الفصل 9: الرباعيات 202-211

الفصل 9: الرباعيات 202-211

جزء من سلسلة تعاليم أرياديفا 400 ستانزا على الطريق الأوسط يُمنح على أساس سنوي من قبل Geshe Yeshe Thabkhe من 2013-2017.

  • ما هو الفرق بين إدراك Tathagata و Arya للفراغ؟
  • دحض دائم الظواهر الوظيفية بشكل عام
  • لأنه لا يوجد مستقل الظواهر الوظيفية، لا يوجد دائم الظواهر الوظيفية
  • دحض وجود الذات الدائمة لأنها تختبر ظواهر غير دائمة
  • دحض ذلك غير مجمع الظواهر مثل الفضاء ، والإيقاف التحليلي الفردي ، والإيقاف غير التحليلي دائم وموجود إلى حد كبير
  • دحض الفضاء الدائم الوجود
  • الوقت غير دائم ولا يوجد إلا من خلال التضمين العقلي
  • يجب قبول أي شيء مقبول كسبب كأثر
  • أي ظاهرة وظيفية تتغير ، مثل الوقت ، ليست دائمة
  • نظرًا لأن السبب والنتيجة لهما دائمًا خصائص متطابقة ، فإن التأثير الناتج عن سبب غير دائم يجب أن يكون غير دائم

جيشي يشي ثابخي

وُلِد جيشي يشي ثابكي عام 1930 في لوخا ، التبت الوسطى ، وأصبح راهبًا في سن 13 عامًا. وهو أستاذ فخري في المعهد المركزي للدراسات التبتية العليا وباحث بارز في دراسات مادياماكا والبوذية الهندية. تشمل أعماله الترجمات الهندية لـ جوهر التفسير الجيد للمعاني النهائية والقابلة للتفسير بواسطة Lama Tsongkhapa وتعليق Kamalasila على أرز شتلة سوترا. تعليقه الخاص ، Sutra Sutra Seedling: تعاليم بوذا حول النهوض المعتمد، تمت ترجمته إلى الإنجليزية بواسطة Joshua و Diana Cutler ونشرته Wisdom Publications. قام Geshela بتسهيل العديد من الأعمال البحثية ، مثل الترجمة الكاملة لـ Tsongkhapa الرسالة الكبرى عن مراحل طريق التنوير، وهو مشروع كبير تم تنفيذه من قبل مركز التعلم البوذي التبتي في نيو جيرسي حيث يُدرس بانتظام.