الممارسة البوذية في الغرب

• ما هو دور الرهبنة البوذية في الغرب؟
• هل هناك ممارسة بسيطة يمكننا القيام بها كل يوم لإعطاء معنى أكبر لحياتنا؟
• لماذا يفعل ملف الدالاي لاما هل تريد أن يكون البوذيون على دراية بجميع الفروع الرئيسية للبوذية ، وليس فقط فروعهم؟
• هل رأيت تقدمًا في ممارسي الدارما في روسيا وما الذي سيكون مفيدًا لهم أن يفعلوه؟
• هل تشعر أن الرحمة يجب أن تكون قوة رئيسية في تاريخ البشرية في هذه المرحلة؟

مقابلة مع الموقر Chodron بواسطة الموقر تينبا (بإمكانك تحميله)

الموقر لوبسانغ تينبا (LT): جليل ، هل لك أن تخبرنا ما هو دور الرهبنة في البوذية كما تُمارس حاليًا في الغرب؟

المبجلة تُبتِن تشُدرِن (مُ ت ت): تاريخيا إنشاء السانغاأطلقت حملة رهباني المجتمع ، كان مهمًا جدًا لتجذير الدارما في ثقافة ونشر الدارما ، وذلك بسبب رهباني يعيش المجتمع في الأخلاق عهود ولأنهم يشكلون المجتمع. هناك مكان معين حيث يمكن للناس في المجتمع أن ينظروا ويقولوا ، "أوه ، هناك أناس يزرعون الحب والرحمة. هناك أشخاص يعملون في أذهانهم ". لذلك فإنه يعطي الكثير من الإلهام لبقية المجتمع ، لمعرفة أن هناك مجموعة حيث يمكنهم بالفعل الذهاب والممارسة مع هؤلاء الأشخاص.

اعتقد ان رهباني يقدم المجتمع مثالًا لكيفية الممارسة أيضًا من خلال العيش في بيئة أخلاقية عهود، ويظهر أن العيش بأسلوب حياة بسيط أمر ممكن وأن السعادة بأسلوب حياة بسيط أمر ممكن. وأعتقد بشكل خاص الآن ، عندما نواجه تدميرًا بيئيًا وما إلى ذلك ونقصًا في الموارد ، لأننا نستهلك الموارد ، وأعتقد أن مثال رهباني مجتمع يعيش حياة بسيطة بدون الكثير من الأشياء ، ولكن لا يزال راضيا ، هو مثال جيد للغاية لبقية المجتمع.

ومن ثم تاريخيًا أيضًا ، نظرًا لأن الرهبان ليس لديهم عائلات ، فلديهم المزيد من الوقت للدراسة والممارسة وتعليم الآخرين ولذا فهم المسؤولون الرئيسيون عن الحفاظ على الدارما ونقلها إلى الجيل التالي.

لذا يوجد الآن في الغرب الكثير من المعلمين غير المتخصصين ، وهو أمر جيد جدًا ، وأعتقد أنه مفيد جدًا للناس ، وأعتقد أننا بحاجة إلى توازن بين رهباني الممارسين. لكني أعتقد أن وجود مجتمع يفعل شيئًا لا تستطيع الأسرة العادية فعله. شخص ما مستاء ، شخص ما يحتاج إلى مشورة روحية ، لا يمكنك أن تطرق باب منزل مدرسك العادي وتقول "أنا بحاجة إلى المساعدة" ، لأن لديهم أسرة وأطفال وكل شيء ؛ ولكن عندما تحتاج إلى هذه المساعدة ، يمكنك الذهاب إلى الدير. شخص ما سيكون دائمًا هناك وسيعلمك ويرشدك.

لذلك أعتقد أن دور الأديرة والأديرة مهم للغاية ، ونحصل على رسائل من الناس من جميع أنحاء العالم يشكروننا على وجودهم ويقولون فقط إنهم سعداء جدًا بمعرفة أن هناك ديرًا وممارسة الناس.

LT: شكراً جزيلاً. سؤالنا التالي هو أن الكثير من الناس يأتون إلى البوذية أو اليقظة العلمانية بشغف لحياة ذات مغزى أكبر. هل هناك شيء بسيط وعملي يمكن لكل منا القيام به على أساس يومي لإعطاء معنى أعمق لوجودنا؟

م ت ت : أعتقد أن ممارسة الأشياء الأربعة التي لا تُقاس هي أفضل شيء يمكن للناس القيام به. العوائق الأربعة التي لا تقاس هي تنمية الحب - رغبة الآخرين في السعادة وأسبابها. ثانيًا ، الرحمة - الرغبة في أن تتحرر الكائنات من المعاناة وأسبابها. الفرح - رغبة الآخرين والذات في عدم الانفصال عن الحزن النعيم؛ ثم الهدوء - القدرة على الالتزام بحرية التعلق و الغضب والتحيز والتحيز.

إذن في البوذية ، توجد أربع جمل تعبر عن تلك في شكل قصير جدًا ، وأعتقد أن تلاوتها يوميًا والتأمل فيها مفيد جدًا. حتى أنت لا تجلس بشكل رسمي التأمُّل الموقف ، مجرد الجلوس وتطوير تلك الأفكار في عقلك ، خاصة في بداية اليوم ، لمساعدتنا على تحديد دافعنا لهذا اليوم ، ثم هذا يحول عقولنا حقًا نحو شيء جيد ويؤثر على جميع علاقاتنا خلال اليوم.

اسمحوا لي فقط أن أقرأ الأشياء الأربعة التي لا حصر لها حتى يعرفها الناس.

أتمنى أن يكون لكل الكائنات الحية السعادة وأسبابها.
عسى أن تتحرر جميع الكائنات الحية من المعاناة وأسبابها.
أتمنى ألا يتم فصل جميع الكائنات الحية عن الحزن النعيم.
أتمنى أن تلتزم جميع الكائنات الحية بهدوء ، وخالية من التحيز ، التعلق و الغضب.

LT: شكراً جزيلاً. سؤالنا التالي هو: لماذا قداسته الدالاي لاما هل تريد أن يكون البوذيون على دراية بجميع الفروع الرئيسية للبوذية وليس فقط فروعهم؟

م ت ت : يتحدث قداسته كثيرًا في الوقت الحاضر عن كوننا "بوذيين في القرن الحادي والعشرين" وعنصر كبير في ذلك هو الخروج والتعرف حقًا على التقاليد البوذية الأخرى بتواصل أفضل بكثير ، لأنه تاريخيًا تم فصل التقاليد المختلفة جغرافيًا ، لقد تم فصلهم لغويًا ، ولكن الآن ، مع وسائل النقل الحديثة وتكنولوجيا المعلومات ، هناك فرصة للناس لمقابلة بعضهم البعض وتحرير أنفسنا من الصور النمطية القديمة غير الصحيحة عن التقاليد البوذية الأخرى.

ولذا أعتقد أن قداسته ، في رغبته في معرفة الناس بالتقاليد الأخرى ، أعتقد أن هناك عدة أسباب لذلك.

أحدها أنه يمنحنا القدرة كمجتمع بوذي ، مجتمع بوذي عريض ، على التحدث بصوت واحد ضد العنف ، وضد الاتجار بالبشر ، وضد أي نوع من الفساد ، وأي نوع من انتهاك حقوق الإنسان ، وأي شيء يدمر البئر- كونها من الآخرين. يمنحنا القدرة على التحدث بصوت واحد عن تغير المناخ وضرورة القيام بشيء حيال ذلك. لذلك أعتقد أنه يجمع البوذيين معًا بهذه الطريقة.

أيضًا ، كممارسين فرديين ، عندما تتعرف على التقاليد الأخرى ، فإنها تساعد حقًا في ممارستك الخاصة ، فهي توسع حقًا وتساعد كثيرًا.

LT: شكراً جزيلاً. لقد جئت لأول مرة وقدمت تعاليم هنا في روسيا في التسعينيات. هل شاهدت أي تقدم في ممارسة دارما ، وماذا سيكون مفيدًا في رأيك لممارسي الدارما هنا؟

م ت ت : عندما جئت إلى روسيا لأول مرة ، كان ذلك في 1995-96 ، للتدريس ، كنت في مكان ما في موسكو. كانوا يسألونني إذا كان بإمكاني قراءة المستقبل ، إذا رأيت صحونًا طائرة - كما تعلمون ، كل هذه الأشياء السحرية الغامضة وبالطبع كل ما كان عليّ قوله هو "لا أعرف ، لكن يمكنني أن أشرح لك كيفية تطوير الحب والرحمة والحكمة "، لكن الناس لم يكونوا مهتمين بذلك ، لقد أرادوا أشياء ملونة سحرية صوفية ، لم أستطع توفيرها.

لذلك ، لحسن الحظ ، أرى أن هناك تغييرًا كبيرًا الآن ، وما وجدته ملهمًا بشكل خاص هنا في روسيا هو معرفة عدد الشباب المهتمين بالدارما والأشخاص الذين يجتمعون معًا - من جميع الأعمار ، ولكن الكثير من الشباب —ثم التطوع ، والعمل معًا كمجموعة ، ودعوة المعلمين ، والتمرن معًا ، ليس فقط تعلم شيء ما ، والعودة إلى المنزل والبقاء بمفردك ، ولكن بناء مجتمع بوذي ، وأعتقد أن هذا رائع حقًا.

LT: شكراً جزيلاً. والسؤال الأخير هو ، لقد شاركت في تأليف كتاب عن التعاطف تتم ترجمته حاليًا إلى الروسية وسيتم إصداره بعد ذلك علنًا في كل من الأشكال المطبوعة والإلكترونية ، لذلك أتساءل عما إذا كنت تشعر أن التعاطف يجب أن يصبح قوة دافعة رئيسية في تاريخ البشرية في هذه المرحلة.

م ت ت : نعم بالطبع. بالطبع. وهذا شيء قداسته الدالاي لاما يؤكد أيضًا ، لأن التعاطف يعطي معنى لحياتنا شخصيًا ويخلق السلام في المجتمع ، وبدون تعاطف ، إذا كنا جميعًا نبحث فقط عن أنفسنا ، فسنقوم بتدمير أنفسنا وكل شخص آخر ، لأننا نعيش في مجتمع مترابط العالم ، لذلك إذا اعتبرنا أنفسنا فقط ، بينما يعاني الناس من حولنا ، سنكون محاطين بالكثير من الأشخاص الذين يعانون.

معاناة الناس لن تبقى صامتة. سيقومون بإحداث ضوضاء ، وسوف يخبروننا أنهم يعانون ، وهذا يخلق اضطرابًا في المجتمع. لكن إذا كنا من البداية نعتني ببعضنا البعض حقًا كبشر ، لأننا جميعًا نريد أن نكون سعداء ، ولا أحد منا يريد أن يعاني ، فإننا نمنع الكثير من المشاكل الاجتماعية. كثير جدا.

وهذا يجعل بلدًا أكثر استقرارًا. كون عقول الناس أكثر استقرارًا ، [سيكون لدينا] مؤسسات أفضل في المجتمع. لذلك أعتقد أن التعاطف ضروري للغاية من أجل رفاهنا الفردي ورفاهية بلداننا ورفاهية العالم - لأننا مترابطون للغاية الآن ، إذا كنا لا نهتم ببعضنا البعض ، كيف سنعيش معا؟ علينا أن نهتم ببعضنا البعض.