أيها الرفاق في الصدقة

يمكن للأشكال التقليدية للرهبنة البوذية - والتي تشمل وعود من العزوبة و تنازل من الملاحقات الدنيوية - تزدهر في ثقافة مشبعة بمجموعة متعارضة من القيم؟

في أكتوبر 2015 ، اجتمع أكثر من 30 من الرهبان البوذيين لمناقشة الطرق التي يمكن أن يخدم تدريبهم بها العقلية الغربية الحديثة. 21 البوذية الغربية رهباني جمع التجمع ، الذي عُقد في دير سرافاستي في شمال شرق واشنطن ، رهبانًا من تقاليد عديدة للتعاون والممارسة ودعم بعضهم البعض. كان موضوع اجتماع هذا العام هو "تحديات ومتعة رهباني الحياة."

تحدثت المبجلة Thubten Chodron ، مؤسس ورئيس دير Sravasti ، مؤخرًا مع مساعدة التحرير في Tricycle ، ماري سكارلز ، حول التجمع وخبراتها كراهبة بوذية.

هل يمكن أن تخبرني قليلاً عن تاريخ البوذية الغربية رهباني تجمع؟

بدأت قبل 21 عامًا من قبل راهبة تبتية في منطقة الخليج. مع مرور السنين ، جاء المزيد من الأشخاص ودُعيت المزيد من المجموعات - وانتهى الأمر بأن يصبح حدثًا رائعًا حقًا. نراه على أنه تجمع للأصدقاء الذين لديهم هدف مشترك وقيم مشتركة. إنه يمنحنا فرصة للقاء أشخاص مثلنا ، أشخاص يفهمون ويقدرون حقًا رهباني طريق الحياة.

على حد علمي ، لا يوجد اجتماع مماثل يعقد في آسيا أو داخل دولة آسيوية واحدة. ما هي خاص الشروط الولايات المتحدة أو الغرب التي أدت إلى ضرورة وجود اجتماع مثل هذا والمصلحة؟

لم يحدث هذا في آسيا لأن الناس لا يتحدثون نفس اللغة. هنا نتحدث جميعًا اللغة الإنجليزية لذلك تمكنا من التعلم من بعضنا البعض ، ورؤية القواسم المشتركة في التقاليد البوذية والاعتراف بالاختلافات. لقد منحنا فرصة لمناقشة كيفية إنشاء دير في الغرب بحيث يكون متوافقًا مع الثقافة الغربية ولكنه لا يزال ديرًا بوذيًا. يمكننا مناقشة أنواع المشكلات التي تظهر في المجتمع وكيفية التعامل معها.

أيضًا ، نظرًا لوجود العديد من الجماعات البوذية المختلفة في الولايات المتحدة ، فإن هذا التجمع هو فرصة لسماع تقاليد بعضنا البعض. بدلاً من سماع الأشياء بشكل غير مباشر ونقل الشائعات والصور النمطية ، من الأفضل أن نتقابل ونصبح أصدقاء. لدينا الكثير من الأشياء المشتركة مثل الرهبان. الأمر مشابه في الدول الأوروبية وأستراليا ، لأن لديكما الكثير من التقاليد معًا في مكان واحد. بالمقارنة ، في بلد مثل تايلاند ، فإن الجميع تقريبًا هم Theravada. لديهم أنظمتهم الخاصة ومجموعاتهم الخاصة. ستجتمع كل مجموعة ضمن تقليد Theravada في تايلاند مع أشخاص آخرين في مجموعتهم الخاصة. نفس الشيء يحدث في الهند مع البوذيين التبتيين. الغرب مكان يتواصل فيه الناس ويلتقون بأناس مختلفين.

هل هناك فرق بين الطريقة التي يُنظر بها إلى الرهبان هنا مقابل الطريقة التي يُنظر إليها بها في آسيا؟

بالتأكيد. في آسيا ، إذا ذهبت وعيش في مجتمع بوذي ، فهذه لعبة كرة مختلفة تمامًا عن لعبة رهباني هنا في الغرب. إذا كنت في بلد يوجد به مجتمع بوذي ضخم ، فإن الناس يفهمون شيئًا عن حياتك على أنها رهباني. عندما تعيش هنا في أمريكا تخرج وتحصل على كل أنواع الردود الممتعة. الناس ليس لديهم فكرة عما أنت عليه!

أستطيع التخيل! الغربيون ليسوا معتادين بشكل خاص على الرؤوس المحلوقة وأردية الجلباب البرتقالية. كيف تعتقد أن هذا يؤثر على الطريقة التي يتعامل بها الناس معك؟

لقد سمعت بعض الناس يقولون ، "أوه ، هذا يخلق مسافة مع الآخرين." لكن تجربتي هي أنها تخلق رابطة مع الآخرين. لطالما ارتديت ثيابي في المدينة. أنا دائما يمكن التعرف عليه بوضوح. عندما يروننا في الأماكن العامة ، يكون لدى الناس نوع من الحاجة أو الفضول أو الإعجاب ، وبالتالي يتواصلون. لدي أشخاص يقصدونني ويقولون ، "هل تعرف الدالاي لاما؟ هل أنت بوذي؟ " تجد هذا النوع من الأشياء ، خاصة الآن بعد أن قداسته معروف جيدًا في أمريكا. سيقولها بعض الناس بطريقة أكثر لباقة ، مثل ، "من أنت؟" عندما أخبرهم ، يقولون بتقدير ، "أوه ، لقد علمت أنك شخص متدين نوعًا ما."

لقد سألني الناس عن إعادة الميلاد وإذا كان بإمكاني شرح ذلك من فضلك. خلع رجل على متن طائرة ما كان في قلبه لي. أعتقد أنني كنت شخصًا آمنًا!

لدي بعض القصص المسلية لأرويها أيضًا. [يضحك.] مرة واحدة - في الواقع ، حدث هذا أكثر من مرة - جاءت إلي امرأة ووضعت يدها بلطف شديد ورحمة على كتفي وقالت ، "لا بأس يا عزيزي. عندما ينتهي العلاج الكيميائي ، سوف ينمو شعرك مرة أخرى ". يقولون ذلك بكثير من اللطف لدرجة أنني أجبت ، "أوه ، شكرًا جزيلاً لك." إذا كنت لا أهرب في مكان ما ، فسأقول ، "أوه ، لحسن الحظ ، كما تعلم ، أنا أفعل هذا باختياري. أنا بوذي رهباني. " لا يعرف الناس ما أنت عليه ، لكنهم فضوليون ومهتمون. أجد أنه عندما تشرح لهم الأشياء ، فإنهم يفهمون ويفهمونها. إنهم يفهمون سبب رغبة شخص ما في أن يكون رهباني والأشياء الخاصة التي نفعلها أو لا نفعلها.

الشيء الذي أجده أكثر إزعاجًا ، في بعض الأحيان ، هو رد فعل البوذيين الغربيين. يحب البوذيون العلمانيون في آسيا الرهبان ويحترمون ما نحاول القيام به. لكن غالبًا ما يعتمد البوذيون العلمانيون الغربيون على الصور النمطية القديمة ولا يفهمون ماذا رهباني الحياة وماذا تدور. هذا أمر مزعج أكثر بالنسبة لي شخصيًا من عامة الناس في المجتمع الذين ليس لديهم أدنى فكرة عن البوذية أو الرهبنة.

هذا الموضوع ذو علاقة بـ: تراجع دراجة ثلاثية العجلات مع Thubten Chodron: الاعتراف والتحول بغيرة وحسد

ما هي بعض الصور النمطية للرهبان الغربيين؟

أحيانًا تسمع الناس يقولون ، "رهباني الحياة قديمة الطراز. لا نحتاجها الآن. لم يعد ذا صلة ". أو سيقولون ، "أوه! أنت عازب؟ هل تقمع ميولك الجنسية وتنكر مشاعر الحميمية؟ " أو ، "أوه ، أنت ترسم. ألا تهرب من الواقع؟ " إنه أمر مزعج ، خاصة عندما يقول البوذيون في الغرب هذه الأنواع من الأشياء.

ما هي بعض الصعوبات التي تواجهها في مناخ ثقافي ليس كذلك رهباني-ودي؟

تهدف قيم ثقافتنا الأمريكية والغرب بشكل عام إلى فكرة أن السعادة تأتي من الحواس الخمس. ندعى كائنات عالم الرغبة لسبب ما. تتشتت عقولنا دائمًا نحو الخارج وتبحث عن المتعة من الأشياء الحسية. هذا لا يعني ببساطة الأشياء الجميلة التي يمكن رؤيتها وشمها - بل يعني أيضًا السمعة والمكانة والحب والاستحسان والثناء ، كل هذه الأشياء تأتي من الخارج. الصورة الكاملة للحياة الناجحة في أمريكا تستند إلى أشياء خارجية: امتلاك المال ، والشهرة ، ووجود علاقات جيدة مع عائلتك ، وربما تكون فنيًا. مهما كان المجال الذي تعمل فيه ، يريد الجميع أن يكون الأفضل ويريدون أن يُعرفوا بأنهم الأفضل. لذا فإن الرؤية العالمية لحياة سعيدة وناجحة مختلفة تمامًا عن رهبانيلحياة سعيدة وناجحة.

هل تعتقد أن بعض هذه الضغوط تنفرد بها الولايات المتحدة ، على عكس بقية العالم؟

التعلق بالأشياء الخارجية هو أمر عالمي للكائنات الحية. كلنا لدينا نفس الآلام. لا يهم حقًا المجتمع الذي أنت فيه. سيؤثر المجتمع بالضبط على الشكل الخارجي.

موضوع آخر ناقشته في الاجتماع هو الاختلاف الثقافي بين الرهبان الغربيين ومعلميك ومؤيديك الآسيويين. ما هي بعض القضايا التي أثيرت؟

أول ما يتبادر إلى الذهن هو دور النساء والراهبات على وجه الخصوص. هناك اختلاف ثقافي في شعور الناس حيال ذلك. لا أعتقد أن البوذية نفسها تتجاهل النساء. بدلاً من ذلك ، إنها الثقافات التي كانت البوذية فيها تقليديًا - تمامًا مثل الثقافات التي كانت المسيحية والإسلام واليهودية فيها تقليديًا. كل هذه الثقافات في جميع المجالات تميل إلى إهمال النساء.

إنني أرى هذا أكثر من كونه شيئًا ثقافيًا ، وليس شيئًا متماسكًا في التعاليم نفسها. أعلم أنه يمكنك الإشارة إلى مقاطع في الكتب المقدسة البوذية من شأنها أن تدعم العكس - يمكنك فعل ذلك في أي دين. لكن شعوري الشخصي هو أن العوائق التي تحول دون التغيير ليست المقاطع القليلة في الكتاب المقدس ، إنها الثقافات التي يتم تضمين الدارما فيها.

وليس الأمر كما لو أن الثقافة الأمريكية متساوية بين الجنسين. لقد مررت ببعض التجارب المثيرة للاهتمام ، في هذا الصدد ، حيث تعتقد أن الناس سيكونون أكثر وعياً بالمساواة بين الجنسين في الغرب ، وهم ليسوا كذلك على الإطلاق. أول ما يتبادر إلى الذهن هو كلما تلقيت رسالة من شخص لا يعرفني شخصيًا. عادة ما يتم تناولها "سيدي العزيز". يفترضون أنه إذا كنت قائد دير ، فيجب أن تكون أ راهب. هذا يحدث في الغرب.

هذا الموضوع ذو علاقة بـ: إعادة النظر في النوع الاجتماعي: هل وصلنا إلى هناك بعد؟

هل هناك أي شيء آخر كنت أود أن أضيف؟

نعم! فرحة كونك أ رهباني وأن الرهبنة البوذية شيء مهم. لا يعني ذلك أن الجميع يجب أن يكونوا أ رهباني—هذا اختيارهم الفردي. لكن الرهبنة عنصر مهم في الدارما ووجود الدارما في الغرب. سواء تم تعيين الناس أم لا ، أعتقد أنه من المهم أن يكون لديك فهم لما رهباني الحياة - لماذا شخص ما قد يصبح رهباني، ما هو دورنا ، أهمية الرهبنة في الحفاظ على الدارما ونشرها ، وكذلك الطرق التي يمكن بها للمجتمع العلماني و رهباني يمكن للمجتمع أن يتعاون ويتعلم من بعضه البعض.

أعتقد أنه يجب أن يكون هناك حقًا تعليم أوسع حول الرهبان والراهبات والأديرة وأشياء من هذا القبيل حتى يمكن أن تكون هناك علاقات أفضل ومزيد من التفاهم.

إذا كنت شخصًا مناسبًا ل رهباني الحياة ، يمكن أن يكون أسلوب الحياة هذا ممتعًا للغاية. لديك إحساس حقيقي بالهدف والمعنى في حياتك. هناك شعور خاص بالقرب من الجواهر الثلاث [ال البوذاو دارما و السانغا] ، ويمكنك أن تكون أكثر شفافية كإنسان دون الحاجة إلى لعب الكثير من الألعاب. لقد كرست حياتك للدارما ولمنفعة الآخرين ؛ هذه النية تقودك في اتجاه رائع. بالطبع هناك تحديات العمل مع جهلنا ، الغضب, التعلقو التمركز حول الذات وتنمي الحب والرحمة والحكمة ، ولكن كما ترى نفسك ومن حولك يتغيرون ، هناك الكثير من الرضا.