طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

عقلنا البالغ من العمر عامين

عقلنا البالغ من العمر عامين

جزء من سلسلة من التعاليم والمحادثات القصيرة التي أُلقيت خلال ملاذ مانجوشري ويامانتاكا الشتوي في عام 2015.

  • عندما تتلاشى حداثة تجربة التراجع
  • التعامل مع العقل الطفولي الأناني
  • العمل مع الحاجة لإلهاء أنفسنا
  • التعرف على سلوكيات وأفكار تخريب الذات

هناك حتما نقطة في كل معتكف ذهبت إليه - في منتصف المنتجع…. لأن الناس يذهبون إلى المنتجع - أنت متحمس جدًا ، هذا جديد ، أحب هذا التأمُّل التدريب ، إنه رائع جدًا ، سأحصل على بعض الأشياء الجيدة حقًا التأمُّل الجلسات…. وفي بداية التراجع ، كل شيء جديد ومختلف ، وأنت تعمل وتدرس حقًا والأشياء تسير في مكانها وتواجه بعض لحظات "آه هاها"…. وبعد ذلك يستمر التراجع…. [ضحك] وبعد ذلك تصل إلى مكان ما في منتصف المنتجع وتذهب ، "ما زلت أملك عقلي القديم ، مع كل ما عندي من القمامة القديمة ، واعتقدت أن كل ذلك سيختفي عندما انسحبت. كان من المفترض أن تختفي جميعها ". يحدث هذا أيضًا عندما يأمر الناس. يدخلون مثل "سأرتدي هذه الجلباب و [تصفيق] الأسبوع القادم الغضبسوف تختفي ". ثم بعد بضعة أشهر ، يبدو الأمر كما لو ، "آه ..." أنت تعرف؟ مازلت هنا.

أنت في منتصف المنتجع وكل ما لديك هو عقلك. بحيث التعلق، كل الضغائن التي كنت تحملها ، كل ما تبذلونه من الغيرة والاستياء من الآخرين ، كل شفقة على نفسك ، أطنان من القلق. العقل يدور حوله بكل أنواع الخطط لما ستفعله بعد الانسحاب. والعقل فقط… أنت جالس هناك بعقلك. وكنت تعتقد أنك ستكون مانجوشري بحلول ذلك الوقت. أو يامانتاكا في ذلك الوقت. وكن سعيدا. ولم يحدث ذلك.

إذن ماذا سنفعل في ذلك الوقت؟ نريد تشتيت انتباهنا. حق؟ إذن ماذا تفعل في خلوة صامتة لتشتت انتباهك؟ تكلم انت. أنت تكتب ملاحظات. أعتقد أننا سنحصل على جائزة في نهاية المنتجع للشخص الذي كتب معظم الملاحظات. والشخص الذي كتب معظم رسائل البريد الإلكتروني. والشخص الذي كان لديه أشياء صغيرة ليقولها للأشخاص الذين ذهبوا إلى هنا و… يتحدثون يتحدثون…. لأن هذا هو طريقنا المعتاد. أعني كيف نلهي أنفسنا؟ نخرج من أنفسنا. لذلك نتحدث. نحن نأكل. نحن أحلام اليقظة. تذهب من خلال أرفف الكتب مرارًا وتكرارًا للبحث عن كتاب خيال علمي. ولا يوجد واحد. وأنت متأكد أنك رأيت واحدة. لكن يجب أن تكون هناك رواية في مكان ما. تتمنى أن تجد جهاز كمبيوتر لا يبحث عنه أحد ، ربما يمكنك الذهاب إلى الإنترنت ومشاهدة فيلم. تمامًا مثل "أخرجني من هذا العقل!"

يحدث ذلك دائمًا في منتصف المنتجع. وهذا متوقع بالفعل. هذه العادات التي اعتدنا عليها منذ زمن لا يبدأ ، لن تختفي في غضون شهرين من التراجع ، كما تعلم. نحن بصدد التخلص منهم ، بالتأكيد. ونحن نقطع بعيدا. وعقلك أهدأ الآن مما كان عليه من قبل. وهذا هو السبب في أنه يمكنك رؤية القمامة بشكل أفضل. تمام؟ لكن ليس لديك توقعات كبيرة ورائعة. بدلا من ذلك ، كن مثل الطفل الذي يتعلم المشي. أنت فقط تخطو خطوة واحدة ، وخطوة أخرى ، ثم تسقط. لكنك اتخذت خطوتك [تربت على الظهر] لذا فأنت فخور بنفسك. ثم تستيقظ مرة أخرى وتتخذ ثلاث خطوات. وبعد ذلك أنت فخور بنفسك مرة أخرى. لذلك لا تعتقد أنك ستصبح عداءًا أولمبيًا في المرة الأولى التي تذهب فيها من الزحف وتقف. فقط ابتهج بما يمكنك فعله وتقبل نفسك. اجلب طاقتك إلى الداخل. تأكد من حصولك على التمرين الكافي. قم بالمشي في يوم جميل مثل هذا. لكن اترك التوقعات. وحاول أن تتحلى بالصبر على نفسك عندما يتصرف عقلك كطفل يبلغ من العمر عامين.

يسمونه "الثنائي الرهيب". لأنه عندما يبلغ الطفل عامين ، فإن مفهومي "أنا" و "ملكي ..." بدأوا في فهم ما تعنيه "أنا" و "ملكي". لذلك دائمًا ما يقول الأطفال البالغون من العمر عامين ، "هذا ملكي! إنه ملكي. ليس لك. إنه ملكي. " و "أريد هذا. أنا لا أحب ذلك. "وهكذا بدأت الأمر ، لم أفعل." "أبعد هذه الأشياء عني. لأنه إذا لم تفعل ، فسوف أعاني من نوبة غضب ". وأنا أريد. اريد هذا اريد هذا اريد هذا. والدتك ، أبي ، أخي ، أختك ، يجب على الجميع أن يعطيني ما أريد. وإذا لم تفعل ، فسأجلس في غرفتي وأبكي وأمتص إبهامي. وبعد ذلك عندما أخرج سأواجه نوبة غضب أخرى. وسأزعج العائلة بأكملها حتى تعطيني ما أريد ". حق؟

هذا نوع من كيف عقلنا. لا يزال نوعًا ما في الثانية من عمره. ويمر بكل هذه الأعمال الدرامية. هل لديك بعض الأعمال الدرامية الجميلة التي تدور في حياتك التأمُّل جلسات؟ [ضحك] إنه مثل ، "سأخرج من هذا المقعد وسأذهب وأخبر ذلك الشخص!" إنه صمت ، لذا عليك الانتظار حتى الوقت المناسب ، ثم تمسك بهم وتذهب للتحدث معهم.

ثم سئمنا أنفسنا. "أوه ، أنا أبلغ من العمر عامين ، أنا متسلط للغاية ، أنا فظيع للغاية ، لقد أزعجت العائلة بأكملها. أنا فقط أفظع طفل في العالم ". ثم نعود للصراخ والصراخ على الجميع. ثم ضربنا على صدرنا في أسف. ثم مص الإبهام. أنت تعرف؟ [ضحك]

هذا هو سبب وجود مصطلح في التعاليم يتحدثون فيه عن الكائنات الحية "الطفولية". لأن هذا هو حقا ما نحن عليه في بعض الأحيان. لذا بدلاً من أن تصبح الطفل عندما يتصرف عقلك بهذه الطريقة ، عليك أن تكون بالغًا وأن تتعامل مع الطفل. عليك أن تتعامل مع عقلك. بدلاً من السماح للطفل بالذهاب وإزعاج الأسرة بأكملها بكل صخبها وهذيانها ، تنظر وتقول ، "حسنًا ، أعلم أنك مستاء من هذا وذاك ، تريد هذا وذاك ، لكنك تعلم أنك تستطيع ذلك" ر تحصل على كل ما تريد. وأحد الأشياء التي يجب أن تتعلمها لتصبح بالغًا هو كيفية تحمل الإحباط الناتج عن عدم الحصول على ما تريد. لذلك هذا هو الوقت المناسب لممارسة ذلك ". وأنت نوع من التحدث إلى عقلك. لديك حديث جيد مع نفسك كما لو كنت تتحدث مع طفل صغير.

لأن الأطفال الصغار ، لا يدركون أن سلوكهم يؤثر على الآخرين. إنهم يفكرون فقط في أنفسهم. هذا كل ما يمكنهم التفكير فيه. "أريد هذا ، لا أريد ذلك." لا يفكرون ، "كيف سيؤثر صراخي وبكائي واستمراري على كل من حولي؟" لا يعتقدون ذلك. ليس لديهم القدرة على التفكير فيما وراء أنفسهم. وأحيانًا ، كبالغين ، نتشابه. كل ما يمكننا التفكير فيه هو ما نريده. ولذا علينا ، عندما يصبح أذهاننا هكذا ، أن نلاحظ ذلك وأن نكون الراشدين لعقلنا الطفولي.

الشيء الآخر الذي لا يدركه الأطفال عندما يتصرفون ويتصرفون على هذا النحو هو أنهم يقومون بتخريب الذات. لقد كنتم جميعًا مع أطفال وكل ما يمكنهم فعله هو الصراخ والبكاء والمتابعة ، ويبدو الأمر مثل "ابتعد عني". أنت تحبهم ولكن ... لا تريد أن تكون معهم. وبهذه الطريقة يقوم الطفل بالتخريب الذاتي. لأنهم يريدون حقًا إقامة علاقات جيدة مع الآخرين ، لكن سلوكهم يدفع الجميع بعيدًا.

وهكذا ، أيضًا ، عندما يتولى عقلنا المتمركز حول الذات ، كل ما يمكننا التفكير فيه هو "أنا" و "أنا" ، وما يدين لي العالم به. ثم ما نفعله هو دفع الآخرين بعيدًا عنا. عندما يكون ما نريده حقًا هو أن نتواصل مع أشخاص آخرين.

لذلك علينا أن نرى هذه الديناميكية ثم نشرحها لذلك الطفل الصغير. "تريد أن تكون قريبًا من الناس ، أليس كذلك؟ تريد أن يكون لديك أصدقاء. لا ترمي الرمل عليهم. عندما ترمي الرمال ، لا يحبها الناس. ولن تجعلك سعيدًا في النهاية أيضًا. لأنهم لا يريدون أن يكونوا معك ".

وبنفس الطريقة بالنسبة لنا ، حيث نريد ممارسة البوديساتفا المسار ، عندما يأتي عقلك الطفولي وعقلنا المتمركز حول الذات ، فإننا نقوم بتخريب أنفسنا. أعمق وأعمق روحانية لدينا طموح- إذا نظرت إلى الصلوات التي نقرأها - هي "أريد أن أصبح كل شيء للجميع وأن أعتز بالكائنات الحية الأخرى أكثر مني" ، وهذه هي أعمق أمنيتي الصادقة. ولتحقيق التنوير الكامل حتى أتمكن حقًا من العمل من أجل مصلحتهم. هذا ما أريد فعله حقًا في حياتي. لكن عندما تركت عقلي البالغ من العمر عامين يدير العرض ، فأنا أتصرف عكسًا تمامًا لما أعانيه من قلبي البوديساتفا طموح. فكيف أستفيد من ذلك؟ أنالست. أنا خائن بطريقة ما. أعني ، إنه خائن لي البوديساتفا تحفيز. لذا فالأمر ليس مجرد "أنا أؤذي الآخرين" ، لكني أقوم بتخريب نفسي.

وهكذا تواصل مع حبك وتعاطفك وعطفك البوديساتفا طموح، ثم قل "هذا هو المهم". وهذا العقل الطفولي الصغير الذي يصرخ ويقول ، "أنا أنا أنا ، ثالثًا ، ملكي عقلي ..." قل نعم ، هذا موجود ، أنا لا أكرهه. لكنني سأولي المزيد من الاهتمام - لأن الجزء البالغ مني يمكن الاعتماد عليه أكثر من الجزء الطفولي مني. لذلك يجب أن أقوم بتغذية الجزء البالغ مني ، وبهذه الطريقة يمكن للجزء البالغ مني أن يساعد الجزء الطفولي مني على النمو ويرى أنه إذا كنت أرغب حقًا في تحقيق أهدافي الخاصة ، فعلي أن أتركها من هذا غير عادي التمركز حول الذات.

لنجرب ذلك. ودعونا نتذكر أننا نحاول التزام الصمت. هناك أشياء نحتاج إلى مناقشتها ، وهناك أشياء لوجستية تحدث في المنتجع ، ولذا يتعين على البعض منا التحدث عن هذه الأشياء. لكن كل الأشياء الأخرى. مثل "مرحبًا ، لقد ألقت هذا الحديث اليوم. هل كنت تستمع؟ أعتقد أنها كانت تتحدث عنك ". أو ، "لقد ألقت هذا الحديث اليوم. كانت تتحدث عني ، وليس أي شخص آخر ". مجرد نوع من الهدوء ، إنه مثل ، لست بحاجة إلى التحدث إلى أي شخص كثيرًا حول كل هذا. أحتاج أن أتعلم كيف أعمل بعقلي الخاص. بالطبع ، إذا علقت حقًا ، أطلب المساعدة. لكن في الوقت الحالي ، سأحاول حقًا تقوية عضلاتي العقلية. يبدو الأمر كما لو كنت تتعلم المشي عليك أن تبني عضلاتك. إذا جلست بمجرد أن تقف وتبكي على والدك وأبيك لاصطحابك وحملك ، فلن تقوم أبدًا ببناء عضلاتك لتتمكن من المشي. وبنفس الطريقة علينا أن نبني عضلاتنا العقلية وأن نتعلم كيف نساعد أنفسنا بهذه الطريقة.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.