طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

كيفية الاستفادة الكاملة من إعادة الميلاد البشري الثمين

كيفية الاستفادة الكاملة من إعادة الميلاد البشري الثمين

يتحول النص إلى كيفية تدريب العقل بشكل تدريجي بدءًا من الإرشاد للاستفادة الكاملة من إعادة الميلاد التي تجعل ممارسة الدارما أمرًا ممكنًا. جزء من سلسلة تعاليم حول غومتشن لامْرِم بقلم جومشين نجاوانج دراكبا. يزور دليل دراسة Gomchen Lamrim للحصول على قائمة كاملة بنقاط التأمل للمسلسل.

  • بمجرد أن نحصل على حياة بشرية ثمينة ، يجب ألا نضيعها في سعادة هذه الحياة فقط
  • الأغراض الثلاثة التي يمكننا استخدام حياتنا البشرية الثمينة من أجلها
  • كيف تفكر في صعوبة الحصول على حياة إنسانية ثمينة
  • لماذا من الصعب إيجاد أسباب لولادة إنسانية ثمينة من جديد
  • الطريقة التي يتم بها تضمين جميع التعاليم في مسار الأنواع الثلاثة من الكائنات
  • دوافع وممارسات الأنواع الثلاثة من الكائنات
  • لماذا يجب أن يشمل ممارس المستوى الأعلى ممارسات ممارسي المستوى الأولي والمتوسط
  • البوديتشيتا يمكن أن يحول الدافع نوعنا المحدود من الفضائل إلى سبب يقظة

جومشين لامريم 09: كيفية الاستفادة من إعادة الميلاد البشري الثمين (بإمكانك تحميله)

نقاط التأمل

  1. لقد قال النص بشكل مباشر إن الاهتمام بسعادة هذه الحياة لا يعني أن تكون أفضل من الحيوانات:

    بمجرد أن تبلغ الحياة مع عشرة أنواع من الحظ السعيد ، فإن السعي وراء اهتمامات هذه الحياة هو سلوك حيواني.

    خذ بعض الوقت للتفكير في هذا البيان. إذا كانت لديك حياة إنسانية ثمينة ، فهل تستخدمها لإمكانياتها؟ ماذا يمكنك أن تفعل للاستفادة من هذه الفرصة النادرة لممارسة الدارما؟

  2. يقال أنه كإنسان ، لدينا التوازن المثالي بين السعادة والمعاناة التي توفر الشروط لممارسة وكذلك الرغبة في ترك سامسارا تماما. ما الذي يجعلنا نولد في العوالم الأخرى ولا يمنحنا هذه الفرصة؟
  3. الهدفان للممارس هما إعادة الميلاد والتحرير / اليقظة. لماذا كلاهما مطلوب وكيف يؤثر السلوك الأخلاقي على هذه الأهداف؟
  4. قال الموقر Chodron أننا نقع في كل مكان في التخطيط للتقاعد (الذي قد يأتي أو لا يأتي) ، ولكن ليس للولادة الجديدة (التي ستأتي بالتأكيد وقد تأتي قريبًا). ماذا يعني الاستعداد لحياتنا القادمة؟
  5. لماذا يصعب تجميع الفضيلة التي هي أساس الحياة البشرية؟
  6. ما هي القدرات الثلاث للكائنات على الطريق ، وما هي دوافعهم ، وماذا يمارسون لتحقيق هدفهم؟
  7. لماذا يقول ممارسو الماهايانا إنهم يمارسون "بشكل مشترك مع" أول مستويين من الممارسين؟ لماذا هذان المستويان الأولان مهمان للغاية؟
  8. توليد البوديتشيتا هو ما لديه القدرة على تحويل أنشطتنا العادية إلى مسار روحي. لماذا يجب علينا أولاً أن ندرك معاناتنا الخاصة في samsara قبل أن نتمكن من توليدها البوديتشيتا?
  9. لماذا من المهم الحصول على نظرة عامة على المسار بأكمله ، وفهم كيفية توافق التعاليم معًا ، وكذلك اتباع هذا المسار المحدد؟
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.