أفضل سلوك أخلاقي

• كيف السلوك الأخلاقي هو السبب والنتيجة على حد سواء هادئ مانع
• امتلاك هادئ العقل في حياتنا اليومية
• نأسف و التنقية

حكمة سادة قدام: أفضل سلوك أخلاقي (بإمكانك تحميله)

نحن على الخط في نص Kadampa أن "أفضل سلوك أخلاقي هو أ هادئ عقل _ يمانع." هنا تقول "الأخلاق" ، لكنني أعتقد أن "السلوك الأخلاقي" أفضل.

أفضل سلوك أخلاقي هو أ هادئ عقل.

عندما تفكر في الأمر ، أ هادئ العقل هو نتيجة السلوك الأخلاقي ، وكذلك سبب السلوك الأخلاقي. كلاهما نوع من السبب والنتيجة لبعضهما البعض ، لأنه عندما يكون أذهاننا هادئ ثم لا توجد بلاء متفشية ، لذلك ليس لدينا الدافع لكسر قوتنا عهود، لخلق أعمال هدامة ، لأن العقل مسالم بالفعل ، إنه في حالة جيدة.

عندما نحافظ على السلوك الأخلاقي ، تكون النتيجة أيضًا أ هادئ العقل لأننا لا نبتلي بالندم والندم ، أو حتى نقع في الوهم بالذنب.

هل ترى كيف تعمل؟ كيف تسير الأمور في كلا الاتجاهين؟ وأعتقد أنه من المهم جدًا التفكير فيه ، لأننا أحيانًا نفكر "أوه أ هادئ العقل يعني أنني مجرد نوع من التباعد ، لا أفكر في أي شيء ، "أو من يدري ماذا ، و" لقد مررت بتجربة سعيدة ... " نعم ، هذا يجعلك هادئ، ولكنك تعرف كيف تحصل على ملف هادئ العقل في حياتنا اليومية ، السلوك الأخلاقي هو السبيل للقيام بذلك.

بادئ ذي بدء ، إذا تصرفنا بشكل أخلاقي ، فإننا نشعر بالرضا عن أنفسنا ، ولا نبتلي بـ "كان عليّ ، يمكن ، ربما ، من المفترض أن أفعل ، لماذا فعلت هذا ، وما كان يجب أن أفعل ذلك ، " وهلم جرا وهكذا دواليك. نشعر بالسلام مع أنفسنا ، لذلك عندما نذهب إلى الفراش ليلًا يمكننا النوم ، لا نتقلب جميعًا ونتقلب ونقلق.

لا أفهم كيف ينام بعض الناس عندما يكون سلوكهم الأخلاقي فاسدًا للغاية. لكن على أي حال ، يجب أن يتمكنوا بطريقة ما.

على أي حال ، يمكننا النوم بهدوء شديد عندما يكون سلوكنا الأخلاقي سليمًا لأننا نشعر بالرضا عن أنفسنا.

أيضًا ، لا يتعين علينا قضاء الكثير من الوقت في العمل التنقية. ما زلنا نفعل التنقية لجميع الأشياء في الماضي ، لكننا لا نبني على الأشياء التي يتعين علينا تنقيتها لأننا نحافظ على السلوك الأخلاقي. هذا أيضا يجعل أذهاننا مطمئنة.

وأيضًا عندما نحافظ على السلوك الأخلاقي - خاصة عندما نتبع المبادئ - فإننا نكسر العادات القديمة. كل عاداتنا في المبالغة في الحقيقة، وأخذ الأشياء التي لم تُمنح لنا، وكل هذه الأنواع من العادات القديمة، إحدى نتائج الكارما لفعل العكس هو الميل إلى القيام بعكس تلك الأفعال، بحيث ينقي نتيجة الكارما وهي الميل للقيام بالعمل الفاسد مرة أخرى. لذا فإن السلوك الأخلاقي يساعدنا على التخلص من كل هذه العادات القديمة، الأمر الذي يؤدي مرة أخرى إلى وجود هادئ عقل _ يمانع. نحن لا نذهب دائمًا ، "أوه ، لقد فعلت ذلك مرة أخرى ، لماذا فعلت ذلك ...؟" لأننا حافظنا على ملفات عهود حسنًا ، لقد توقفنا عن فعل ذلك. أو حتى ليس لدينا عهود حول هذه الأشياء ، وضعنا نية قوية جدًا في التنقية تدرب على عدم القيام بهذه الأفعال مرة أخرى ، وبالتالي نحافظ على تلك النية القوية ، ومن ثم فإن ذلك يجعل أذهاننا مطمئنة بعد ذلك.

ثم بالمثل ، كلما كان أذهاننا مسالمة ، كان من الأسهل الحفاظ على السلوك الأخلاقي الجيد ، لأن ما الذي يجعل عقولنا تنخرط في سلوك غير أخلاقي؟ إنه جهل ، الغضب, التعلق، الغيرة ، الغطرسة ، عدم النزاهة الشخصية ، عدم الاهتمام بالآخرين ... وهكذا عندما تتجلى تلك العوامل العقلية ، فإن أذهاننا أي شيء إلا هادئ. إنها فوضوية تمامًا في الداخل. وبالتالي فإن العقل الفوضوي لا يحافظ على السلوك الأخلاقي جيدًا. أ هادئ العقل ، حيث أخضعنا تلك الآلام - ربما لم نتخلى عنها تمامًا ، لكننا على الأقل نملك السيطرة عليها - فهذا يجعل العقل مستقرًا و هادئ ومن ثم ليس لدينا تلك الدوافع التي تجعلنا ننخرط في سلوك غير أخلاقي يجعلنا نمتلك عقلًا غير هادئ.

الشيء الصعب هو من أين تبدأ؟ إنها الدجاجة والبيضة. نود أن نبدأ بـ هادئ العقل لذا فنحن لا نخلق الأفعال غير الأخلاقية ، ولكن عادةً ما يبدأ بتصميم قوي على تغيير سلوكنا ، وبعد ذلك عندما نبدأ في تغيير السلوك ثم السلوك العقلي. هدوء يأتي ، وبعد ذلك ذلك هدوء يجعل من السهل الاستمرار في سلوكنا الأخلاقي.

أن هدوء يجعل من السهل أيضًا توليد التركيز أثناء التأمل ، لأن مكاننا التأمُّل مشتتًا ، مرة أخرى بهذه الأنواع الفاسدة من الدوافع ، وأيضًا مع النقد الذاتي لأننا تصرفنا بطرق لم نتمنى لو لم نكن لها ، أو مع الكثير من الشعور بالذنب ، والذي يجب التخلي عنه لأن هناك فرقًا بين الندم والشعور بالذنب. لكن الشعور بالذنب كثيرا ما يزعجنا التأمُّل. كما تفعل كل أنواع الحديث الذاتي السلبي. في حين أننا عندما نحافظ على السلوك الأخلاقي ، فإن الكثير من الحديث الذاتي السلبي لا يمكننا فعل الكثير لأننا ندرك أن الحديث السلبي عن النفس لا يصف الشخص الذي نحن عليه ، عندما نتوقف ونسأل أنفسنا حقًا ما إذا كانت تلك الذات -تصحيح العبارات المهينة ونبدأ في رؤية أنها ليست كذلك ، وبالتالي يمكننا إيقافها ، مما يؤدي أيضًا إلى مزيد من الرفاهية الداخلية.

لذا ، فإن أفضل سلوك أخلاقي هو أ هادئ عقل.