مساوئ الموقف الأناني

• بؤس الموقف الأناني
• تفجير كل ما يحدث لنا بشكل غير متناسب
• الشعور بالوحدة والعزلة والانفصال

حكمة سادة الكادام: مساوئ الموقف الأناني (بإمكانك تحميله)

أفضل انضباط ترويض تيار عقلك.

لقد وصلنا إلى الجزء المتعلق الآن ترويض الموقف الأناني. آخر مرة طلبت منك التفكير في العيوب. هل فعلت ذلك؟ ما أتيت به؟

[رداً على الجمهور] بأي طريقة يصنع البؤس؟ الموقف الأناني يجعل أذهاننا ضيقة للغاية ، لأننا نركز فقط على أنفسنا ونحقق طريقنا ، أو نتخلص مما لا نحبه. لا يأخذ العقل بعين الاعتبار الصورة الكبيرة ، بل يصبح ضيقاً للغاية. ثم تفعل الأشياء وتقول أشياء من هذا القبيل. ثم بعد ذلك ، عندما تدرك مدى ضيق أفقك ومدى محدودية وعدم لطف الموقف الأناني الذي جعلنا نشعر به ، فإن المواقف المتمحورة حول الذات مرة أخرى تنتقدنا لكوننا أحمق. يبدو الأمر كما لو أنك أينما تحول الموقف الأناني لديه شيء يسحبه من جيبه ليجعلنا بائسين.

هذا صحيح ، أليس كذلك؟

كنت أقرأ اليوم بعض النصوص لتدريس من قبل شخص واحد قابلته عندما كنت في دارامسالا لمدة عام واحد ، ومدى ضيق أذهاننا ، وكيف يجعل ذلك كل ما يحدث لـ "أنا" ينفجر بشكل غير متناسب. لكنه كان يقول - لأنه كان مريضًا جدًا في عام واحد ، ومرض جدًا ، كان مريضًا جدًا عندما التقيت به ولكن هذا كان عندما كان مريضًا - وقال عندما كان يرقد هناك لأنه لم يستطع فعل ذلك كثيرًا ما كان يعتقده هو ، ما هي الصورة الكبيرة. كان يعتقد أن هناك المزيد يحدث. هناك ما هو أمامه ، ما في الخلف ، ما في كلا الجانبين. كان يقول إن ما أمامه حياة مستقبلية. ما في الخلف هو حياة سابقة. ما في كلا الجانبين هو تجارب كائنات واعية أخرى. قال إنه عندما بدأ يفكر في كل ذلك عندما كان مستلقيًا هناك مريضًا جدًا ، فقد استرخى ذهنه حقًا لأنه رأى أن أي معاناة كان يعاني منها كانت في الواقع صغيرة جدًا مقارنة بالصورة الكبيرة لجميع الكائنات الحية ، وحتى الصورة الكبيرة من حياته الماضية والمستقبلية.

وبالمثل ، فإن الإثارة الشديدة لسعادة حاضرة هي أيضًا نوعًا ما غير متناسب ، لأنه ، مرة أخرى ، مقارنة بحياة الماضي والمستقبل وجميع الكائنات الحية ، إنها مجرد شيء صغير. فلماذا تكون متحمسًا جدًا ، ولماذا تنخفض كثيرًا ، لا يكون أي منهما منطقيًا جدًا.

هذه الصورة الكبيرة هي شيء حقيقي يتصدى للحجاب الكامل الذي يفرضه علينا الموقف الأناني.

[ردًا على الجمهور] يضيقك عندما لا تريد أن تكون ضيقًا ، ويوسعك عندما لا ترغب في التوسع. عندما تحاول التركيز على فعل شيء ما ، فإن التفكير الأناني يأتي في شكل تشتيت يأخذك بعيدًا. وعندما تحاول توسيع منظورك ، دعنا نقول من خلال التأمل في الأمور الأربعة التي لا يمكن قياسها ، يقول الفكر المتمركز حول الذات ، "ولكن ماذا عني؟" ونعود إلى أنفسنا.

مرة أخرى ، إنه متستر للغاية. إنه متستر بشكل لا يصدق. ويخرج بهذه الأسباب الرائعة التي لها معنى كامل في الوقت الحالي. أليس كذلك؟

[ردًا على الجمهور] إن التأثير الضيق لذلك ، خاصة الشعور بالوحدة ، والشعور بالانفصال ، والشعور بالعزلة ، أو الاغتراب غالبًا ما يكون لأننا نركز فقط على "أنا". "العالم لا يفهمني ، أنا لا أتوافق مع ما يريده العالم ، لا أحد يحبني" ، أو أيًا كانت نكهة اللحظة التي نمتلكها لتفسير سبب عدم توافقنا أو الانتماء إلى مكاننا ، وكيف ركز هذا فقط حول "أنا". وحتى عندما نحاول التوسع من ذلك ، ثم نفكر في أصدقائنا وعائلاتنا ، وربما يكون لدينا بعض المودة أو أي علاقات أخرى معهم ، لا تزال تتم صياغتها حول فكرة "أنا" لأن هؤلاء هم الأشخاص الذين يحبونني ، الذين هم قريبون مني ، وما إلى ذلك .. طالما أن هناك دائمًا "أنا" في وسطها ، فستكون هناك مشاكل. الحل الحقيقي هو أن تكون قادرًا على…. يمكنك أن ترى الآن لماذا يجب أن يعتمد الحب والرحمة على الاتزان ، لأنه يتعين علينا تجاوز العقل المتمحور حول الذات الذي يصنف الناس إلى أصدقاء وأعداء وغرباء حتى نتمكن حقًا من الاهتمام بالناس على قدم المساواة ، ببساطة لأنهم " نحن كائنات حية تريد السعادة ولا تريد المعاناة مثلنا تمامًا.

[رداً على الجمهور] إن التمركز حول الذات يمكن أيضًا أن تجعلنا نشعر بالمرض ، وهذا صحيح تمامًا. عندما نجلس هناك ونفكر في "أنا ، أنا أنا ، أنا ، ما يحدث لي ، ما الذي يفكرون فيه عني ، وما الذي يحدث في حياتي ، هل ستتحول الأشياء بالطريقة التي أريدها ، إنها لا تسير بالطريقة التي أريدها ، فالأشياء لا تسير أبدًا بالطريقة التي أريدها ، ويل هو لي ، لماذا الحياة هكذا ، أنا دائمًا غير سعيد ، هذا غير عادل تمامًا ، ربما يجب أن أفعل هذا ... " الذي - التي. عندما يبدأ أذهاننا بالدوران بهذا الشكل ، نشعر بالإرهاق الذهني ، وستكون هناك تداعيات جسدية من الإرهاق العقلي. ويمكننا رؤية ذلك. عندما يصبح أذهاننا متوترة في كثير من الأحيان ، فذلك لأن الموقف الأناني قلق بشأن شيء يتعلق بي. ونعلم جميعًا أنه عندما نشعر بالتوتر نصبح غير سعداء ويؤثر علينا جسديًا ، أليس كذلك؟ لا نشعر بأننا على ما يرام ، نحن مرهقون.

[رداً على الجمهور] إن التمركز حول الذات يركز على موقف آخر هو سبب معاناتك ، ثم يدرك أن ما عليك فعله الآن هو أن يكون لديك موقف لطيف تجاه نفسك ، الموقف المتمركز حول الذات هو الموقف الذي يركز على السبب الخارجي للمعاناة ، ولكنه أيضًا الشيء الذي يمنعك من رؤيته ، "حسنًا ، يجب أن أهدئ نفسي وأن أكون أكثر لطفًا مع نفسي ، وألا أكون" وجه أصابع الاتهام "إلى نفسي ، كم أنا فاسد."

[ردًا على الجمهور] هذا الفكر ، القلق ، "حسنًا ، ماذا عني؟ ماذا سيحدث لي؟ " فكيف يخرج ذلك الغضب. في بعض الأحيان يكون القلق ، كما قلت. في بعض الأحيان يكون الغضب ثم يتم التخلص منها على كل من حولك المحظوظ ، الذي يمكنه تنقية سلبيته الكارما من خلال كونه متلقيًا للخردة لدينا.

[ردًا على الجمهور] يأتي الموقف المتمحور حول الذات من حيث أننا نريد تنظيم حياتنا حتى نحصل على أكبر قدر من المتعة وأقل إزعاج من كل تجربة. لقد شاركت بعمق في هذا الأمر في تحديد موعد الرحلة القادمة إلى أوروبا ، حيث أريد التأكد من أن لدي قسطًا كافيًا من الراحة ، ومن ثم أن هناك وقتًا كافيًا حتى أتمكن من الذهاب لرؤية هذا الصديق وهذا الصديق ، "ولكن إذا كان عليّ ذلك استقل هذه العبارة ، فهذا طريق طويل جدًا وسيجعلني منهكًا… .. "مرارًا وتكرارًا…. فكيف تحصل على أكبر قدر من المتعة. أنت ذاهب في رحلة بالقطار ، في رحلة بالطائرة ، أوه ، تلك الرحلات الدولية الجميلة بالطائرة حيث يتعين عليك الجلوس في وضع الجنين. وأنا شخص صغير. أفكر في هؤلاء الرجال الذين يبلغ طولهم ستة أقدام. بالكاد أستطيع الجلوس في المقاعد ، كيف يفعلون ذلك؟ وبعد ذلك بالطبع يبرز الشيء الذي تريده ، "هذا ربع بوصة على مسند الذراع. ابعد ذراعك عن ربع بوصة. مرفق يريد الذهاب إلى هناك ". [ضحك]

مناقشة جيدة. جيد ، نحن نستمر في التفكير في هذا الأمر. في المرة القادمة سأطلب منك المزيد من الطرق.