نصيحة بوذية لحكم مملكة

دليل Nagarjuna's Sage حول كيفية الحكم وفقًا للدارما

صورة Thangka لناغارجونا.

الموقر نييما هو طالب شغوف بالتعاليم المبجلة Chodron ليلة الخميس ، التي يتم بثها مباشرة على إكليل النصيحة الثمين لملك بواسطة السيد الهندي ناجارجونا.

دراسة Nagarjuna الإكليل الثمين أثار اهتمامي بالنظر إلى عمله من منظور الأحداث الجارية. يمتزج هذا جيدًا مع بعض المناقشات الأخيرة عبر الإنترنت وفي دير سرافاستي فيما يتعلق بالبوذية المنخرطة اجتماعيًا. السؤال هو: هل ينبغي - أو إلى أي مدى - الرهبان البوذيين والممارسين بشكل عام أن يدافعوا بنشاط عن السياسات الحكومية القائمة على المساواة والعدالة والسلام والرحمة والعناية بالبيئة؟

تمت الإجابة على هذا السؤال منذ عدة قرون من قبل ناغارجونا ، وهو بوذي راهب والفيلسوف الذي عاش ما بين 150 و 250 م. في نصه إكليل النصيحة الثمين لملك، لا يكتفي Nagarjuna بإرشاد الملك بشأن النقاط الفلسفية البوذية العميقة فحسب ، بل ينصحه أيضًا بكيفية حكم المملكة وفقًا للدارما. بعبارة أخرى ، يدعو Nagarjuna إلى السياسات الحكومية القائمة على مبادئ دارما. يقول للملك:

125: ... كرس نفسك لدارما
الكرم والسلوك الأخلاقي و ثبات.

126: أيها الملك إذا بادرت بالأعمال فابتدأ
مع دارما ، يكون لها دارما في
الوسط ودارما في النهاية ، ستفعل
لا تتأذى في الدنيا أو الآخرة.

من أجل فهم نهج Nagarjuna في الدعوة ، أردت أن ألقي نظرة ليس فقط على ما فعله ، ولكن أيضًا كيف فعل ذلك. أردت أن أفهم دوافعه ، وأن أفهم كيف يتحدث إلى الملك - بأي نبرة ، وما هي الكلمات التي يستخدمها ، وفي أي سياق. أردت أيضًا أن أفهم المحتوى الفعلي لنصيحته - ما الذي ركز عليه.

لشرح دوافعه ، يخبر ناجارجونا الملك:

301: إذا تصرف الملك بما يخالف ذلك
دارما أو يفعل شيئًا يفعله
لا معنى له ، لا يزال معظم رعاياه
الثناء عليه. وبالتالي ، من الصعب عليه القيام بذلك
تعرف على ما هو مناسب وما هو غير مناسب.

من يجرؤ على الاختلاف مع ملك قوي؟ سيكون الناس خائفين من القيام بذلك وبالتالي لن يستفيد الملك من ردود الفعل الصادقة. ثم يطرح Nagarjuna سؤالًا وثيق الصلة بالموضوع:

302: إذا كان من الصعب قول شيء ما
مفيد ولكن غير سار للآخرين ،
كيف يمكنني ، أ راهب، أتمنى أن أفعل ذلك لك ،
ملك مملكة كبيرة؟

هذا السؤال هو مقدمة لتحديد دوافعه في الوهب نصيحة للملك ، والتي يقدمها ناجارجونا على النحو التالي:

303: ولكن بسبب حبي لك.
وأيضًا بسبب تعاطفي مع الكائنات ،
سأخبرك بنفسي ما هو مفيد للغاية
لكن ليس لطيفًا جدًا.

من الواضح أن Nagarjuna يهتم بالملك ويريده أن يحكم مملكته جيدًا. لكنه لا يتوقف عند هذا الحد. يطلب ناجارجونا من الملك أن ينظر إلى ما وراء مصالحه الضيقة وأن يوسع نطاق رعايته واهتمامه ليشمل العالم بأسره.

306 إدراك أن ما أخبرك به مفيد
في هذا السياق وغيره ،
تنفيذه لمصلحتك
وكذلك من أجل العالم.

وبالمثل ، عندما ننخرط في المناصرة ، يجب أن نحذو حذو ناجارجونا ونفعل ذلك بدافع إفادة جميع المعنيين ، بما في ذلك صانعو السياسات وأولئك الذين يفكرون بشكل مختلف عنا. وكوننا مدركين تمامًا لترابطنا ، يجب علينا أيضًا أن نوسع نطاق رعايتنا واهتمامنا ليشمل العالم بأسره.

تم إلقاء كلمات ناجارجونا للملك بنبرة ودية ، حيث نقلت الاحترام والاهتمام برفاهية الملك بالإضافة إلى فهم عميق لدور الملك ومسؤولياته. لم يخجل Nagarjuna من الموضوعات الصعبة. مرة أخرى ، هذا مثال لنا في أن جهود المناصرة يجب أن تكون خالية من العداء والانقسام وأن تركز بدلاً من ذلك على بناء أرضية مشتركة وتفاهم بين مجموعات مختلفة من الناس.

نصيحة ناجارجونا واضحة وموجزة ومباشرة وتمس أهم مجالات نفوذ الملك. فيما يتعلق بصنع السياسة ، يقول:

128: دارما هي أعلى سياسة ؛
دارما ترضي العالم ؛
واذا كان العالم مسرورا
لن تنخدع هنا ولا في الآخرة.

129: لكن السياسة التي تستمر بدون
دارما لن ترضي العالم.
واذا لم يسر الدنيا
لن تكون سعيدا هنا ولا في الآخرة.

فيما يتعلق بالسياسة الاجتماعية ، ينصح ناجارجونا الملك بالاستثمار في التعليم ودفع أجور المعلمين بشكل جيد ؛ لرعاية الفئات الضعيفة من السكان مثل كبار السن وصغار السن والمرضى ؛ دفع أموال للأطباء وغيرهم من مقدمي الرعاية بأموال من عقارات الملك لضمان ذلك الوصول للرعاية الطبية لجميع رعاياه. ويقترح أن يركز الملك على تعزيز البنية التحتية للمملكة ويطلب منه إظهار التعاطف مع المشردين والفقراء والمرضى وكل من يواجهون المصاعب.

239: من أجل زيادة الحكمة.
توفر لقمة العيش لل
المدرسين في جميع المجالات التربوية
مؤسسات الأرض ورسميا
منح العقارات لهم.

240: مع [عائدات] إنشاء الحقول الخاصة بك
أجور الأطباء والحلاقين [أطباء الأسنان] ،
من أجل كبار السن والشباب والمرضى
وذلك لتخفيف معاناة الكائنات الحية.

241: اقيم استراحة انت يا صاحب الحكمة
وبناء الحدائق والجسور والمسابح ،
الأجنحة والصهاريج. توفير الفراش ،
الحشائش والخشب.

243: من منطلق رحمتك ، دائما اهتم بالمرضى ، و
بلا مأوى ، أولئك الذين يعانون من المعاناة ، و
مضطهدين ومؤسفين.
تقدم نفسك باحترام لمساعدتهم.

تركز نصيحة Nagarjuna بشأن السياسة الاقتصادية على تقليل عبء الضرائب والرسوم والديون غير الضرورية حتى يتمكن السكان من التمتع بالإغاثة الاقتصادية. كما أنه يشجع الملك على مساعدة المزارعين في مواجهة الأوقات الصعبة.

252: توفير البذور والغذاء للمزارعين
الذين مروا بأوقات عصيبة.
إلغاء الضرائب المفرطة وخفضها
الجزء [من المنتجات الخاضعة للضريبة].

253: حماية [المواطنين] من الديون. حذف [جديد]
رسوم العبور وتقليل الرسوم [الزائدة].
القضاء على معاناة من ينتظر عنده
بابك [مع التماساتهم بلا إجابة].

وفيما يتعلق بنظام العدالة الجنائية ، يطلب من الملك أن يتعاطف مع السجناء وأن يمدهم بالطعام والشراب والرعاية الطبية والملابس. ناغارجونا تدعو إلى استمرار الإفراج عن السجناء ، ولا سيما المرضى ، وتثني عن استخدام أحكام بالسجن طويلة بشكل غير معقول.

331: الملك ، بدافع الشفقة ، يجب أن تجعل عقلك دائمًا يركز على إفادة جميع الكائنات ، حتى أولئك الذين ارتكبوا أخطر الأعمال السيئة.

332: يجب أن يكون لديك الرحمة خاصة
بالنسبة لأولئك الذين ارتكبوا السلبية الجسيمة
من القتل
هؤلاء الذين خربوا أنفسهم
هم في الواقع يستحقون شفقة شخص عظيم.

333: إما كل يوم أو كل خمسة أيام.
أطلقوا سراح أضعف السجناء.
وانظر أنه ليس الحال أن الباقين
لم يتم الإفراج عنها أبدًا ، بالشكل المناسب.

334: من التفكير في أنه لا ينبغي إطلاق سراح البعض
أنت تطور [سلوكيات ومواقف] تتعارض
من خلال عهود. من التناقض الخاص بك عهود,
تتراكم عليك المزيد من السلبية باستمرار.

335: وحتى يطلق سراحهم هؤلاء السجناء
يجب أن يكون المحتوى
من خلال تزويدهم بالحلاقين والحمامات
الطعام والشراب والملابس والرعاية الطبية.

عن طريق السياسة الخارجية ، ينصح ناجارجونا الملك برعاية اللاجئين وتقديم المساعدة للبلدان التي ضربتها المجاعات والمرض. يصف نطاقاً واسعاً من التدخل الدولي للملك يتناقض مع شن الحروب.

251: اهتم دائمًا بـ [الأماكن] في العالم
التي تتعرض للقمع أو التي فشلت فيها المحاصيل ؛
الذين أصيبوا بأذى أو كان هناك طاعون ،
أو التي تم احتلالها [في الحرب].

يطلب ناجارجونا من الملك أن يمد لطفه ورعايته للمسافرين المتعبين والعطشى والجوعى ، ليس فقط لوضع صهاريج المياه على الطرق ولكن أيضًا الأدوية والإمدادات والمواد الغذائية وغيرها من الأشياء المفيدة. يمكن للمرء أن يجادل بأن هناك تشابهًا معاصرًا هنا من حيث إظهار اللطف للمهاجرين الذين يشبهون إلى حد كبير المسافرين القادمين من أماكن بعيدة وهم جائعون وعطشون ومتعبون.

245: في مواقع الصهاريج ضع أحذية ، مظلات ،
وفلاتر المياه وملاقط لإزالة الأشواك ،
الإبر والخيط والمراوح.

246: ضعوا الثمار الثلاثة في الآبار.
ثلاثة أنواع من الملح والعسل ،
طب العيون ، ومضادات السموم.
اكتب أيضًا صيغًا للعلاجات والتعاويذ الطبية.

247: في الصهاريج أيضا ضع مراهم ل
الجسديوالقدمين والرأس والمهد [للأطفال] ،
مغارف وأباريق ،
الأواني النحاسية والفؤوس وما إلى ذلك.

248: في البقع الباردة المظللة تصنع صهاريج صغيرة
مملوءة بمياه الشرب ومزودة بـ
السمسم والأرز والحبوب ،
الأطعمة والدبس.

هناك أيضًا نصائح تتعلق برعاية الحيوانات والحشرات وغير البشر بشكل عام. هنا يطلب Nagarjuna من الملك أن يكون كريمًا مع الكائنات الأخرى ، وأن يتحمل مسؤولية رفاههم ويتصرف وفقًا لذلك.

249: عند فتحات عش النمل
لديهم أشخاص مؤتمنون
ضع الطعام والماء باستمرار ،
دبس السكر وأكوام الحبوب.

250: قبل وبعد كل وجبة
تقدم دائمًا بطريقة ممتعة
الغذاء للأشباح الجائعة ،
الكلاب والنمل والطيور وهلم جرا.

ناغارجونا يشجع الملك على تعيين وزراء يقدرون السلوك الأخلاقي ويلتزمون بمعايير عالية للسلوك ؛ تعيين مستشارين عسكريين يستخدمون الموارد بحكمة ولطفاء ويقظين ؛ وتعيين موظفين ماهرين ومطلعين وذوي خبرة.

323: تعيين وزراء خبراء السياسة الذين هم
ورع ، ومهذب ، ونقي ، ومخلص ،
شجاع من عائلة جيدة ،
الأخلاق المتميزة والامتنان.

324: تعيين مستشارين عسكريين كرماء.
غير مرتبط ، بطولي ، ومهذب ،
الذين يستخدمون [الموارد] بشكل صحيح ، صامدون ،
دائما يقظ وتقوى.

325: تعيين كبار المسؤولين الذين يتصرفون
تتفق مع دارما وهم طاهرون
ماهرين ويعرفون ما يجب القيام به ، وهم مثقفون ، ومنظمون ،
محايدة ومهذبة.

كما ينصح ناجارجونا الملك بأن يكون غير أناني وصادق وكريم. يقول للملك أن الحقيقة ، والكرم ، هدوء والحكمة أربع خصال ممتازة يجب أن يتمتع بها الملك.

130: النظرية [السياسية] غير المجدية هي تلك
ينوي خداع الآخرين. انها قاسية و
الطريق إلى ولادة جديدة سيئة - كيف يمكن
من الحكمة جعل هذه النظرية مفيدة؟

131: لأن هذا [الخداع] مجرد خداع
لعدة آلاف من حالات الولادة الجديدة ،
كيف يمكن للمرء أن ينوي خداع الآخرين
كن رجل دولة حقيقي على الإطلاق؟

في الختام ، يقدم Nagarjuna مثالًا على كيفية التعامل مع الدعوة من وجهة نظر بوذية من خلال وجود دافع مناسب ، وتجنب العداء والانقسام ، والدعوة إلى القضايا المتعلقة برفاهية السكان الضعفاء سواء كانوا محليين أو أجانب. تلخص الآيتان 133 و 342 نصيحة ناجارجونا جيدًا.

133: كونوا كريما ، تكلموا بلطف ، احسنوا.
التصرف بنفس النية [كما تتوقع من الآخرين] ؛
من خلال [طرق العمل] هذه ، اجتمعوا معًا
العالم ، وكذلك الحفاظ على دارما.

342: من أن يحكم على هذا النحو.
مملكتك لن تكون فوضوية.
لن تسير بشكل غير صحيح ولن تتعارض مع دارما.
سيكون في وئام مع دارما.

لمزيد من المعلومات حول Nagarjuna الإكليل الثمين، انظر سلسلة تعاليم المبجل Chodron على النص.

صورة مميزة من Nagarjuna بواسطة موارد الفن في الهيمالايا.

المبجلة تُبتِن نييما

فين. ولد توبتين نيما في كولومبيا وعاش في الولايات المتحدة لأكثر من 35 عامًا. أصبحت مهتمة بالبوذية في عام 2001 بعد أن التقت بجولة للرهبان من دير غاندين شارتسي. في عام 2009 لجأت إلى فين. Chodron وأصبح مشاركًا منتظمًا في استكشاف الحياة الرهبانية. فين. انتقل نيما إلى الدير من كاليفورنيا في أبريل 2016 ، وأخذ تعاليم أناغاريكا بعد ذلك بوقت قصير. تلقت رسامة sramanerika و shiksamana في مارس 2017. Ven. حصل نيما على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال / التسويق من جامعة ولاية كاليفورنيا ، ساكرامنتو ، ودرجة الماجستير في الإدارة الصحية من جامعة جنوب كاليفورنيا. تمتد مسيرتها المهنية إلى كل من القطاعين العام والخاص ، بما في ذلك 14 عامًا من العمل على مستوى الإدارة لخدمات حماية الطفل في مقاطعة ساكرامنتو. لديها ابنة شابة تعيش في كاليفورنيا. فين. تساهم نيما في الوظائف الإدارية لـ Sravasti Abbey من خلال شكر المانحين ، والمساعدة في اجتماعات التخطيط المجتمعي وتسهيل دورات SAFE. تعمل أيضًا في حديقة الخضروات وتستمتع بالعمل في الغابة عند الحاجة.