علينا أن نتذكر أننا سنموت

جولي ريلستيد: أعطتنا تعاليم المبجلة Thubten Chodron في Phendeling رؤى موجزة حول معرفتها المثيرة للإعجاب ، ليس فقط عن البوذية ، ولكن أيضًا عن كيفية تعلمنا نحن الغربيين دمج البوذية في حياتنا. والأهم من ذلك ، كما تقول ، يجب أن نتذكر أننا سنموت.

ما هي اعتباراتك بخصوص مشكلة الغربيين في دمج البوذية في حياتهم اليومية؟ ما هي المشاكل والحلول من وجهة نظرك؟

غالبًا ما يقول الناس إن مشكلتهم الرئيسية هي أنه ليس لديهم وقت كافٍ ، ولكن هناك دائمًا 24 ساعة في اليوم ، لذا فالأمر يتعلق أكثر بالأولويات وكيف نختار تخصيص وقتنا.

لدينا دائمًا وقت للدردشة مع أصدقائنا ، ولدينا الوقت لتصفح الإنترنت ، ولدينا الوقت لمشاهدة الألعاب الرياضية. لدينا الوقت للقيام بكل أنواع الأشياء من هذا القبيل ، لكن الوقت ينفد عندما يتعلق الأمر بممارسة يومية منتظمة.

لذلك لا أعتقد أنها مسألة وقت. أعتقد أنها قضية ذات أولوية. عندما تحدد أولوياتك وإذا كانت الدارما هي أولويتك القصوى حقًا ، فأنت تفعل ذلك بدلاً من الخروج ليلاً والشعور بالتعب الشديد في الصباح بحيث لا يمكنك الاستيقاظ. بدلا من ذلك ، تذهب إلى الفراش مبكرا. أنت تضحي ببرامجك التلفزيونية ، وتضحي بالخروج مع أصدقائك وتستيقظ مبكرًا للقيام بممارستك.

هل لديك أي اقتراحات حول سبب صعوبة ترتيب أولوياتنا؟

لأن الناس لا يتذكرون أنهم سيموتون. يعتقدون أنهم سيعيشون إلى الأبد. وعندما تعتقد أنك ستعيش إلى الأبد ، فلديك الكثير من الوقت وتعتقد أنه يمكنك دائمًا ممارسة دارما غدًا ، لأنك اليوم مشغول جدًا. عندما نشعر حقًا بأن حياتنا قصيرة ، كان من الصعب جدًا أن نعيش هذه الحياة ، لإنشاء الكارما لكي نحصل على حياة إنسانية ثمينة ، وأن هذه الحياة نادرة ونفيسة ولا تدوم طويلاً ، يصبح من الأسهل بكثير تحديد أولوياتنا. لكن عندما لا نتذكر أن أولوياتنا غالبًا ، كيف يمكنني الاستمتاع ، كيف يمكنني الحصول على المال والمكانة؟

يمارس الناس في Phendeling البوذية في العديد من المستويات المختلفة. أولئك منا الذين يتمتعون بالطموح ، ولكنهم ما زالوا يريدون العيش مع عائلتنا وما إلى ذلك: ماذا ينبغي أن تكون أهدافنا؟

أعتقد أن الأهداف يجب أن تكون هي نفسها للجميع إذا كنت ممارسًا للدارما. هناك شيئان رئيسيان: محاولة الحصول على ولادة جديدة أعلى ، والسعي لتحقيق أعلى فائدة ، أي الاستيقاظ الكامل. تلك هي أهداف جميع ممارسي دارما. الأهداف هي نفسها سواء كنت شخصًا عاديًا أو شخصًا رهباني. هدفنا بعيد المدى هو الاستيقاظ الكامل ، لكننا نحتاج إلى العديد من الولادات الجديدة الجيدة من أجل الوصول إلى هناك.

لقد كنت راهبة لسنوات عديدة: هل يمكنك أن تخبرنا قليلاً عن أعظم أفراحك وأعظم التحديات؟

لقد سألني الناس هذا السؤال من قبل ولا أعتقد ذلك. لا أفكر في ما هي أعظم أفراحي وما هي أعظم تحدياتي. لا أجد طريقة التفكير هذه مفيدة للغاية. أجد أنه من المفيد أكثر أن أقوم بممارستي. إذا كنت تفكر في الأفراح فأنت تتشبث بتجربة رائعة. إذا كنت تفكر في التحديات ، فسوف تركز على جميع العقبات: "كيف سأصل إلى أي مكان؟"

لا توجد أي من هاتين الطريقتين مواتية للغاية لممارسة الدارما. من الأفضل أن تقوم بهذه الممارسة فقط. قم بإنشاء الأسباب ، وانتظر النتائج ، وستأتي النتائج عندما تكون جاهزة.

سؤالي الأخير هو أن أسألك عما إذا كان هناك شيء تود أن أسألك عنه؟ 

نعم! أعتقد أنه من المهم للغاية دراسة ومعرفة ماهية دارما. لأنه مع قدوم البوذية إلى الغرب ، هناك العديد من الأشخاص الذين يعتقدون أنهم يفهمون الدارما ، لكنهم لم يدرسوها كثيرًا ولا يفهمونها جيدًا. ثم يبدأون بشرحها للآخرين وفقًا لما يفكرون به وما هي آرائهم ، وهذا أمر خطير للغاية ، لأنك حينها تفقد دارما المحررة وما تحصل عليه بدلاً من ذلك هو آراء أشخاص ليسوا ممارسين متقدمين.

من المهم عدم مجرد التخلص من الأشياء لأنها لا تتفق مع أفكارنا. لأنه إذا بدأنا بالقول ؛ "ال البوذا لم يعلموا هذا أو ذاك لأنه من الطراز القديم "فإننا نقول أساسًا أننا أذكى من البوذا وأننا نعرف الطريق أفضل من البوذا. لذلك علينا أن نتحقق: هل نحن مستنيرين أم لا؟ إذا لم نستنير ، فمن الأفضل أن نتبع طريق الإنسان المستنير بدلاً من أن تصنع طريقك الخاص.

علينا أن نميز بين ما هي الثقافة وما هي الدارما. يمكننا تغيير الأشياء الثقافية ، لكن علينا أن نعرف حقًا ما هي الدارما. وإلا فإننا نعتقد أن جوانب معينة من التعاليم هي ثقافة ، في حين أنها ليست كذلك.

لذلك علينا أن نعمل بجد لتطوير ذكائنا الدارما ، وإخلاصنا ، وعقلنا المنفتح ، وقدرتنا على التفكير حقًا في الأشياء وليس الاعتماد فقط على تصديق ما يقوله شخص آخر. علينا تطوير نوعية الطالب الجيد.

المقابلة الأصلية: Vi skal huske ، في vi skal dø