماضيين ، أدركت أن هذه فرصة ذهبية لمعرفة مقدار الوقت في (التأمُّل) القاعة والأوقات في التراجع قد علقت على وتر حساس ومتكاملة. كلما رأيت ذهني ينفجر ، أقول ، "كل تلك السنوات أفكر في التعاطف والاتزان ، وما هو حقًا ، متكامل البوذاالممارسة ، أستطيع أن أرى أن هناك تباينًا بين ذلك وذاك. لذا فإنني أفكر في أن أقول بطريقة عميقة أن ما يحدث في هذا البلد يدفع حقًا إلى تكامل الممارسة الروحية في أي تقليد نتبعه. حسنًا ، يضرب المطاط الطريق هنا ، وكم سنجسد حقًا ما كنا نمارسه طوال هذه السنوات.