التفكير في أنواع الدخاة الستة

• العيوب الستة للوجود الدوري بشكل عام
  • عدم اليقين
  • عدم الرضا
  • التخلي عن الخاص بك الجسدي مرارا وتكرارا
  • الولادة بشكل متكرر
  • بشكل متكرر تغيير الوضع
  • نموت وحدنا
• يمكن تكثيف ستة أنواع من dukkha إلى ثلاثة
• التفكير في أنواع محددة من دخان الكائنات في كل عالم

جومشين لامريم 45 ـ الدُخَّا الستة.بإمكانك تحميله)

نقاط التأمل

1. تأمل في dukkha من عدم اليقين. اصنع أمثلة من حياتك:
   • نحن نضع جميع أنواع الخطط في حياتنا ، لكن لا يمكننا التحكم في ما يحدث.
   • كلما تمسّكنا بالديمومة ، ومحاولة جعل العالم بالطريقة التي نريدها أن يكون ، زاد تعاستنا.
   • من الناحية الفكرية ، نتفهم عدم اليقين ، ولكن عندما نستيقظ كل صباح ، نكون قد انتهينا من خططنا ومرة ​​أخرى نشعر بخيبة أمل.
   • نفعل هذا مرارًا وتكرارًا ، يومًا بعد يوم ، وسنة بعد سنة ، حياة بعد أخرى.
2. تأمل دوكة عدم الرضا. اصنع أمثلة من حياتك:
   • ضع في اعتبارك أنه في الحياة السابقة اللانهائية ، لقد ولدنا مثل كل نوع من الكائنات وفعلنا كل شيء ، ومع ذلك لم نكتسب أي رضا في كل ذلك الوقت.
   • لا يبدو أننا نمتلك ما يكفي من المال ، والأمن المالي ، والحب ، والتقدير ... لا يبدو أننا كافيين أبدًا ، لنفعل ما يكفي ... كل ما لدينا ، ومهما فعلنا ، ومهما كان ما نحن عليه ، فلن يكفي أبدًا.
   • نتيجة لذلك ، نحن نركض طوال اليوم بحثًا عن المزيد وأفضل ، ومع ذلك فنحن لا نزال أبدًا راضين.
   • في عملية هذا السعي نجعل أنفسنا بائسين للغاية.
   • نفعل هذا مرارًا وتكرارًا ، يومًا بعد يوم ، وسنة بعد سنة ، حياة بعد أخرى.
3. تفكر في dukkha من التخلي عن الجسدي مرارا وتكرارا. اصنع أمثلة من حياتك:
   • الموت ليس شيئًا نتطلع إليه. إنه يعني الانفصال عما هو مألوف ، عن الأشخاص الذين نهتم بهم ، عن هويتنا الأنانية (من نعتقد أننا).
   • طالما نحن في سامسارا ، فإن هذا الانفصال أمر مفروغ منه ؛ لا يمكننا تجنبه.
   • نقوم بذلك مرارًا وتكرارًا ، ونفقد أحباءنا وممتلكاتنا وهويتنا والحياة بعد الحياة.
4. تفكر في dukkha لأخذ جديد الجسدي مرارا وتكرارا. اصنع أمثلة من حياتك:
   • لأننا لم ندرك طبيعة الواقع ، فنحن نخطئ في فهم كيفية وجود الأشياء ، مليئة بها وجهات نظر خاطئةالخ ، الموت لا ينهي معاناتنا. نحن فقط ولدنا من جديد مرة أخرى.
   • إذا حصلت على ولادة بشرية جديدة ، فستبدأ كطفل حيث لا يمكنك التحكم في أي شيء ولا يمكنك التواصل. أنت عاجز وعلى هوى الآخرين. تذهب إلى المدرسة مرة أخرى ، مراهقة ، علاقات لا تعمل ، تعمل من أجل لقمة العيش ، تفقد الأشخاص الذين تحبهم ...
   • تخيل أنك ولدت ككائن من الجحيم ، أو بريتا ، أو حيوان ... ماذا سيكون شكل أن تولد بقدرات عقلية محدودة ، أو الكثير من الألم أو حنين أو الارتباك الذي لا تعرفه حتى للتصرف بأسلوب فاضل ؛ لا يوجد تفكير في أي شيء أكبر من الوجبة التالية أو الهروب من الألم ...
   • نفعل هذا مرارًا وتكرارًا ، الحياة بعد الحياة بعد الحياة.
5. تأمل في dukkha لتغيير الوضع بشكل متكرر. اصنع أمثلة من حياتك:
   • يمكن أن نحصل على الثروة والسلطة في حياة واحدة ومن ثم نولد من جديد معدمين ، وغير قادرين على تأمين حتى احتياجاتنا الأساسية في الحياة التالية.
   • لأن ولادتنا الجديدة تعتمد على الكارما نحن نخلق وما ينضج في وقت الموت ، لسنا متأكدين تمامًا من أين سنولد من جديد أو ماذا الشروط سنواجه.
   • فكر في الأشخاص الموجودين في حياتك أو في الأخبار ... فكر في الأشخاص ذوي القوة والمال والتأثير العظيم. كيف يستخدمونها؟ هل يخلقون أسباب السعادة أم المعاناة؟ إلى أي عالم ستأخذهم أفعالهم؟
   • حتى في هذه الحياة ، ترتفع حالتنا وتنخفض. فكر في أمثلة محددة من حياتك الخاصة.
   • لا يوجد أمن ومع ذلك هذا ما نعمل من أجله ليلاً ونهارًا. هل شعرنا يومًا بالأمان التام؟
   • نفعل هذا مرارًا وتكرارًا ، الحياة بعد الحياة بعد الحياة.
6. تأمل دوكة الموت وحدك. اصنع أمثلة من حياتك:
   • يمكن أن يكون لديك أكبر عدد تريده من الناس يحيطون بك عندما تموت. يمكن أن يكون لديك نعي لا يصدق ويمكن أن تكون جنازتك متلفزة ، لكن عندما تموت ، تموت بمفردك.
   • نحن نقضي حياتنا في السعي وراء الأشياء والعلاقات من الصباح إلى الليل ، ونعمل على إصلاح كل تفاصيل الحياة اليومية الدنيوية في محاولة للحصول على أكبر قدر من المتعة ... بينما الشيء الوحيد الذي يجعل الأمور أفضل بالنسبة لنا هو حالة أذهاننا. هل ننتبه إلى هذا في معظم الأحيان؟
   • نفعل هذا مرارًا وتكرارًا ، الحياة بعد الحياة بعد الحياة ...
7. ضع في اعتبارك أنه لتقليل معاناتنا ، يجب أن نتحرر التعلق, الغضبوالاستياء وما إلى ذلك ...
8. عند رؤية عيوب السامسارا ، تشعر بإحساس بخيبة الأمل تجاهها والرغبة في التحرر من هذه الأشكال من الدوخة تمامًا. عقد العزم على ممارسة الطريق الذي يؤدي إلى التحرر.
9. ضع في اعتبارك أن جميع الكائنات الحية الأخرى تعاني من نفس أشكال dukkha. بغض النظر عن هويتهم أو شكلهم ، فإنهم يختبرون ذلك. فكر في أشخاص محددين (من تحبهم ومن لا تحبهم). اسمح للرحمة بالظهور وتحديد ممارسة المسار من أجلهم أيضًا.