37 الممارسات: الآيات 9-10
37 الممارسات: الآيات 9-10
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ 
37 ممارسة للبوديساتفات 
يونيو 14، 2015 جزء من سلسلة محادثات حول 37 ممارسات بوديساتفاس قدم خلال معتكف نهاية الأسبوع في ميدان ، إندونيسيا ، نظمته فيهارا بوروبودور ميدان و Majelis Buddhayana Indonesia-Sumut.
- ماذا يجب أن تكون علاقتنا مع "الأصدقاء السيئين"؟
- ما يعنيه اللجوء في ال الجواهر الثلاث
- لا تصنع حساءًا روحيًا ، ولا تصنع مزيج دارما الخاص بك
- الفرق بين اليقظة الذهنية في الممارسة البوذية واليقظة المستخدمة في علم النفس
- توسيع دوافعنا إلى ما بعد ولادة جديدة جيدة للتحرر والصحوة
- تنظيم ملف البوذاتساعد تعاليمك في مستويات التحفيز على فهم النطاق الأوسع للبوذية ومعرفة كيف تتوافق جميع التعاليم المختلفة معًا
- موازنة ممارسة دارما والمشاركة الاجتماعية
- إن تحقيق ولادة جديدة في أرض طاهرة لا يتعلق فقط بالعبادة و محاولة
37 الممارسات: الآيات 9-10 (بإمكانك تحميله)
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.
