نصائح القلب للممارسين

• الاستماع والتعلم من الآخرين ، ولكن التفكير في أنفسنا
• التحلي بالشفافية وعدم الدفاع عند سماع التعليقات
• الابتهاج بالصفات الحميدة للآخرين
• أهمية الدراسة ووجود رؤية طويلة المدى وتحفيز جيد
• إدراك لطف الآخرين

نصائح للقلب للممارسين (بإمكانك تحميله)

أحد الأشياء التي بدأناها في اليوم الآخر هو تعلم التفكير بنفسك ، وهو ما أعتقد أنه مهم جدًا عندما تكون في الدارما.

التعلم من الآخرين والتفكير في أنفسنا

أنت تتعلم حقًا من معلميك وتستمع إليهم ، لكنك تفكر بنفسك. لأنه ، خاصةً إذا كانت نقطة دارما ، عليك أن تفكر حقًا "هل هذا صحيح؟" أو "أليس هذا صحيحًا؟" كما هو الحال في التعاليم الليلة الماضية ، إذا كنت أتحدث عن الفراغ فلا تقل فقط "حسنًا ، قال أحدهم كل شيء فارغ من الوجود المتأصل ، لذلك يجب أن يكون" ، ولكن فكر حقًا في ذلك وافهمه ، ثم في ذلك بالطريقة التي تصبح بها بنفسك وتحصل عليها على مستوى داخلي عميق حقًا.

ثم فيما يتعلق بالأشياء الأخرى التي تحدث ، ليس فقط نقاط دارما محددة ، التعلم من الآخرين ولكن التفكير بنفسك. وكذلك الطريقة التي يقوم بها المجتمع بالأشياء ، أو الطريقة التي ينظر بها إلى القضايا الاجتماعية ، أشياء من هذا القبيل. ثم تعلم واستمع من معلميك والآخرين ولكن فكر بنفسك.

أتذكر أحد أساتذتي ، وهو رائع - أعني أنني كنت أحترمه كثيرًا وتعلمت الكثير منه - لكنه اعتقد أن جورج بوش كان رئيسًا عظيمًا. لذلك أنا لا أستمع فقط و "قال أستاذي ذلك ، لذلك أنا أصدق ذلك." إنه مثل ، ذلك الشخص…. لا ، لن أذهب إلى…. [ضحك] لن أشتري ذلك.

وأيضًا ، نذهب إلى معلمينا لتعلم الدارما ، وليس لتعلم السياسة ، وليس لتعلم الاقتصاد الاجتماعي ، أو أي من هذه الأنواع من الموضوعات. لذلك لأخذ مبادئ دارما حقًا وتطبيقها على الأشياء ، لكن افعل ذلك بطريقتنا الإبداعية. لأنني أعتقد ... أن تصبح أ رهباني لا يعني أننا جميعًا نخرج من نفس قاطع ملفات تعريف الارتباط. هذا لا يعمل لأننا جميعًا نأتي إلى هذا العالم بمواهب مختلفة ، وتصرفات مختلفة ، واهتمامات مختلفة ، ولذا أعتقد أنه يتعين علينا إدراك ذلك والعمل مع ما لدينا واستخدام ما لدينا لصالح جميع الكائنات بدلاً من تحاول جعل كل شيء مناسبًا لنفس الفتحة المربعة - خاصةً إذا كنت مستديرًا أو على شكل نجمة أو مثلثة الشكل أو أيًا كان. استخدم جمال الشكل الخاص بك لإفادة الكائنات الحية بدلاً من الضغط على نفسك محاولًا أن تكون شيئًا لا تريده.

تعلمت أن محاولتي أن أكون راهبة تبتية ، ولم يكن هناك طريقة يمكنني أن أتكيف بها مع الطريقة التي كان من المفترض أن يتصرفوا بها.

الشفافية

وكن شفافًا أيضًا ، ولا تكن دفاعيًا ، لأن الجميع يعرف عيوبنا على أي حال ، لذلك عندما يقدم لك أحدهم بعض التعليقات ، استمع. إذا كان ما يقولونه صحيحًا ، فقل شكرًا جزيلًا لك ، فأنا أعمل على ذلك. ليست هناك حاجة لمحاولة رسم صورة جميلة لكيفية ، "حسنًا ، لم أقصد هذا حقًا ، وقد حصل هذا ... بلاه بلاه بلاه ..." بدلاً من مجرد قول ، "أنت على حق ، لم أقل الحقيقة كاملة." فقط قل ما هو الأمر ولا تشعر بالخجل حيال ذلك ، بدلاً من محاولة التبرير واتخاذ موقف دفاعي ، عندما يعرف الجميع ما حدث على أي حال.

أعني أنه إذا كان لدى الناس سوء فهم جسيم ، فقم بالطبع بتصحيح ذلك وإعطائهم المعلومات المناسبة. لكن الشفافية ، كما أعتقد ، تعمل جيدًا بالنسبة لنا نفسياً. بدلاً من التستر على الأشياء ، فقط ... إذا كسرنا أ عهد، ذلك هو. ومن ثم نوقف كل هذا الاتهام الذاتي والشعور بالذنب والعار والخردة من هذا القبيل التي تقف في طريق الممارسة.

لذا فإن أهمية الاعتراف وقول ذلك ، ها هو ، بدلاً من ، "حسنًا ، كما تعلمون ، لقد فعلت ذلك ولكن هذا خطأ هذا الشخص حقًا ..." أنت تعرف؟ تحمل مسؤوليتنا في الأشياء. لكن لا تملك ما ليس مسؤوليتنا.

ابتهاج

ومن المهم أيضًا أن نفرح بالصفات الحميدة للآخرين ، ولا تقارن نفسك بالآخرين. لأن مقارنة أنفسنا بالآخرين تجعلنا فقط…. إنه يحفرنا في حفرة ، خاصة عندما تحاول ممارسة دارما. "أوه ، هذا الشخص يجلس أفضل مني…. هذا الشخص يبدو أفضل مني…. هذا الشخص لديه إيمان أكثر مني…. هذا الشخص أذكى…. سمع هذا الشخص المزيد من التعاليم…. لقد قام هذا الشخص بمزيد من الانسحاب…. " كما تعلم ، مقارنة أنفسنا بالآخرين والتنافس مع الآخرين ، فهذا غير مفيد في ممارسة دارما. فقط قم بممارستك. وعندما ترى صفات جيدة في الآخرين ، كن سعيدًا بذلك ، لأنه من الجيد أن يتمتع الآخرون بصفات جيدة وأن يكونوا أفضل منا. وعندما تكون أفضل مما هم عليه ، فماذا في ذلك؟ لا تفعل الكثير حيال ذلك. مرة أخرى ، فقط اخرج من هذا الأمر برمته للمقارنة. لأننا لا نجري سباقًا لمعرفة من يتنور بشكل أسرع. هذا ليس دافعنا. دافعنا هو إفادة الكائنات الحية. لذلك كل شخص يفعل ذلك بطريقته الخاصة. نحن لسنا بحاجة للمنافسة.

نظرة بعيدة المدى

لديك نظرة طويلة المدى. كن قانعًا في إنشاء الأسباب في ممارستك من خلال اتباع التعاليم ، وتوقف عن انتظار حدوث ومضات هائلة من البصيرة ، وحالات السمادهي التي يمكنك بعد ذلك إخبار كل شخص لديك. ولكن فقط كن راضيا عن القيام بممارستك.

دراسة

يذاكر. لأن الدراسة مهمة. إذا لم ندرس فلن نعرف كيف ندرس تأمل. إذا لم ندرس فلن نعرف ما هي الدارما وننتهي في النهاية بتشكيل طريقنا الخاص. وهذا أمر خطير. لذلك من المهم حقًا أن تدرس ليس فقط من السوترا ولكن من المعلقين العظماء والأساتذة المتعلمين.

التحفيز

لديك دافع جيد لممارستنا. حقًا اجعل تنمية الدافع محورًا رئيسيًا حقًا. لأنه إذا كان لدينا دافع جيد للرغبة في تحقيق التحرر ، والرغبة في العمل من أجل كائنات واعية ، وبالتالي الرغبة في تحقيق اليقظة الكاملة ، فإن هذا الدافع طويل المدى سوف يدعمنا خلال فترات الصعود والهبوط في الممارسة. إذا كان دافعنا في الجزء الخلفي من أذهاننا هو الحصول على نوع من الخبرة في الذروة ، أو أن نصبح معلم دارما ، أو شيء من هذا القبيل ، فإن هذا الدافع لن يدعم ممارستنا ، كما أنه يلوث ممارستنا بالمكاسب الدنيوية والرغبة في ذلك. كن أحدا ما. "أنا أمارس ذلك I يمكن أن يكون مدرس دارما. ثم لدي وظيفة ". نعم؟ دارما ليست مهنة. دارما هي حياتنا.

لطف الآخرين

تذكر لطف الآخرين طوال الوقت واجعل ذلك رئيسًا حقًا التأمُّل. أجد ، شخصيًا ، أن ذلك يساعد العقل كثيرًا ، وينعكس على لطف الآخرين ، لأنه يجعل العلاقات مع الآخرين أسهل ، ويقلل الغضبيقلل المنافسة ويقلل من الغيرة. بالنسبة لي على أي حال ، فإن التفكير في لطف الآخرين يجلب المزيد من الرضا إلى الذهن. إذن ، ليس فقط لطف الآباء والمعلمين والأصدقاء ، بل لطف الغرباء ، ولطف الأشخاص الذين يؤذوننا أيضًا.

وبعد ذلك عندما تطلب من الآخرين التوجيه ، استمع حقًا إلى الإرشادات التي يقدمونها لك ، ولكن كما قلت ، فكر بنفسك. وعندما يطلب منك الآخرون المساعدة في دارما ، استمع إليهم حقًا قبل قول شيء ما. حاول أن تسمع عندما يطرح عليك الناس أسئلة ما هو سؤالهم الحقيقي ، وما هو قلقهم الحقيقي ، ومعالجة ذلك.

دارما والمؤسسات

ذكرت هذا من قبل ، فرّق بين ما هو دارما وما هو "المؤسسات الدينية". لأنهم مختلفون تمامًا. دارما هي ملاذنا ، مع البوذا، الدارما ، السانغا، مباشرة الوصول. المؤسسة الدينية هي شيء شكله البشر ، وبالطبع ، ليس كل البوذيين بوذاً ، لذلك ستواجه المؤسسات الدينية صعوبات ، وما إلى ذلك. لذلك أرى أن وظيفتنا تتعمق في ملاذنا وتتعمق في ممارستنا ، وأن يكون لدينا مؤسسة دينية بقدر ما هو ضروري لتشجيع الممارسة ، ولكن ليس أكثر قليلاً. بعبارة أخرى ، ليس هدفنا إنشاء وتعزيز وكون "عضو فريق" في مؤسسة دينية ، فهدفنا هو التحول الداخلي. حتى لا تخلط بين الأمرين.

لأن المؤسسات لديها مشاكل. وإذا كان ملجأك في المؤسسة ، فعندما تواجه المؤسسة مشكلة ، يتزعزع ملجأك. ولكن إذا كان ملجأك في البوذا، الدارما ، السانغا، فأنت تعلم أنه حتى عندما تواجه المؤسسات مشاكل ، يمكنك أن تجلب التعاطف والحكمة لتلك المشاكل دون أن تجعلك هذه المشاكل تثبط عزيمتك أو تجعلك تفقد الثقة في أي شيء.

هذا ما فكرت به حتى الآن. أي شخص لديه أسئلة أو تعليقات؟

قانون التوازن

[ردًا على الجمهور] حسنًا ، إنه عمل متوازن بين التعلم من الآخرين والتفكير بأنفسنا. وخاصة في البداية ، فأنت تريد حقًا التعلم والاستماع. لكن مرة أخرى ، حتى وأنت تتعلم وتستمع ، عليك أن تفكر في التعاليم بنفسك. إذا قال أحدهم أن لديك حياة إنسانية ثمينة ، فهل تقول فقط ، "نعم ، أفعل ، لأنك قلت ذلك؟" هذا لن يحقق الاستقرار في ممارستك. بينما إذا كنت تفكر بنفسك حقًا بشأن صفات الحياة البشرية الثمينة ، فإنها تعود حقًا إلى قلبك بما لديك.

لذلك في قول هذا ، لا أقول لا أقبل أي توجيه ، بل أقبل التوجيه بالتأكيد ، ولكن حاول أن تفهم سبب التوجيه ، ثم انظر ما إذا كان التوجيه في دارما أو إذا كان التوجيه يتعلق بالخيارات الثقافية ، أو السياسة ، أو شيء من هذا القبيل. لأننا نحن ومعلمونا يمكن أن يكون لدينا سياسي مختلف الرؤى، كما قلت. يمكن أن يكون لدينا مختلف الرؤى في القضايا الاجتماعية. علينا أن نفكر بأنفسنا بشأن كل هذه الأشياء.

[ردًا على الجمهور] نعم ، إنه شيء توازن. أنت لا تريد أن تكون عنيدًا لدرجة أنك لا تستطيع التعلم من أي شخص ، لأن هذا عديم الفائدة. ثم تصبح غير سعيد للغاية بصفتك أ رهباني لأنك تعتقد أنك قريب جدًا من التنوير ولا أحد يستمع إلى آرائك الرائعة التي كانت لديك طوال حياتك حول ما يجب أن يفعله الجميع. لذلك يجب التخلي عن هذه الأشياء (من أجل) لتكون سعيدًا رهباني. في الواقع ، فقط لأكون شخصًا سعيدًا ، هذه الفترة. إذا كان لدينا الكثير من الآراء ، وتمسكنا بأفكارنا وآرائنا بقوة ، سنكون بائسين للغاية.

حتى أختي ، التي ليست بوذية ، قالت ذلك في بريد إلكتروني حديث. لديها طفلان في سن المراهقة وأطفالها جيدون حقًا ، إنهم ليسوا من النوع المتمرّد ، لكنها قالت ، "أنا أتعلم حقًا ألا يكون لدي الكثير من الآراء لأنهم فقط يتسببون بك في المشاكل."

[ردًا على الجمهور] إذن أنت تقول أنه عندما يكون عقلك مرتبكًا جدًا ، فمن الأفضل أن تخطئ في جانب الاستماع إلى شخص لديه حكمة وتعاطف أكثر منك ، والذي يمكنه أن يقدم لك نصائح وإرشادات قوية. نعم بالتأكيد. بالتأكيد. ولكن بعد ذلك ، عليك بالتأكيد أن تتعامل مع الأمر بعقلك حتى تفهم التوجيه الذي تلقيته ومن ثم يمكنك تطبيقه على عقلك في المستقبل. لذا فأنت تستوعب هذه النصيحة.